Read Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова, 2015 Первое послание апостола христианам в Коринфе 7 Bible Online

Первое послание апостола христианам в Коринфе 7 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова, 2015 bible

Первое послание апостола христианам в Коринфе 7

¹Теперь про то, о чем вы писали мне. Вы говорите: «Хорошо для мужчины вообще не знать женщины».

²И всё же, чтобы не впасть в блуд, пусть у каждого будет своя жена, и у каждой женщины — свой муж.

³Муж должен исполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, так же и жена — по отношению к мужу.

⁴Жена не властна над своим телом — оно принадлежит мужу, также и муж не властен над своим телом — оно принадлежит жене.

⁵Не уклоняйтесь друг от друга, разве только по взаимному согласию на время, чтобы полностью посвятить себя молитве, а потом опять будьте вместе, иначе вы можете не совладать с собой, и сатана искусит вас.

⁶Не повелеваю я, но говорю так по снисхождению к вам. [1]

⁷Хотелось бы мне, чтобы все люди были, как я, но у каждого свой особый дар от Бога: у одного такой дар, у другого — иной.

⁸Не состоящим в браке и вдовам я говорю, что лучше им и впредь оставаться одинокими, как и я.

⁹Но если они не могут воздерживаться, пусть женятся, ибо лучше жениться, чем сгорать от вожделения.

¹⁰А тем, кто в браке, не я повелеваю, но Господь: жена не должна оставлять мужа своего

¹¹(если же случится такое, пусть остается одинокой или примирится с мужем), и муж не должен разводиться с женою.

¹²Остальным не Господь уже, а я говорю: если у кого из братьев жена неверующая, но согласна жить с ним, он не должен разводиться с ней.

¹³И если у женщины муж неверующий, а он согласен жить с ней, пусть и она с ним не разводится.

¹⁴Ибо неверующий муж освящен [2] через свою жену, как и неверующая жена освящена через своего верующего мужа. Иначе ваши дети были бы «нечисты», [3] а теперь и они святы.

¹⁵Если же неверующий хочет разойтись, пусть так и сделает; брат или сестра в таких случаях не связаны. К миру призвал нас [4] Бог.

¹⁶Откуда ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, откуда знаешь, не спасешь ли жену? [5]

¹⁷Только пусть каждый живет, как определил ему Господь, и в том положении, в каком призвал его Бог. И это я ставлю за правило во всех церквах.

¹⁸Призван ли кто обрезанным, пусть остаётся с обрезанием; [6] призван ли кто необрезанным, пусть не подвергается обрезанию.

¹⁹Обрезание ничто, и необрезание ничто, но всё — в соблюдении заповедей Божьих.

²⁰Пусть каждый остается в том положении, [7] в каком был призван.

²¹Был ты рабом, когда призвал тебя Бог? Пусть это тебя не тревожит. Если же представится возможность стать свободным, воспользуйся этим наилучшим образом, [8]

²²памятуя, что раб, призванный к новой жизни в единении с Господом, — воистину вольноотпущенник Господа, а всякий свободный человек, коли он призван, есть раб Христов.

²³За высокую цену вы куплены — так не будьте рабами людей!

²⁴Пусть каждый из вас, братья, остается с Богом в том положении, в каком был призван.

²⁵О девственности же скажу, [9] что у меня нет на этот счет какого-то определенного наставления Господня. Но я поделюсь своим мнением как тот, кто по милости Господа удостоился доверия. [10]

²⁶Вот что, я полагаю, хорошо для человека в наше суровое время: [11] хорошо ему оставаться, как он есть.

²⁷Связан ты узами брака с женой? Не ищи развода. Остался без жены? [12] Не ищи себе жены.

²⁸Впрочем, если и женишься — не согрешишь, и если незамужняя женщина [13] выйдет замуж — не согрешит, но вступающих в брак ждет много мук в этой жизни, [14] а я бы хотел уберечь вас от этого.

²⁹И потому говорю вам, братья: время, отпущенное нам, коротко; пусть же те, у кого есть жены, впредь живут, так сказать, как те, у кого их нет,

³⁰и плачущие — как не плачущие, и радующиеся — как не радующиеся, и покупающие — как не владеющие купленным,

³¹и занимающиеся делами этого мира — как люди, не закабаленные ими, ибо мир сей, какой есть, идет к своему концу. [15]

³²Я хочу, чтобы вы были свободны от суетных тревог. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу,

³³а женатый печется о мирском, о том, как угодить своей жене, —

³⁴и дух его раздвоен. Так и незамужняя женщина или девушка заботится о Господнем, чтобы быть и телом и духом Ему посвященной, [16] а замужняя занята мирским, тем, как угодить мужу.

³⁵Говорю это не из желания надеть на вас узду, [17] но чтобы всё у вас было как должно, и вы могли безраздельно посвятить себя Господу — ради вашего блага говорю.

³⁶Если кто-то думает, что он поступает плохо по отношению к своей невесте, [18] оставляя ее в девах во вполне уже зрелом возрасте, [19] и чувствует, что ему нужно жениться, [20] пусть так и делает, как хочет, — не согрешит; такие пусть вступают в брак.

³⁷Если же кто, будучи тверд сердцем, по собственной своей воле, ничем к тому не понуждаемый, твердо решил в уме своем блюсти свою невесту в девстве, хорошо он делает.

³⁸Так что, кто женится на своей невесте, [21] поступает хорошо, но тот, кто не женится, [22] поступает лучше.

³⁹Жена связана со своим мужем, пока он жив. Если же он умрет, она вправе [23] снова выйти замуж за кого хочет, но только это должен быть христианский союз. [24]

⁴⁰Однако она блаженнее [25] будет, если останется незамужней; такое мое мнение, а я думаю, что и во мне есть Дух Божий.