Read Библия в русском переводе с приложениями ("Брюссельская Библия"), 1973 Послание Иеремии 1 Bible Online

Послание Иеремии 1 - Библия в русском переводе с приложениями ("Брюссельская Библия"), 1973 bible

Послание Иеремии 1

¹Список послания, которое послал Иеремия к пленникам, отводимым в Вавилон царем Вавилонским, чтобы возвестить им, что повелено ему Богом.

²За грехи, которыми вы согрешили пред Богом, будете отведены пленниками в Вавилон Навуходоносором, царем Вавилонским.

³Войдя в Вавилон, вы пробудете там многие годы и долгое время, даже до семи родов; после же сего Я выведу вас оттуда с миром.[1]

⁴Теперь вы увидите в Вавилоне богов серебряных и золотых и деревянных, носимых на плечах, внушающих страх язычникам.[2]

⁵Берегитесь же, чтобы и вам не сделаться подобными иноплеменникам, и чтобы страх пред ними не овладел и вами. Видя толпу спереди и сзади их поклоняющеюся перед ними, скажите в уме: «Тебе должно поклоняться, Владыко!»

⁶Ибо Ангел Мой с вами, и он защитник душ ваших.

⁷Язык их выстроган художником, и сами они оправлены в золото и серебро; но они ложные, и не могут говорить.

⁸И как бы для девицы, любящей украшение, берут они золото, и приготовляют венцы на головы богов своих.

⁹Бывает также, что жрецы похищают у богов своих золото и серебро и употребляют его на себя самих;

¹⁰уделяют из того и блудницам[3] под их кровом; украшают богов золотых и серебряных и деревянных одеждами, как людей.

¹¹Но они не спасаются от ржавчины и моли, хотя облечены в пурпуровую одежду.

¹²Обтирают лице их от пыли в капище, которой на них очень много.

¹³Имеет и скипетр, как человек — судья страны, но он не может умертвить виновного пред ним.

¹⁴Имеет меч в правой руке и секиру, а себя самого от войска и разбойников не защитит: отсюда познается, что они не боги; итак, не бойтесь их.

¹⁵Ибо, как разбитый сосуд делается бесполезным для человека, так и боги их.

¹⁶После того, как они поставлены в капищах, глаза их полны пыли от ног входящих.

¹⁷И как у нанесшего оскорбление царю заграждаются входы в жилье, когда он отводится на смерть, так капища их охраняют жрецы их дверями и замками и засовами, чтобы они не были ограблены разбойниками;

¹⁸зажигают для них светильники, и больше, нежели для себя самих, а они ни одного из них не могут видеть.

¹⁹Они как бревно в доме; сердца их, говорят, точат черви земляные, и съедают их самих и одежду их — а они не чувствуют.

²⁰Лица их черны от курения в капищах.

²¹На тело их и на головы их налетают летучие мыши и ласточки и другие птицы, лазают также по ним и кошки.

²²Из этого уразумеете, что это не боги; итак, не бойтесь их.

²³Если кто не очистит от ржавчины золота, которым они обложены для красы, то они не будут блестеть; и когда выливали их, они не чувствовали.

²⁴За большую цену они куплены, а духа нет в них.

²⁵Безногие, они носятся на плечах, показывая чрез то свою ничтожность людям; посрамляются же и служащие им;

²⁶потому что, в случае падения их на землю, сами собою они не могут встать; также, если бы кто поставил их прямо, не могут сами собою двигаться и, если бы кто наклонил их, не могут выпрямиться; но как перед мертвыми полагают перед ними дары.

²⁷Жертвы их жрецы продают и злоупотребляют ими; равно и жены их часть из них солят, и ничего не уделяют ни нищему, ни больному.

²⁸К жертвам их прикасаются женщины нечистые и родильницы. Итак, познав из сего, что они не боги, не бойтесь их.

²⁹Как же назвать их богами? женщины приносят жертвы этим серебряным и золотым и деревянным богам.

³⁰И в капищах их сидят жрецы в разодранных одеждах, с обритыми головами и бородами и с непокрытыми головами:

³¹ревут они с воплем пред своими богами, как иные на поминках по умершим.[4]

³²Некоторые из одежд их жрецы берут себе и одевают ими своих жен и детей.

³³Если испытывают от кого-либо злое или доброе, не могут воздать; не могут поставить царя, ни низложить его.

³⁴Равно ни богатства, ни даже мелкой медной монеты они не могут дать. Если кто, обещав им обет, не исполнил бы его, не взыщут.

³⁵От смерти человека не избавят, ни слабейшего у сильного не отнимут;

³⁶человеку слепому не возвратят зрения; человеку в нужде не помогут;

³⁷вдове не окажут сострадания, и сироте не сделают добра.

³⁸Камням из гор подобны эти боги деревянные и оправленные в золото и серебро — и служащие им посрамятся.

³⁹Как же можно подумать или сказать, что они боги?

⁴⁰К тому же сами Халдеи обращаются с ними непочтительно: они, когда увидят немого, не могущего говорить, приносят его к Ваалу и требуют, чтобы он говорил, как будто он может чувствовать.

⁴¹И не могут они, заметив это, оставить их, потому что не имеют смысла.

⁴²Женщины, обвязавшись тростниковым поясом, сидят на улицах, сожигая курение из оливковых зерен.

⁴³И когда какая-либо из них, увлеченная проходящим, переспит с ним — попрекает своей подруге, что та не удостоена того же, как она, и что перевязь ее не разорвана.[5]

⁴⁴Все, совершающееся у них, ложно. Посему как можно думать или говорить, что они боги?

⁴⁵Устроены они художниками и плавильщиками золота; не чем иным они не делаются, как тем, чем желали их сделать художники.

⁴⁶И те, которые приготовляют их, не бывают долговечны;

⁴⁷как же сделанные ими могут быть богами? Они оставили по себе ложь и срам своим потомкам.

⁴⁸Когда постигают их война и бедствия, жрецы совещаются между собою, где бы им скрыться с ними.

⁴⁹Как же не понять, что те не боги, которые самих себя не спасают ни от войн, ни от бедствий?

⁵⁰Так как они деревянные и оправленные в золото и серебро, то можно познать, что они ложь; всем народам и царям сделается ясным, что это не боги, а дела рук человеческих, и в них нет никакого действия божественного.

⁵¹Кому же после сего не понятно, что они не боги?

⁵²Царя стране они не поставят, дождя людям не дадут;

⁵³суда не рассудят, обидимого не защитят, будучи бессильны,

⁵⁴как воро́ны, находящиеся между небом и землею. Ибо и в том случае, когда подверглось бы пожару капище богов деревянных или оправленных в золото и серебро, жрецы их убегут и спасутся — а они сами, как бревна в средине, сгорят.

⁵⁵Ни царю, ни врагам они не могут противостать. Как же можно принять или подумать, что они боги?

⁵⁶Ни от воров, ни от грабителей не могут охранить самих себя эти боги, деревянные и оправленные в серебро и золото:

⁵⁷превосходя их силою, они снимают золото и серебро и одежды, которые на них, и уходят с добычею, а эти себе самим не в силах помочь.

⁵⁸Поэтому лучше царь, выказывающий мужество, или полезный в доме сосуд, который употребляет хозяин, нежели ложные боги; или лучше дверь в доме, охраняющая в нем имущество, нежели ложные боги; или лучше деревянный столп в царском дворце, нежели ложные боги.

⁵⁹Солнце и луна и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны.

⁶⁰Также и молния каждый раз, как является, ясно видима; также ветер во всякой стране веет.

⁶¹И облака, когда повелит им Бог пройти над всею вселенною, исполняют повеление.

⁶²Тоже огонь, свыше ниспосылаемый для истребления гор и лесов, делает, что назначено; а эти не подобны им ни видом, ни силами.

⁶³Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они несильны ни суда рассудить, ни добра делать людям?

⁶⁴Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их.

⁶⁵Царей они ни проклянут, ни благословят;

⁶⁶знамений не покажут на небе и пред народами; не осветят, как солнце, и не осияют, как луна.

⁶⁷Звери лучше их: они, убегая под кров, могут помочь себе.

⁶⁸Итак, ни из чего не видно нам, что они боги; посему не бойтесь их.

⁶⁹Как пугало в огороде ничего не сбережет, так и их деревянные, оправленные в золото и серебро боги.

⁷⁰Равным образом их деревянные, оправленные в золото и серебро боги подобны терновому кусту в саду, на который садятся всякие птицы, также и трупу, брошенному во тьме.

⁷¹Из пурпура и червленицы, которые истлевают на них, вы можете уразуметь, что они не боги; да и сами они будут наконец съедены и будут позором в стране.

⁷²Итак, лучше человек праведный, не имеющий идолов, ибо он — далеко от позора.