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羅馬書 4 - 新英语译本 - Chinese New English Translation, 2011 bible

羅馬書 4

¹如此说来，我们肉身[86]的祖宗亚伯拉罕凭着肉体发现了什么呢？

²倘若亚伯拉罕是因行为[87]称义，就有可夸的，只是在神面前并无可夸。

³经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信神，这就算为[88]他的义。[89]」

⁴作工的得工价，不算为恩典，乃是他该得的，

⁵惟有不作工的，只信称罪人为义[90]的神，他的信就算为他的义。

⁶甚至大卫称那在行为以外，蒙神算为义的人是有福的。他说：

⁷「得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福[91]的。

⁸主不算[92]为有罪的，这人是有福的。[93]」

⁹如此看来，这福是只加给那受割礼[94]的人吗？还是也加给那未受割礼的人呢？因我们说：「亚伯拉罕的信，就算为他的义。[95]」

¹⁰是怎么算的呢？是在他受割礼之后呢？还是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼之后，乃是在未受割礼的时候。

¹¹并且他的割礼成为了记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切不经割礼而信之人的父，使他们也算为义。

¹²他也作受割礼之人的父[96]，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕信的脚踪去行的人；这信是他未受割礼之前已经有的[97]。

¹³因为神给亚伯拉罕和他后裔必得承受世界的应许[98]，不是借律法应验，乃是借因信而得的义应验。

¹⁴若他们是靠律法成为后嗣，信就是空洞的，应许也就作废了。

¹⁵因为律法带来忿怒，因为那里没有律法，那里就没有过犯[99]。

¹⁶为此，人得为后嗣是本乎信，也就是本乎恩，结果是应许定然归给一切后裔，不但归给那在律法下的人，也归给那效法[100]亚伯拉罕之信的人。

¹⁷（如经上所记：「我已经立你作多国的父。[101]」）他在神面前作我们众人的父，因他所信的是那叫死人复活、使无变有[102]的神。

¹⁸他在无可指望的时候，因信仍有指望[103]，成为多国的父[104]，正如先前所说[105]：「你的后裔也要如此。[106]」

¹⁹他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱，

²⁰并且仰望神的应许，总没有因不信而心里起疑惑，反倒因信而心里得坚固，将荣耀归给神。

²¹且满心相信，神所应许的必能作成，

²²所以这就算为他的义。

²³算为他的义[107]这句话不是单为他写的，

²⁴也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。

²⁵耶稣被交给人[108]是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。[109]