Read Библия-Агапэ, 2004 К Евреям 9 Bible Online

К Евреям 9 - Библия-Агапэ, 2004 bible

К Евреям 9

¹И первый завет имел постановление о Богослужении и земное святилище:

²ибо была устроена первая скиния, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется "святое".

³За второй же завесой была скиния, называемая "Святое-святых",

⁴имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манной, расцветший жезл Аарона и скрижали завета,

⁵а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чём не нужно теперь говорить подробно.

⁶При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;

⁷а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

⁸Этим Святой Дух показывает, что ещё не открыт путь во святилище, пока стоит прежняя скиния.

⁹Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать приносящего совершенным в совести,

¹⁰и которые с яствами и питьями, и различными омовениями и обрядами, относящимися к плоти, установлены были только до времени исправления.

¹¹Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большей и совершеннейшей скинией, нерукотворенной, то есть не такового устроения,

¹²и не с кровью козлов и тельцов, но со Своей Кровью, однажды вошёл во святилище и приобрёл вечное искупление.

¹³Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает осквернённых, чтобы чисто было тело,

¹⁴то насколько лучше Кровь Христа, Который Святым Духом принёс Себя непорочного Богу, очистит нашу совесть от мёртвых дел, для служения живому и истинному Богу!

¹⁵И потому Он есть ходатай нового завета, чтобы вследствие Его смерти, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обещанное.

¹⁶Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

¹⁷потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.

¹⁸Потому и первый завет был утверждён не без крови.

¹⁹Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водой и червлёной шерстью и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,

²⁰говоря: "Это кровь завета, который Бог заповедал вам".

²¹Также окропил кровью и скинию и все Богослужебные сосуды.

²²Да и почти всё по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

²³Итак, образы небесного должны были очищаться этими, самое же небесное лучшими этих жертвами.

²⁴Ибо Христос вошёл не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Божьим,

²⁵и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужой кровью;

²⁶иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха Своей жертвой.

²⁷И как людям положено однажды умереть, а потом суд,

²⁸так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы поднять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.