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ROMANOS 3 - Biblia Platense bible

ROMANOS 3

¹¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? o ¿qué aprovecha la circuncisión?

²Mucho en todo sentido; porque primeramente les fueron confiados los oráculos de Dios.

³¿Qué importa si algunos de ellos permanecieron incrédulos? ¿Acaso su incredulidad hará nula la fidelidad de Dios?

⁴De ninguna manera. Antes bien, hay que reconocer que Dios es veraz, y todo hombre mentiroso, según está escrito: "Para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando vengas a juicio".

⁵Mas si nuestra injusticia da realce a la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será acaso Dios injusto si descarga su ira? —hablo como hombre —.

⁶No por cierto. ¿Cómo podría entonces Dios juzgar al mundo?

⁷Pues si la veracidad de Dios, por medio de mi falsedad, redunda en mayor gloria suya, ¿por qué he de ser yo aun condenado como pecador?

⁸Y ¿por qué no (decir), según nos calumnian, y como algunos afirman que nosotros decimos: "Hagamos el mal para que venga el bien"? Justa es la condenación de los tales.

⁹¿Qué decir entonces? ¿Tenemos acaso alguna ventaja nosotros? No, de ningún modo, porque hemos probado ya que tanto los judíos como los griegos, todos, están bajo el pecado;

¹⁰según está escrito: "No hay justo, ni siquiera uno;

¹¹no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

¹²Todos se han extraviado, a una se han hecho inútiles; no hay quien haga el bien, no hay ni uno siquiera.

¹³Sepulcro abierto es su garganta, con sus lenguas urden engaño, veneno de áspides hay bajo sus labios,

¹⁴su boca rebosa maldición y amargura.

¹⁵Veloces son sus pies para derramar sangre;

¹⁶destrucción y miseria están en sus caminos;

¹⁷y el camino de la paz no lo conocieron.

¹⁸No hay temor de Dios ante sus ojos".

¹⁹Ahora bien, sabemos que cuanto dice la Ley, lo dice a los que están bajo la Ley, para que toda boca enmudezca y el mundo entero sea reo ante Dios;

²⁰dado que por obras de la Ley no será justificada delante de Él carne alguna; pues por medio de la Ley (nos viene) el conocimiento del pecado.

²¹Mas ahora, aparte de la Ley, se ha manifestado (cuál sea la) justicia de Dios, atestiguada por la Ley y los Profetas:

²²justicia de Dios por la fe en Jesucristo, para todos lo que creen —pues no hay distinción alguna,

²³ya que todos han pecado y están privados de la gloria de Dios —,

²⁴(los cuales son) justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es por Cristo Jesús,

²⁵a quien Dios puso como instrumento de propiciación, por medio de la fe en su sangre, para que aparezca la justicia suya —por haberse disimulado los anteriores pecados

²⁶en (el tiempo de) la paciencia de Dios— para manifestar su justicia en el tiempo actual, a fin de que sea Él mismo justo y justificador del que tiene fe en Jesús.

²⁷¿Dónde, pues, el gloriarse? Excluido está. ¿Por cuál Ley? ¿la de las obras? No, sino por la Ley de la fe.

²⁸En conclusión decimos, pues, que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley.

²⁹¿Acaso Dios es sólo el Dios de los judíos? ¿No lo es también de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles;

³⁰puesto que uno mismo es el Dios que justificará a los circuncisos en virtud de la fe y a los incircuncisos por medio de la fe.

³¹¿Anulamos entonces la Ley por la fe? De ninguna manera; antes bien, confirmamos la Ley.