Read Český studijní překlad Miloše Pavlíka Židům 9 Bible Online

Židům 9 - Český studijní překlad Miloše Pavlíka bible

Židům 9

¹[Také] první smlouva měla ustanovení služby Bohu a pozemskou[128] svatyni.

²Neboť byl zřízen[129] první stánek, ve kterém byl svícen, stůl a předložení chlebů; tomu se říká svatyně.

³Za druhou oponou byl stánek, kterému se říká nejsvětější svatyně.

⁴V něm byl[130] zlatý kadidlový oltář a schrána smlouvy, ze všech stran obložená zlatem, v níž[131] byl zlatý džbán obsahující[132] manu, Áronova hůl, která rozkvetla, a desky smlouvy.

⁵Nad ní byli cherubové Slávy, zastiňující slitovnici.[133] O těchto věcech teď není třeba jednotlivě mluvit.

⁶Když jsou tedy tyto věci takto připraveny, do prvního stánku vcházejí kněží stále a konají bohoslužebné úkony;

⁷avšak do druhého jen jednou za rok[134] vchází sám velekněz, a to ne bez krve, kterou obětuje za sebe i za nevědomosti lidu.[135]

⁸Tím Duch Svatý ukazuje, že ještě není zjevná cesta do svatyně, dokud stojí první stánek,

⁹který je obrazem[136] přítomného času. Podle něho se přinášejí dary a oběti, které nemohou v jeho svědomí přivést k dokonalosti toho, kdo Bohu slouží;

¹⁰týkají se pouze pokrmů, nápojů a různých omývání,[137] což jsou jen tělesná[138] ustanovení, uložená do času nápravy.

¹¹Ale když přišel Kristus jako velekněz budoucího dobra[139] skrze větší a dokonalejší stánek, ne rukama udělaný, to jest ne z tohoto stvoření,

¹²vešel ne skrze krev kozlů a telat, ale skrze svou vlastní krev jednou provždy do svatyně, když získal[140] věčné vykoupení.

¹³Jestliže totiž krev kozlů a býků a popel z jalovice kropením posvěcuje znečištěné[141] k čistotě těla,

¹⁴čím více krev Krista, který skrze věčného Ducha sebe samého obětoval neposkvrněného Bohu, očistí naše[142] svědomí od mrtvých skutků k službě živému Bohu?[143]

¹⁵Proto je prostředníkem nové smlouvy, aby po jeho smrti, která nastala pro vykoupení z přestoupení spáchaných za první smlouvy, přijali zaslíbení věčného dědictví ti, kdo jsou povoláni.[144]

¹⁶Neboť kde je závěť,[145] je nutné, aby byla prokázána[146] smrt toho, kdo ji ustanovil,

¹⁷neboť závěť je platná jen po mrtvých, protože nikdy nemá platnost, dokud žije ten, kdo ji ustanovil.

¹⁸Proto ani první smlouva nebyla uzavřena bez krve.

¹⁹Neboť když Mojžíš pověděl všemu lidu každé nařízení podle Zákona, vzal krev telat [a kozlů] s vodou a se šarlatovou vlnou a s yzopem, pokropil samu knihu Zákona i všechen lid

²⁰se slovy: Toto je "krev smlouvy, kterou vám přikázal Bůh".

²¹Také stánek a všechno nářadí pro službu Bohu pokropil krví stejným způsobem.

²²A téměř všechno se podle Zákona očišťuje krví[147] a bez vylití krve není odpuštění.

²³Bylo tedy nutné, aby obrazy těch věcí, které jsou v nebesích, byly takto očišťovány, avšak samy nebeské věci jsou očišťovány oběťmi lepšími, než jsou tyto.

²⁴Neboť Kristus nevešel do svatyně udělané lidskýma rukama, která je předobrazem té pravé,[148] nýbrž do samého nebe, aby se nyní za nás ukázal před Boží tváří.

²⁵Nepřišel ani proto, aby častokrát obětoval sám sebe, jako velekněz každoročně vchází do svatyně s[149] cizí krví,

²⁶neboť by musel od založení světa častokrát trpět; nyní však je zjeven jednou při dokonání věků ke zrušení hříchu skrze svou oběť.

²⁷A jako je lidem uloženo jednou zemřít a potom bude soud,

²⁸tak i Kristus, když byl jednou obětován, aby vynesl[150] hříchy mnohých, podruhé se bez[151] hříchu ukáže k záchraně těm, kteří ho očekávají.