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Hebreos 4 - Biblia de nuestro Pueblo bible

Hebreos 4

¹El descanso Mientras se mantiene en pie la promesa de entrar en el descanso de Dios, debemos tener cuidado, para que ninguno de ustedes quede excluido;

²porque también a nosotros, como a ellos, nos anunciaron la Buena Noticia. Pero el mensaje que ellos oyeron no les valió porque no se unieron por la fe con aquellos que la aceptaron.

³Nosotros, en cambio, los que hemos creído, entraremos en ese descanso, como queda dicho: Juré airado que no entrarán en mi descanso. Las obras de Dios, por cierto, concluyeron con la creación del mundo,

⁴como se dice en un texto sobre el séptimo día: El séptimo día descansó Dios de todas sus tareas,

⁵y en este otro: no entrarán en mi descanso.

⁶Ahora bien, como quedan algunos por entrar en ese lugar de descanso, y los que recibieron primero la Buena Noticia, por su rebeldía no entraron,

⁷Dios señala otro día, un hoy, pronunciando mucho después por medio de David, el texto antes citado: Si hoy escuchan su voz, no endurezcan el corazón.

⁸Si Josué les hubiera dado el descanso, no se hablaría después de otro día.

⁹Luego queda un descanso sabático para el pueblo de Dios.

¹⁰Uno que entró en su descanso descansa de sus tareas, lo mismo que Dios de las suyas.

¹¹Por tanto, esforcémonos por entrar en aquel descanso, para que ninguno caiga imitando aquel ejemplo de rebeldía.

¹²Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz y más cortante que espada de dos filos; penetra hasta la separación de alma y espíritu, articulaciones y médula, y discierne sentimientos y pensamientos del corazón.

¹³No hay criatura oculta a su vista, todo está desnudo y expuesto a sus ojos. A ella rendiremos cuentas.

¹⁴Jesús, Sumo Sacerdote Ya que tenemos en Jesús, el Hijo de Dios, un sumo sacerdote excelente que penetró en el cielo, mantengámonos firmes en nuestra confesión de fe.

¹⁵El sumo sacerdote que tenemos no es insensible a nuestra debilidad, ya que, como nosotros, ha sido probado en todo excepto el pecado.

¹⁶Por tanto, acerquémonos confiados al trono de nuestro Dios, para obtener misericordia y alcanzar la gracia de un auxilio oportuno.