Read Biblia Tysiąclecia IV, 2003 Mądrość Syracha 20 Bible Online

Mądrość Syracha 20 - Biblia Tysiąclecia IV, 2003 bible

Mądrość Syracha 20

¹Bywa upomnienie, ale nie w porę, niejeden milczy, a jednak jest mądry.

²O ileż lepiej jest upomnieć, niż trwać w gniewie.

³Kto uznaje swój błąd, ustrzeże się szkody.

⁴Czym jest pożądanie eunucha, by dziewczynę pozbawić dziewictwa, tym jest przeprowadzanie sprawiedliwości przemocą.

⁵Niejeden milczący został uznany za mądrego, a innego skutkiem wielomówstwa znienawidzono.

⁶Jeden milczy, bo nie wie, co odpowiedzieć, a drugi milczy, gdyż umie [czekać na] stosowną chwilę.

⁷Człowiek mądry milczeć będzie do chwili odpowiedniej, a chełpliwy i głupi ją lekceważy.

⁸Kto w mówieniu miarę przebiera, odrazę budzić będzie, a ten, co na wszystko sobie pozwala, popadnie w nienawiść.

⁹Czasem powodzenie przynosi człowiekowi nieszczęście, a niespodziewany zysk wychodzi na szkodę.

¹⁰Bywa podarunek, który ci nie daje pożytku, i bywa też taki, który podwójną przyniesie ci korzyść.

¹¹Zdarza się poniżenie z powodu chwały, a znajdzie się taki, który po uniżeniu podniesie głowę.

¹²Czasem ktoś kupuje wiele za małe pieniądze, a płaci za to siedem razy więcej.

¹³Mędrzec słowami zdobywa sobie miłość, a uprzejmości głupich będą wzgardzone.

¹⁴Podarunek nierozumnego nie przyniesie ci pożytku, ma on bowiem wiele oczu, zamiast jednego [1];

¹⁵mało on daje, a wymawia wiele, otwiera swe usta jak herold, dzisiaj pożycza, a jutro żądać będzie zwrotu: obrzydły jest taki człowiek!

¹⁶Głupiec powiada: «Nie mam przyjaciela i nie ma wdzięczności za moje dobrodziejstwa,

¹⁷ci, którzy jedzą mój chleb, mają złośliwy język». Ileż razy i jakże wielu śmiać się z niego będzie!

¹⁸Lepiej się potknąć na gruncie pod nogami niż o [wybryk] języka; tak więc na złych upadek przyjdzie prędko.

¹⁹Jak człowiek niemiły, tak opowiadanie w niestosownym czasie, będzie ono stale na ustach ludzi bez wychowania.

²⁰Przysłowie [usłyszane] z ust głupiego będzie odrzucone, nie wypowie go bowiem w chwili stosownej.

²¹Niejednego niedostatek powstrzymuje od grzeszenia i nie ma on wyrzutów sumienia w czasie swego odpoczynku.

²²Niejeden z powodu wstydu gubi swoją duszę i zatraca ją przez wzgląd na głupiego.

²³Niejeden też z powodu wstydu zrobił obietnicę przyjacielowi i niepotrzebnie uczynił go sobie wrogiem.

²⁴Kłamstwo jest złym nawykiem człowieka i jest ono stale na ustach ludzi źle wychowanych.

²⁵Lepszy złodziej niż ten, co stale kłamstwem się posługuje, obydwaj zaś zgubę odziedziczą w spadku.

²⁶Wzgarda zazwyczaj towarzyszy kłamcy, a hańba stale ciąży na nim.

²⁷Mędrzec wsławia się swoją mową, a człowiek rozumny podoba się władcom.

²⁸Kto uprawia ziemię, podwyższy swe sterty, a kto się podoba władcom, zmaże przestępstwa.

²⁹Upominki i dary zaślepiają oczy mądrych i jak kaganiec na ustach tłumią nagany.

³⁰Mądrość ukryta i skarb niewidoczny, jakiż pożytek z obojga?

³¹Lepiej postępuje człowiek, co ukrywa swoją głupotę, niż ten, co tai swą mądrość.