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Das Evangelium nach Lukas 14 - Elberfelder 1871 bible

Das Evangelium nach Lukas 14

¹Und es geschah, als er am Sabbath in das Haus eines der Obersten der Pharisäer kam, um zu essen, [1] daß sie auf ihn lauerten.

²Und siehe, ein gewisser wassersüchtiger Mensch war vor ihm.

³Und Jesus hob an und sprach zu den Gesetzgelehrten und Pharisäern und sagte: Ist es erlaubt, am Sabbath zu heilen?

⁴Sie aber schwiegen. Und er faßte ihn an und heilte ihn und entließ ihn.

⁵Und er antwortete und sprach zu ihnen: Wer ist unter euch, dessen Esel oder Ochs in einen Brunnen fällt, und der ihn nicht alsbald herauszieht am Tage des Sabbaths?

⁶Und sie vermochten nicht, ihm darauf zu antworten.

⁷Er sprach aber zu den Eingeladenen ein Gleichnis, indem er bemerkte, wie sie die ersten Plätze wählten, und sagte zu ihnen:

⁸Wenn du von jemandem zur Hochzeit geladen wirst, so lege dich nicht auf den ersten Platz, damit nicht etwa ein Geehrterer als du von ihm geladen sei,

⁹und der, welcher dich und ihn geladen hat, komme und zu dir spreche: Mache diesem Platz; und dann wirst du anfangen, mit Schande den letzten Platz einzunehmen.

¹⁰Sondern, wenn du geladen bist, so gehe hin und lege dich auf den letzten Platz, auf daß, wenn der, welcher dich geladen hat, kommt, er zu dir spreche: Freund, rücke höher hinauf. Dann wirst du Ehre haben vor allen, die mit dir zu Tische liegen;

¹¹denn jeder, der sich selbst erhöht, wird erniedrigt werden, und wer sich selbst erniedrigt, wird erhöht werden.

¹²Er sprach aber auch zu dem, der ihn geladen hatte: Wenn du ein Mittags- oder ein Abendmahl machst, so lade nicht deine Freunde, noch deine Brüder, noch deine Verwandten, noch reiche Nachbarn, damit nicht etwa auch sie dich wiederladen und dir Vergeltung werde.

¹³Sondern wenn du ein Mahl machst, so lade Arme, Krüppel, Lahme, Blinde,

¹⁴und glückselig wirst du sein, weil sie nicht haben, dir zu vergelten; denn es wird dir vergolten werden in der Auferstehung der Gerechten.

¹⁵Als aber einer von denen, die mit zu Tische lagen, dies hörte, sprach er zu ihm: Glückselig, wer Brot essen wird im Reiche Gottes!

¹⁶Er aber sprach zu ihm: Ein gewisser Mensch machte ein großes Abendmahl und lud viele.

¹⁷Und er sandte seinen Knecht [2] zur Stunde des Abendmahls, um den Geladenen zu sagen: Kommet, denn schon ist alles bereit.

¹⁸Und sie fingen alle ohne Ausnahme an, sich zu entschuldigen. Der erste sprach zu ihm: Ich habe einen Acker gekauft und muß notwendig ausgehen und ihn besehen; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt.

¹⁹Und ein anderer sprach: Ich habe fünf Joch Ochsen gekauft, und ich gehe hin, sie zu versuchen; ich bitte dich, halte mich für entschuldigt.

²⁰Und ein anderer sprach: Ich habe ein Weib geheiratet, und darum kann ich nicht kommen.

²¹Und der Knecht kam herbei und berichtete dies seinem Herrn. Da wurde der Hausherr zornig und sprach zu seinem Knechte: Gehe eilends hinaus auf die Straßen und Gassen der Stadt, und bringe hier herein die Armen und Krüppel und Lahmen und Blinden.

²²Und der Knecht sprach: Herr, es ist geschehen, wie du befohlen hast, und es ist noch Raum.

²³Und der Herr sprach zu dem Knechte: Gehe hinaus auf die Wege und an die Zäune und nötige sie hereinzukommen, auf daß mein Haus voll werde;

²⁴denn ich sage euch, daß nicht einer jener Männer, die geladen waren, mein Abendmahl schmecken wird.

²⁵Es ging aber eine große Volksmengen mit ihm; und er wandte sich um und sprach zu ihnen:

²⁶Wenn jemand zu mir kommt und haßt nicht seinen Vater und seine Mutter und sein Weib und seine Kinder und seine Brüder und Schwestern, dazu aber auch sein eigenes Leben, so kann er nicht mein Jünger sein;

²⁷und wer nicht sein Kreuz trägt und mir nachkommt, kann nicht mein Jünger sein.

²⁸Denn wer unter euch, der einen Turm bauen will, setzt sich nicht zuvor nieder und berechnet die Kosten, ob er das Nötige zur Ausführung habe?

²⁹auf daß nicht etwa, wenn er den Grund gelegt hat und nicht zu vollenden vermag, alle, die es sehen, anfangen ihn zu verspotten

³⁰und sagen: Dieser Mensch hat angefangen zu bauen und vermochte nicht zu vollenden.

³¹Oder welcher König, der auszieht, um sich mit einem anderen König in Krieg einzulassen, setzt sich nicht zuvor nieder und ratschlagt, ob er imstande sei, dem mit Zehntausend entgegen zu treten, der wider ihn kommt mit Zwanzigtausend?

³²wenn aber nicht, so sendet er, während er noch fern ist, eine Gesandtschaft und bittet um die Friedensbedingungen. [3]

³³Also nun jeder von euch, der nicht allem entsagt, was er hat, kann nicht mein Jünger sein.

³⁴Das Salz nun ist gut; wenn aber auch das Salz kraftlos [4] geworden ist, womit soll es gewürzt werden?

³⁵Es ist weder für das Land noch für den Dünger tauglich; man wirft es hinaus. Wer Ohren hat zu hören, der höre!