Read Clementine Vulgate Epistula ad Romanos 2 Bible Online

Epistula ad Romanos 2 - Clementine Vulgate bible

Epistula ad Romanos 2

¹Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim judicas alterum, teipsum condemnas: eadem enim agis quæ judicas.

²Scimus enim quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt.

³Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei?

⁴an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit?

⁵Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei,

⁶qui reddet unicuique secundum opera ejus:

⁷iis quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et honorem, et incorruptionem quærunt, vitam æternam:

⁸iis autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio.

⁹Tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Judæi primum, et Græci:

¹⁰gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Judæo primum, et Græco:

¹¹non enim est acceptio personarum apud Deum.

¹²Quicumque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt: et quicumque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur.

¹³Non enim auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur.

¹⁴Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex:

¹⁵qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,

¹⁶in die, cum judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum.

¹⁷Si autem tu Judæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo,

¹⁸et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem,

¹⁹confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,

²⁰eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege.

²¹Qui ergo alium doces, teipsum non doces: qui prædicas non furandum, furaris:

²²qui dicis non mœchandum, mœcharis: qui abominaris idola, sacrilegium facis:

²³qui in lege gloriaris, per prævaricationem legis Deum inhonoras.

²⁴(Nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes, sicut scriptum est.)

²⁵Circumcisio quidem prodest, si legem observes: si autem prævaricator legis sis, circumcisio tua præputium facta est.

²⁶Si igitur præputium justitias legis custodiat, nonne præputium illius in circumcisionem reputabitur?

²⁷et judicabit id quod ex natura est præputium, legem consummans, te, qui per litteram et circumcisionem prævaricator legis es?

²⁸Non enim qui in manifesto, Judæus est: neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio:

²⁹sed qui in abscondito, Judæus est: et circumcisio cordis in spiritu, non littera: cujus laus non ex hominibus, sed ex Deo est.