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Die gute Botschaft nach Lukas 10 - Die Bibel in deutscher Fassung bible

Die gute Botschaft nach Lukas 10

¹Nach diesem ernannte der Herr auch andere, siebzig, und sandte sie zu je Zweien vor seinem Angesicht her in jede Stadt und an jeden Ort, wohin er im Begriff war zu kommen.

²Er sagte also ‹in einer Rede› zu ihnen: „In der Tat, die Ernte ist groß, aber der Arbeiter sind wenige. Fleht also zum Herrn der Ernte, auf dass er Arbeiter in seine Ernte hinaustue.

³Geht hin! Siehe! Ich sende euch wie Lämmer inmitten von Wölfen.

⁴Tragt nicht Beutel[172] noch Tasche, auch nicht Schuhe. Und grüßt niemanden auf dem Weg.

⁵Zu dem Haus, in welches ihr eingehen solltet, sagt zuerst: ‘Friede diesem Hause!’

⁶Und wenn dort ein Sohn des Friedens ist, wird euer Friede auf ihm ruhen (wenn aber nicht, wird er wieder auf euch zurückkehren).

⁷In eben dem Haus bleibt und esst und trinkt, was von ihnen [kommt], denn der Arbeiter ist seines Lohnes würdig. Zieht nicht um von Haus zu Haus.

⁸Und in der Stadt, in welche irgend ihr eingehen solltet und [in der] sie euch aufnehmen, esst, was euch vorgesetzt wird,

⁹und heilt die Kranken in derselben. Und sagt zu ihnen: ‘Das Königreich Gottes hat sich zu euch hin genaht.’

¹⁰Aber zu der Stadt, in welche irgend ihr eingehen solltet und [in der] sie euch nicht aufnehmen, sagt, nachdem ihr auf ihre Straßen hinausgegangen seid:

¹¹‘Auch den Staub, der sich uns aus eurer Stadt anhängte, wischen wir gegen euch ab. Doch dieses nehmt zur Kenntnis, dass das Königreich Gottes sich zu euch hin genaht hat.’

¹²Ich sage euch: Es wird für Sodom an jenem Tag erträglicher sein als für jene Stadt!

¹³Wehe dir, Chorazin! Wehe dir, Bethsaida[173]! – denn wenn in Tyrus und Sidon die Krafttaten geschehen wären, die bei euch geschehen sind, längst hätten sie, in Sack und Asche gesessen[174] und Buße getan.

¹⁴Doch es wird für Tyrus und Sidon im Gericht erträglicher sein als für euch.

¹⁵Und du, Kapernaum, die du bis zum Himmel erhöht wurdest, bis zum Hades[175] wirst du hinabgestoßen werden!

¹⁶Wer euch hört[176], hört mich. Und wer euch verwirft, verwirft mich. Aber wer mich verwirft, verwirft den, der mich sandte.“

¹⁷Die Siebzig kehrten mit Freude zurück: „Herr“, sagten sie, „auch die Dämonen unterordnen sich uns[177] in deinem Namen.“

¹⁸Aber er sagte zu ihnen: „Ich schaute den Satan wie einen Blitz aus dem Himmel fallen.

¹⁹Siehe! Ich gebe euch die Vollmacht, auf Schlangen und Skorpione zu treten und über alle Kraft des Feindes, und keinesfalls wird euch irgendetwas Schaden zufügen.

²⁰Doch nicht darüber freut euch, dass die Geister euch untergeordnet werden. Freut euch aber darüber, dass eure Namen in den Himmeln geschrieben wurden.“

²¹In eben der Stunde frohlockte Jesus im Geist und sagte: „Ich bekenne dir Lob, Vater, Herr des Himmels und der Erde, weil du dieses vor Weisen und Verständigen verbargst und es Unmündigen offenbartest[178]. Ja, Vater! – weil es so vor dir ein Wohlgefallen fand.“

²²Und zu seinen Jüngern gewandt sagte er: „Alles wurde mir übergeben von meinem Vater. Und niemand hat Kenntnis, wer der Sohn ist, als nur der Vater, und wer der Vater ist, als nur der Sohn und wem immer [ihn] der Sohn offenbaren[179] will.“

²³Und er wandte sich den Jüngern gesondert zu und sagte: „Selig die Augen, die schauen, was ihr schaut!

²⁴– denn ich sage euch: Viele Propheten und Könige wünschten zu sehen, was ihr schaut, und sahen es nicht, und zu hören, was ihr hört, und hörten es nicht.“

²⁵Und – siehe – ein Gesetzesgelehrter stand auf: Er versuchte ihn und sagte: „Lehrer, was [soll] ich getan haben[180], um ewiges Leben zu erben[181]?“

²⁶Er sagte zu ihm: „Was ist im Gesetz geschrieben? Wie liest du?“

²⁷Er antwortete und sagte: „Du sollst* den Herrn, deinen Gott, lieben aus deinem ganzen Herzen und aus deiner ganzen Seele und aus deiner ganzen Stärke und aus deinem ganzen Denken – und deinen Nächsten[182] wie dich selbst.“ {5Mo 6,5; 3Mo 19,18}

²⁸Er sagte zu ihm: „Du hast recht geantwortet. Tue das ‹stets›, und du wirst leben.“

²⁹Er wollte sich aber selbst rechtfertigen und sagte zu Jesus: „Und wer ist mein Nächster?“

³⁰Jesus nahm [die Frage] auf und sagte: „Ein gewisser Mensch war unterwegs von Jerusalem hinab nach Jericho. Und er fiel unter Räuber. Die zogen ihn aus, versetzten ihm Schläge, ließen ihn in dem halb toten ‹Zustand›, in dem er sich eben befand, und gingen weg.

³¹Es traf sich, dass ein gewisser Priester auf jenem Weg hinabschritt. Und als er ihn gesehen hatte, ging er an der entgegengesetzten Seite vorüber.

³²Gleicherweise gelangte auch ein Levit an den Ort, und er kam und sah und ging an der entgegengesetzten Seite vorüber.

³³Aber ein gewisser Samariter, der auf der Reise war, stieß auf ihn und sah ihn und wurde von Erbarmen bewegt.

³⁴Und er ging hinzu, verband seine Wunden und goss Öl und Wein darauf. Er setzte ihn auf das eigene Lasttier und führte ihn in eine Herberge. Und er sorgte für ihn.

³⁵Und als er am anderen Tag auszog, zog er zwei Denare[183] heraus, gab sie dem Gastwirt und sagte zu ihm: ‘Sorge für ihn. Und was du etwa darüber hinaus aufwenden wirst, ich werde es dir bei meiner Rückkehr erstatten.’

³⁶Wer von diesen Dreien scheint dir also Nächster dessen geworden zu sein, der unter die Räuber gefallen war?“

³⁷Er sagte: „Der, der die Barmherzigkeit an ihm tat.“ Daraufhin sagte Jesus zu ihm: „Gehe hin und tue du gleicherweise[184].“

³⁸Es geschah, als sie dahinzogen, dass er in ein Dorf hineinging. Eine Frau namens Martha nahm ihn auf in ihr Haus.

³⁹Und diese hatte eine Schwester, genannt Maria, die sich auch zu den Füßen Jesu setzte und seinem Wort zuhörte.

⁴⁰Aber Martha ließ sich über vielem Dienen abziehen. Sie trat hin und sagte: „Herr, kümmert es dich nicht, dass meine Schwester mich mit dem Dienen alleine ließ? Sage ihr also, dass sie zusammen mit mir zufasse.“

⁴¹Aber Jesus antwortete und sagte zu ihr: „Martha, Martha: Du bist in Sorge und beunruhigst dich über vieles.

⁴²Aber eines ist nötig. Maria wählte das gute Teil – welches nicht von ihr genommen werden wird.“