Read Dr. Rudolf Col (NZ - 1947) 2. Korintským 4 Bible Online

2. Korintským 4 - Dr. Rudolf Col (NZ - 1947) bible

2. Korintským 4

¹Proto konajíce tuto službu podle milosrdenství, kterého jsme dosáhli, nemalomyslníme,

²nýbrž odřekli jsme se nečestného tajnůstkářství a nejednáme záludně ani nezkrucujeme slovo Boží; ale otevřeným hlásáním pravdy se doporučujeme všemu lidskému svědomí před Bohem.

³Je-li však naše evangelium nesrozumitelné, je nesrozumitelné pro ty, kdož hynou,

⁴pro ty nevěřící, jimž bůžek tohoto světa zaslepil rozum, aby se [jim] nerozsvítilo světlo evangelia o velebnosti Krista, jenž jest obrazem Božím.

⁵Vždyť nehlásáme sami sebe, nýbrž Krista Ježíše jakožto Pána, sebe pak (pokládáme) za vaše služebníky pro Ježíše.

⁶Neboť týž Bůh, který řekl, aby ze tmy zasvitlo světlo, rozsvítil světlo v našich srdcích, aby se rozsvítilo poznání velebnosti Boží na osobě Ježíše Krista.

⁷Máme však tento poklad v hliněných nádobách, aby bylo vidět, že ta přenesmírná moc je z Boha, a ne z nás.

⁸Ve všem býváme souženi, ale nepodléháme, býváme v nesnázích, ale nezoufáme,

⁹býváme pronásledováni, ale ne opuštěni, na zem poraženi, ale ne zahubeni.

¹⁰Stále nosíme utrpení Ježíšovo na svém těle, aby bylo vidět život Ježíšův na našem těle.

¹¹Ustavičně totiž my, kteří žijeme, jsme vydáváni na smrt kvůli Ježíši, aby bylo vidět život Ježíšův na našem smrtelném těle.

¹²Tak je činná v nás smrt, ve vás však (je činný) život.

¹³Máme však téhož Ducha víry, jak je psáno: „Uvěřil jsem, proto jsem mluvil.“

¹⁴Proto věříme i my a proto mluvíme, ježto víme, že Ten, jenž vzkřísil Pána Ježíše, také nás s Ježíšem vzkřísí a postaví s vámi (před něho).

¹⁵Neboť všecko (se děje) kvůli vám, aby se milost velmi rozmnožila na mnohé a tak rozhojnila díky k slávě Boží.

¹⁶Proto neklesáme na mysli, nýbrž, ač vnější náš člověk hyne, přece se náš vnitřní člověk obnovuje den co den.

¹⁷Vždyť naše soužení, které je pomíjející a nepatrné, zjednává nám přenesmírnou, věčnou, vše převyšující slávu,

¹⁸protože my máme zřetel ne k věcem viditelným, nýbrž k neviditelným; neboť věci viditelné jsou pomíjející, neviditelné však věčné.