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Das Buch Prediger (Kohelet) 7 - Die Bibel in deutscher Fassung bible

Das Buch Prediger (Kohelet) 7

¹Besser ein [guter] Name[56] als gutes Salböl und der Tag des Todes als der Tag der Geburt[57].

²Besser ins Haus der Trauer gehen als ins Haus des Gastmahls[58] gehen, weil jenes das Ende aller Menschen ist, und der Lebende nimmt sich’s zu Herzen.

³Besser Betrübt-Sein als Lachen, denn bei Übel[59] des Angesichts ist es dem Herzen wohl[60].

⁴Das Herz von Weisen ist im Haus der Trauer, aber das Herz von Toren im Haus der Freude.

⁵Besser das Schelten eines Weisen hören als dem Singen eines Toren zuhören;

⁶denn wie Dornengeknatter unter dem Topf[61], so ist das Lachen[62] des Toren. Auch das ist Nichtigkeit.

⁷Fürwahr, erpresstes Gut[63] macht den Weisen zum Unsinnigen; und Bestechungsgeschenk richtet den Herzsinn[64] zugrunde.

⁸Besser der Ausgang einer Sache als ihr Anfang. Besser langmütigen Geistes als hochmütigen Geistes.

⁹Sei nicht eilig in deinem Geist, verdrießlich[65] zu werden, denn Verdrießlichkeit[66] ruht in der Brust der Toren.

¹⁰Sag nicht: „Wie kommt es, dass die früheren Tage besser waren als diese?“, denn nicht aus Weisheit fragst du das.

¹¹Weisheit in Verbindung mit Erbbesitz ist gut und ein Vorteil für die, die die Sonne sehen;

¹²denn „im Schatten[67] der Weisheit“ [heißt] im Schatten des Geldes. Doch der Vorteil der Erkenntnis ist[68]: Die Weisheit erhält ihren Besitzer am Leben.

¹³Sieh das Werk Gottes an! Wer kann gerade machen, was er gekrümmt hat?

¹⁴Am Tag des Guten sei im Guten[69] und am Tag des Übels sieh zu: Auch diesen hat Gott gemacht, ebenso wie jenen, in der Absicht, dass der Mensch nach sich[70] nichts findet[71].

¹⁵Allerlei habe ich gesehen in den Tagen meiner Nichtigkeit: Da ist ein Gerechter, der bei seiner Gerechtigkeit umkommt, und da ist ein Ehrfurchtsloser, der bei seiner Bosheit [seine Tage] verlängert.

¹⁶Sei nicht allzu gerecht und erzeige dich nicht übermäßig weise: Warum willst du dich ruinieren?

¹⁷Sei nicht allzu ehrfurchtslos und sei kein Tor: Warum willst du sterben, ehe deine Zeit da ist?

¹⁸Es ist gut, dass du an diesem festhältst und auch von jenem deine Hand nicht ablässt; denn der Gottesfürchtige entgeht dem allen.

¹⁹Die Weisheit leistet den Weisen kräftige Hilfe, mehr als die zehn Machthaber, die in der Stadt sind.

²⁰Fürwahr, es ist kein Mensch auf der Erde, der ‹so› gerecht wäre, dass er [nur] Gutes täte und nicht sündigte.

²¹Auch richte nicht dein Herz auf all die Worte, die man redet, damit du nicht hörst, wie dein leibeigener Knecht dir flucht;

²²denn sogar viele Male, dein Herz weiß es, hast auch du anderen geflucht.

²³Dieses alles versuchte ich in der Weisheit. Ich sagte: „Ich will weise werden“, aber sie blieb mir fern.

²⁴Ferne[72] [blieb] das, was war, und tief[73], tief! Wer kann es erreichen[74]?

²⁵Ich, für mich, machte mich daran, mitsamt meinem Herzen, Weisheit und richtiges Urteil zu erkennen[75] und zu erkunden und zu suchen, und Ehrfurchtslosigkeit als eine Torheit zu erkennen und die Narrheit als eine Tollheit.

²⁶Und da finde ich, für mich, bitterer als den Tod, die Frau[76]: Sie ist eine Schlinge und ihr Herz ist ein Fangnetz, ihre Hände sind Fesseln. Wer vor Gott als gut [besteht], wird ihr entrinnen; der Sünder aber wird durch sie gefangen.

²⁷Sieh, dieses fand ich, sagt der Prediger, [indem ich] eines zum anderen [fügte], um zu einem richtigen Urteil zu gelangen[77]:

²⁸Was meine Seele fortwährend suchte und nicht fand: Einen Mann fand ich aus Tausenden, aber eine Frau unter diesen allen fand ich nicht.

²⁹Allein – sieh! – dieses fand ich: Gott hat den Menschen aufrichtig[78] gemacht; sie aber suchten viele Ausklügelungen[79].