Read Clementine Vulgate Proverbiorum 16 Bible Online

Proverbiorum 16 - Clementine Vulgate bible

Proverbiorum 16

¹Hominis est animam præparare, et Domini gubernare linguam.

²Omnes viæ hominis patent oculis ejus ; spirituum ponderator est Dominus.

³Revela Domino opera tua, et dirigentur cogitationes tuæ.

⁴Universa propter semetipsum operatus est Dominus ; impium quoque ad diem malum.

⁵Abominatio Domini est omnis arrogans ; etiamsi manus ad manum fuerit, non est innocens. Initium viæ bonæ facere justitiam ; accepta est autem apud Deum magis quam immolare hostias.

⁶Misericordia et veritate redimitur iniquitas, et in timore Domini declinatur a malo.

⁷Cum placuerint Domino viæ hominis, inimicos quoque ejus convertet ad pacem.

⁸Melius est parum cum justitia, quam multi fructus cum iniquitate.

⁹Cor hominis disponit viam suam, sed Domini est dirigere gressus ejus.

¹⁰Divinatio in labiis regis ; in judicio non errabit os ejus.

¹¹Pondus et statera judicia Domini sunt, et opera ejus omnes lapides sacculi.

¹²Abominabiles regi qui agunt impie, quoniam justitia firmatur solium.

¹³Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur.

¹⁴Indignatio regis nuntii mortis, et vir sapiens placabit eam.

¹⁵In hilaritate vultus regis vita, et clementia ejus quasi imber serotinus.

¹⁶Posside sapientiam, quia auro melior est, et acquire prudentiam, quia pretiosior est argento.

¹⁷Semita justorum declinat mala ; custos animæ suæ servat viam suam.

¹⁸Contritionem præcedit superbia, et ante ruinam exaltatur spiritus.

¹⁹Melius est humiliari cum mitibus, quam dividere spolia cum superbis.

²⁰Eruditus in verbo reperiet bona, et qui sperat in Domino beatus est.

²¹Qui sapiens est corde appellabitur prudens, et qui dulcis eloquio majora percipiet.

²²Fons vitæ eruditio possidentis ; doctrina stultorum fatuitas.

²³Cor sapientis erudiet os ejus, et labiis ejus addet gratiam.

²⁴Favus mellis composita verba ; dulcedo animæ sanitas ossium.

²⁵Est via quæ videtur homini recta, et novissima ejus ducunt ad mortem.

²⁶Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum.

²⁷Vir impius fodit malum, et in labiis ejus ignis ardescit.

²⁸Homo perversus suscitat lites, et verbosus separat principes.

²⁹Vir iniquus lactat amicum suum, et ducit eum per viam non bonam.

³⁰Qui attonitis oculis cogitat prava, mordens labia sua perficit malum.

³¹Corona dignitatis senectus, quæ in viis justitiæ reperietur.

³²Melior est patiens viro forti ; et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium.

³³Sortes mittuntur in sinum, sed a Domino temperantur.