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Apostelgeschichte 18 - Die Piscator-Bibel NT bible

Apostelgeschichte 18

¹Danach schied Paulus von Athen, und kam nach Korinth.

²Und als er einen Juden fand, mit Namen Aquila, aus Pontus gebürtig, welcher neulich samt seinem Weibe Priscilla aus Italien gekommen war, (darum, daß der Kaiser Klaudius geboten hatte, daß alle Juden aus Rom weichen sollten,) verfügte er sich zu denselbigen.

³Und dieweil er ihres Handwerkes war, blieb er bei ihnen und arbeitete. Sie waren aber ihres Handwerks Zeltenmacher.

⁴Und er lehrte in der Synagoge auf alle Sabbattage, und überzeugte beide, Juden und Griechen.

⁵Da aber Silas und Timotheus aus Mazedonien gekommen waren, ward Paulus durch den Geist gedrungen, den Juden zu bezeugen, daß Jesus der Christus sei.

⁶Da sie aber widerstrebten und lästerten, schüttelte er die Kleider aus, und sprach zu ihnen: Euer Blut sei über euerm Kopf; ich werde von nun an rein zu den Heiden gehen.

⁷Und machte sich von dannen, und kam in ein Haus eines Mannes, mit Namen Justus, welcher Gott diente, und dasselbe Haus war zunächst an der Synagoge.

⁸Krispus aber, der Oberste der Synagoge, ward gläubig an den Herrn, mit seinem ganzen Hause, und viele Korinther, welche zuhörten, wurden gläubig, und ließen sich taufen.

⁹Es sprach aber der Herr durch ein Gesicht in der Nacht zu Paulus: Fürchte dich nicht, sondern rede, und schweige nicht.

¹⁰Denn ich bin mit dir, und Niemand wird dir nachstellen, dich zu beschädigen, denn ich habe ein großes Volk in dieser Stadt.

¹¹Er hielt sich aber daselbst auf ein Jahr und sechs Monate lang, und lehrte bei ihnen das Wort Gottes.

¹²Da aber Gallion Landvogt in Achaja war, fielen die Juden Paulus einmütiglich an, und führten ihn vor den Richterstuhl und sprachen:

¹³Dieser überredet die Leute, Gott zu dienen dem Gesetze zuwider.

¹⁴Da aber Paulus den Mund auftun wollte, sprach Gallion zu den Juden. Wenn es eine Ungerechtigkeit oder ein Verbrechen wäre, liebe Juden, so würde ich mich, wie billig, euerer Sache annehmen.

¹⁵Weil es aber eine Frage ist von der Lehre und von den Worten, und von dem Gesetze, das bei euch gilt, so mögt ihr zusehen, denn ich will darüber nicht Richter sein.

¹⁶Und er trieb sie von dem Richterstuhl hinweg.

¹⁷Da ergriffen alle Griechen den Sosthenes, den Obersten der Synagoge, und schlugen ihn vor dem Richterstubl; und Gallion nahm sich Alles dessen nichts an.

¹⁸Paulus aber blieb noch ziemlich viele Tage daselbst; danach nahm er Abschied von ihnen, und schiffte von dannen nach Syrien, und mit ihm Priscilla und Aquila. Und er beschor sein Haupt zu Kenchrea, denn er hatte ein Gelübde,

¹⁹Und er kam hinab nach Ephesus, und ließ Jene daselbst. Er aber ging in die Synagoge, und unterredete sich mit den Juden.

²⁰Als sie ihn aber baten, daß er längere Zeit bei ihnen bliebe, verwilligte er es nicht.

²¹Sondern nahm seinen Abschied von ihnen, und sprach: Ich muß auf jeden Fall das künftige Fest zu Jerusalem halten; aber ich will wieder zu euch kommen, will's Gott.

²²Und er fuhr weg von Ephesus, und als er hinab nach Cäsarea gekommen war, ging er hinauf, und grüßte die Gemeinde.

²³Und zog danach hinauf nach Antiochien und verzog daselbst eine Zeitlang; danach reiste er aus, und durchwandelte nach einander das galatische Land, und Phrygien, und stärkte alle Jünger.

²⁴Es kam aber nach Ephesus ein Jude, mit Namen Apollos, gebürtig von Alexandrien, ein beredter Mann, und mächtig in den Schriften.

²⁵Dieser war unterrichtet von dem Wege des Herrn, und weil er inbrünstig war im Geist, redete er und lehrte mit großem Eifer von dem Herrn, wiewohl er allein von der Taufe des Johannes wußte.

²⁶Und dieser fing an frei öffentlich zu reden in der Synagoge. Da ihn aber Aquila und Priscilla gehört hatten, nahmen sie ihn zu sich, und legten ihm den Weg Gottes noch genauer aus.

²⁷Da er aber nach Achaja reisen wollte, vermahnten ihn die Brüder, und schrieben den Jüngern, daß sie ihn aufnehmen. Und als er dahin gekommen war, half er denen viel, die durch die Gnade gläubig geworden waren.

²⁸Denn er überzeugte die Juden mit großem Ernst öffentlich, und bewies durch die Schriften, daß Jesus der Christus sei.