Read Священное Писание, Восточный перевод, таджикская версия, 2009 Матто 13 Bible Online

Матто 13 - Священное Писание, Восточный перевод, таджикская версия, 2009 bible

Матто 13

¹В тот же день Исо, выйдя из дома, сидел у озера.

²Вокруг Него собрались большие толпы, так что Он вынужден был сесть в лодку, а весь народ стоял на берегу.

³И Он о многом говорил им в притчах. – Сеятель вышел сеять, – говорил Исо. –

⁴Когда он разбрасывал семена, некоторые из них упали у самой дороги. Прилетели птицы и склевали их.

⁵Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой. [#1]

⁶Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней.

⁷Другие семена попали в терновник, который разросся так, что заглушил ростки.

⁸Семена же, которые упали на хорошую почву, принесли урожай, одни во сто, другие в шестьдесят, третьи в тридцать раз больше того, что было посеяно.

⁹У кого есть уши, пусть слышит!

¹⁰Тогда ученики подошли и спросили Исо: – Почему Ты говоришь с людьми притчами?

¹¹Исо ответил: – Вам дано знать тайны Царства Всевышнего, а им не дано.

¹²Потому что у кого есть, тому будет дано ещё, и у него будет в изобилии; а у кого нет, будет отнято и то, что он имеет.

¹³Я говорю им притчами, потому что они, смотря, не видят, слушая, не слышат и не понимают.

¹⁴В них исполняется пророчество Исаии: «Вы будете слушать, но не поймёте, будете смотреть, но не увидите.

¹⁵Сердце этого народа огрубело, ушами с трудом слышат, и глаза свои они закрыли, чтобы не увидеть глазами, не услышать ушами, не понять сердцем и не обратиться, чтобы Я исцелил их». [#2]

¹⁶А ваши глаза благословенны, потому что они видят, и ваши уши – потому что они слышат.

¹⁷Говорю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.

¹⁸Так послушайте, что значит притча о сеятеле.

¹⁹К каждому, кто слышит весть о Царстве и не понимает её, приходит дьявол и крадёт то, что было посеяно в сердце. Это – семя, упавшее у дороги.

²⁰Семя, упавшее на каменистую почву, – это о человеке, который слышит слово и сразу же с радостью принимает его,

²¹но у него нет корня, и поэтому его хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, он сразу же отступается.

²²Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.

²³Семя же, посеянное в хорошую почву, – это о человеке, который слышит слово и понимает его. Такой человек приносит плод, кто во сто, кто в шестьдесят, кто в тридцать раз больше посеянного.

²⁴Рассказал им Исо и другую притчу: – Царство Всевышнего можно сравнить с человеком, засеявшим своё поле хорошими семенами.

²⁵И вот, когда все спали, пришёл его враг, посеял среди пшеницы сорняки и ушёл.

²⁶Когда пшеница взошла и появились колосья, то стали заметны и сорняки.

²⁷Рабы пришли к хозяину и говорят: «Господин, ты же сеял на поле хорошие семена, откуда же появились сорняки?»

²⁸«Это сделал враг», – ответил хозяин. Тогда рабы спрашивают: «Может нам пойти и выполоть их?»

²⁹«Нет, – ответил хозяин, – когда вы будете вырывать сорняки, вы можете нечаянно выдернуть и пшеницу.

³⁰Пусть и то, и другое растёт до жатвы. А во время жатвы я велю жнецам собрать вначале сорняки, связать их в пучки и сжечь, а затем собрать пшеницу в моё хранилище».

³¹Рассказал Он им и ещё одну притчу: – Царство Всевышнего можно сравнить с горчичным зерном, которое человек взял и посеял в поле.

³²Хотя горчичное зерно и самое маленькое из всех семян, но когда оно вырастает, то становится больше огородных растений и превращается в настоящее дерево, так что даже птицы небесные прилетают и вьют гнёзда в его ветвях. [#3]

³³И ещё одну притчу рассказал им Исо: – Царство Всевышнего как закваска, которую женщина смешала с большим количеством [#4] муки, чтобы вскисло всё тесто.

³⁴Всё это Исо говорил народу в притчах и ничего не объяснял без притч,

³⁵чтобы исполнилось сказанное через пророка: «Я буду говорить притчами, расскажу то, что было скрыто от создания мира». [#5]

³⁶Потом Исо отпустил народ и вошёл в дом. Его ученики подошли к Нему и попросили: – Объясни нам притчу о сорняках в поле.

³⁷Исо в ответ сказал: – Сеющий хорошие семена – это Ниспосланный как Человек.

³⁸Поле – это мир, а хорошие семена – это те, кто принадлежит Царству. Сорняки – это те, кто принадлежит дьяволу.

³⁹Враг, посеявший их, – это дьявол. Жатва – это конец мира, и жнецы – это ангелы.

⁴⁰Как сорняки вырывают и сжигают в огне, так будет и в конце мира.

⁴¹Ниспосланный как Человек пошлёт Своих ангелов, и они удалят из Его Царства всё, что ведёт ко греху, и всех, делающих злое.

⁴²Их бросят в огненную печь, где будет плач и скрежет зубов.

⁴³А праведники тогда будут сиять, как солнце, в Царстве их Отца. У кого есть уши, пусть слышит!

⁴⁴– Царство Всевышнего можно сравнить со спрятанным в поле кладом. Когда человек находит тот клад, он прячет его и, радостный, идёт и продаёт всё, что имеет, для того, чтобы купить это поле.

⁴⁵– Ещё Царство Всевышнего подобно купцу, который ищет прекрасный жемчуг.

⁴⁶Найдя драгоценную жемчужину, он продаёт всё, что имеет, ради того, чтобы купить её одну.

⁴⁷– Ещё Царство Всевышнего подобно сети, опущенной в озеро, в которую попало много разной рыбы.

⁴⁸Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили её на берег. Потом они сели и отобрали хорошую рыбу в корзины, а плохую выбросили.

⁴⁹Так будет и в конце мира. Придут ангелы, заберут злых из среды праведных

⁵⁰и бросят их в пылающую печь, где будет плач и скрежет зубов.

⁵¹– Вы поняли всё это? – спросил Исо. – Да, – ответили ученики.

⁵²Тогда Исо сказал им: – Так вот, каждый учитель Таврота, усвоивший весть о Царстве Всевышнего, похож на хозяина дома, который выносит из своих кладовых и новое, и старое.

⁵³Когда Исо закончил рассказывать эти притчи, Он ушёл оттуда

⁵⁴и, придя в Свой родной город, начал учить людей в молитвенном доме иудеев, так что они удивлялись: – Откуда у Этого Человека такая мудрость и такая сила?

⁵⁵Разве Он не сын плотника? Не Марьям ли зовут Его мать, и разве Он не брат Якуба, Иосии, [#6] Шимона и Иуды?

⁵⁶Разве не среди нас живут все Его сёстры? Откуда же у Него всё это? –

⁵⁷И они отвергли Его. Исо же сказал им: – Пророка уважают везде, только не на его родине и не в его доме.

⁵⁸И Он не совершил там многих чудес из-за неверия этих людей.