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El segundo libro de los Machabeos. 2 - Biblia del Oso 1573 bible

El segundo libro de los Machabeos. 2

¹Qve Ieremias, quando el pueblo ſalia captiuo à Babylonia, escõ dió el Arca &c. El author deeste libro profeſſa abreuiar enella historia de Iajõ etc. [1] Hallase por escriptos que Ieremias Prophetamãdó que los que erã lleuados en captiuidad, tomaſſen el fuego, como eſta declarado: y que el mãdó tãbien à los que eran lleuados en captiuidad, [5]

²Y que les dió Ley, que no ſe oluidaſſen de los mandamientos del Señor, [6]ni ſe engañaſſen en ſus animos, quando vieſſen las imagines de oro y de plata, y ſus atauios.

³Y mandandoles otras coſas semejantes amonestauales, que la Ley no ſe apartaſſe de ſu coraçon.

⁴Ay tambien en la misma escriptura, como el Propheta, por reuelacion de Dios à el hecha, mandó que el Tabernaculo y el arca fuiſſen traydos con el, haſta que llegó àl monte, [7]en el qual Moyſen subió para ver la heredad de Dios.

⁵Y que Ieremias viniendo alli, halló vna cuena cauada como vna caſa, donde metió el Tabernaculo y el arca y el altar del incienso, y cerró la puerta.

⁶Y que llegaron algunos que venian cõ el, para notar el lugar, y que no lo pudieron hallar.

⁷Y que como Ieremias lo enten dió, que los reprehedió, diziendo, Que el lugar no seria hallado hastatanto que Dios juntaſſe la congregacion de ſu pueblo, y le fueſſe propicio.

⁸Y que entonces el Señor mostraria aquellas coſas, y ſe manifestaria ſu Magestad, y auria nuue, como el ſe manifestó à Moyſen; y como Salomon auia demandado que el lugar fueſſe sanctificado magnificamente.

⁹Porque declarado eſtá como ſiendo el dotado de ſabiduria [8]offreció el sacrificio de la dedicaciõ del tẽplo, y de superfecciõ.

¹⁰[9]Y como Moyſen oró àl Señor, y decendió fuego del cielo que consumió el sacrifició; de la misma manera [10]orando Salomon decindió fuego del cielo y confumió el holocausto.

¹¹Y Moyſen dixo, [11]que porquanto la ofrenda por el peccado no ſe come, es consumida [del fuego.]

¹²De la misma manera Salomon celebró la dedicacion por ocho dias.

¹³Estas mismas coſas ſe hallan en los escriptos y commentarios de Nehemias: y como haziẽdo vna libreria, el juntó los libros de los reyes, y de los Prophetas, y de Dauid; y las cartas de las donaciones de los reyes.

¹⁴Y de la misma manera juntó Iudas todas las coſas que ſe nos auian perdido por cauſa de la guerra, que nos succedió, las quales tenemos con noſotros.

¹⁵Portanto ſi teneys neceſsidad de ellas, embiad quien os las lleue.

¹⁶Auiendo pues aora de celebrar la purificacion, os auemos eſcripto: por tanto bien hareys, ſi celebrardes estos dias.

¹⁷Y Dios que librò à ſu pueblo, y restituyó à todos la herẽcia, y el reyno, y el sacerdocio, y el sanctuario.

¹⁸[12]Como prometió en la Ley, eſperamos que presto aurá misericordia de noſotros, y nos juntará de debaxo de todo el cielo en ſu sancto lugar.

¹⁹Porque de grãdes males nos ha librado, y ha limpiado el lugar.

²⁰Mas los hechos de Iudas Machabeo, y de ſus hermanos, y la expiacion del gran templo, y la dedicacion del altar.

²¹Y ansimismo las guerras con Antiocho el Illustre, y con ſu hijo Eupator.

²²Y las ſeñales que del cielo fueron hechas à los que peleauan varonilmente por los Iudios, de tal manera que ſiendo pocos cobraſſen toda la prouĩcia, y pusieſſen en huyda la barbara multitud.

²³Y instauraſſen el templo famosiſsimo en todo el mundo, y libraſſen la ciudad, y restituyeſſen con toda tranquillidad las leyes ya casi perdidas, siendoles el Señor propicio.

²⁴Las quales coſas han sido declaradas por Iason Cyreneo en cinco libros: noſotros trabajaremos de comprehenderlas en vno.

²⁵Porque conſiderando la confusion y la difficultad que ſe ofrece à los que quieren emprender de hazer historias, à cauſa de la multitud de las coſas.

²⁶Auemos procurado que los que quisieren leer, hallen delectacion; y los que las quisieren encomendar à la memoria, lo puedan hazer facilmente; y finalmẽte que todos los que las leyeren, saquen prouecho.

²⁷Quanto à nos en auer emprendido de tomar el trabajo de abreuiar eſta historia, entendemos no auer emprendido coſa facil, antes vn negocio lleno de vigilias y de sudor.

²⁸Como los que apparejan algun vanquete, y procuran satisfazer al prouecho de los otros; no es coſa que carece de dificultad; mas lleuaremos eſte trabajo de buena voluntad en gracia de muchos.

²⁹Dexando [13]al auctor la mas diligente tratacion de cada coſa, y trabajãdo por cũplir con la abreuiacion que tenemos delãte.

³⁰Porque como el maestro de vna nueua caſa conuiene que ſea solicito de todo el edificio, mas el que toma à cargo de adornarla de figuras y de pinturas, bastale que considere lo que haze à la hermosura: anſi me parece que es en noſotros.

³¹Entrar mas hondo, y tratar de todas las coſas, y ſer curioso en cada vna, àl auctor de la historia pertenece.

³²Mas seguir la corta breuedad del dezir, y euitar la proseguida tentacion de la historia àl abreuiador ſe ha de conceder.

³³Començaremos pues de aqui la narracion, bastãdo por prefacion lo que auemos dicho: porque locura seria ſer copioso en loque à la historia precede, y estrecharſe en la misma historia.