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Der 1. Korintherbrief 12 - Die Bibel in deutscher Fassung bible

Der 1. Korintherbrief 12

¹Was aber die Geistlichen[74] betrifft, will ich nicht, Brüder, dass ihr in Unkenntnis seid.

²Ihr wisst, dass ihr, als ihr von den Völkern wart, weggeführt wurdet zu den stummen Götzen hin, so wie ihr geführt wurdet.

³Darum setze ich euch in Kenntnis: Niemand, wenn er im Geist Gottes redet, sagt, dass Jesus verflucht sei, und niemand kann[75] sagen, Jesus sei Herr, als nur im Heiligen Geist.

⁴Es sind verschiedene Gnadengaben, aber es ist derselbe Geist.

⁵Auch sind es verschiedene Dienste, und es ist derselbe Herr.

⁶Und es sind verschiedene Wirkungen, aber es ist derselbe Gott, der alles in allen wirkt.

⁷Einem jeden wird die Offenbarung des Geistes zur Förderung gegeben,

⁸denn dem einen wird durch den Geist ein Wort der Weisheit gegeben, einem anderen ein Wort der Kenntnis nach demselben Geist,

⁹einem weiteren Glauben in demselben Geist, einem anderen aber Gnadengaben des Heilens[76] in demselben Geist,

¹⁰einem anderen Kraftwirkungen, einem anderen Weissagung, einem anderen, Geister[77] zu unterscheiden, einem weiteren Sprachenarten, einem anderen [das] Übersetzen der Sprachen.

¹¹Dieses alles wirkt ein und derselbe Geist, und er teilt jedem einzeln zu, so wie er will;

¹²denn gleichwie der Leib einer ist und viele Glieder hat, alle Glieder des einen Leibes aber, obgleich viele, ein Leib sind, so ist auch der Christus,

¹³denn auch in einem Geist[78] wurden wir alle in einen Leib getauft, seien wir Juden oder Griechen, Sklaven oder Freie, und wir wurden alle °in einen Geist [hinein] getränkt°,

¹⁴denn auch der Leib ist nicht ein Glied, sondern viele [Glieder].

¹⁵Wenn der Fuß sagen sollte: „Ich bin keine Hand; ich gehöre nicht zum Leib“, gehört er deswegen nicht zum Leib?

¹⁶Und wenn das Ohr sagen sollte: „Ich bin kein Auge; ich gehöre nicht zum Leib“, gehört es deswegen nicht zum Leib?

¹⁷Wenn der ganze Leib Auge wäre, wo wäre das Gehör? Wenn er ganz Gehör wäre, wo wäre der Geruchssinn?

¹⁸Nun hat Gott aber die Glieder, jedes einzelne von ihnen, am Leib so gesetzt, wie er wollte.

¹⁹Wenn aber alles ein Glied wäre, wo wäre der Leib?

²⁰Nun sind es aber fürwahr viele Glieder, aber es ist ein Leib.

²¹Ein Auge kann nicht zur Hand sagen: „Ich brauche dich nicht“, oder wieder das Haupt zu den Füßen: „Ich brauche euch nicht“,

²²sondern vielmehr: Die Glieder des Leibes, die schwächer zu sein scheinen, sind notwendig,

²³und die, die uns die weniger ehrbaren [Glieder] des Leibes zu sein scheinen, diese umgeben wir mit reichlicherer Ehre, und [so] haben unsere nichtanständigen desto reichlichere Wohlanständigkeit;

²⁴aber unsere wohlanständigen bedürfen dessen nicht. Gott setzte jedoch den Leib zusammen, wobei er dem dürftigen [Glied] reichlichere Ehre gab,

²⁵damit nicht ein Zwiespalt im Leibe sei, sondern die Glieder dieselbe Sorge füreinander trügen.

²⁶Und wenn ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit; wenn ein Glied verherrlicht wird, freuen sich alle Glieder mit.

²⁷Ihr seid aber Leib des Christus[79] und im Besonderen Glieder.

²⁸Und Gott setzte in der Gemeinde im Einzelnen erstens Apostel, zweitens Propheten, drittens Lehrer, nach dem Kraftwirkungen, danach Gnadengaben des Heilens, Hilfeleistungen, Lenkungen, Arten von Sprachen.

²⁹Sind alle Apostel? alle Propheten? alle Lehrer? alle Kraftwirkende?

³⁰Haben alle Gnadengaben des Heilens? Reden alle ‹in› Sprachen? Übersetzen alle?[80]

³¹Seid aber eifrig ‹bemüht› um die ‘besseren’ Gnadengaben.[81] Und einen noch weit vortrefflicheren Weg zeige ich euch.