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Nehemia 12 - Elberfelder Bibel 2006 bible

Nehemia 12

¹ Und dies sind die Priester und die Leviten, die mit Serubbabel, dem Sohn Schealtiëls, und Jeschua hinaufgezogen waren: Seraja, Jirmeja, Esra,

²Amarja, Malluch, Hattusch,

³Schechanja, Rehum[1], Meremot,

⁴Iddo, Ginneton, Abija,

⁵Mijamin, Maadja, Bilga,

⁶Schemaja und Jojarib, Jedaja,

⁷Sallu, Amok, Hilkija, Jedaja. Das waren die Häupter der Priester und ihrer Brüder in den Tagen Jeschuas. —

⁸Und die Leviten: Jeschua, Binnui, Kadmiël, Scherebja, Juda, Mattanja. Er und seine Brüder waren über die Lobpreisungen ‹als Leiter gesetzt›,

⁹während Bakbukja und Unni und ihre Brüder[2] ihnen nach Dienstabteilungen gegenüberstanden.

¹⁰Und Jeschua zeugte Jojakim, und Jojakim zeugte Eljaschib, und Eljaschib zeugte Jojada,

¹¹und Jojada zeugte Johanan, und Johanan[3] zeugte Jaddua.

¹² Und in den Tagen Jojakims waren ‹folgende› Priester Familienoberhäupter[4]: von ‹der Familie› Seraja: Meraja; von Jirmeja: Hananja;

¹³von Esra: Meschullam; von Amarja: Johanan;

¹⁴von Malluch[5]: Jonatan; von Schebanja: Josef;

¹⁵von Harim: Adna; von Merajot: Helkai;

¹⁶von Iddo: Secharja; von Ginneton: Meschullam;

¹⁷von Abija: Sichri; von Mijamin . . .; von Maadja[6]: Piltai;

¹⁸von Bilga: Schammua; von Schemaja: Jonatan;

¹⁹und von Jojarib: Mattenai; von Jedaja: Usi;

²⁰von Sallai[7]: Kallai; von Amok: Eber;

²¹von Hilkija: Haschabja; von Jedaja: Netanel. —

²²In den Tagen Eljaschibs, Jojadas und Johanans und Jadduas wurden die Leviten nach ‹ihren› Familienoberhäuptern[8] sowie die Priester ‹in dem Buch der Geschichte› bis zu der Regierung des Persers Darius[9] aufgeschrieben.

²³Die Söhne Levis, die Familienoberhäupter, sind im Buch der Geschichte[10] aufgeschrieben, und zwar bis zu den Tagen Johanans, des Sohnes Eljaschibs. —

²⁴Und die Häupter der Leviten waren Haschabja, Scherebja und Jeschua, Binnui, Kadmiël[11] und ihre Brüder, ‹die› ihnen gegenüber‹standen›, um zu loben ‹und› zu preisen nach dem Gebot Davids, des Mannes Gottes, Dienstabteilung neben Dienstabteilung,

²⁵‹nämlich› Mattanja und Bakbukja, Obadja. Meschullam ‹aber›, Talmon ‹und› Akkub hielten als Torhüter Wache[12] bei den Vorratskammern der Tore. —

²⁶Diese ‹lebten› in den Tagen Jojakims, des Sohnes Jeschuas, des Sohnes Jozadaks, und in den Tagen des Statthalters Nehemia und des Priesters Esra, des Schriftgelehrten.

²⁷Und bei der Einweihung der Mauer von Jerusalem holte[13] man die Leviten aus allen ihren Orten, um sie nach Jerusalem zu bringen, damit man die Einweihung mit Freuden feiern könnte und mit Lobliedern und mit Gesang, ‹mit› Zimbeln, Harfen und Zithern.

²⁸Da versammelten sich die Söhne der Sänger sowohl aus dem Kreis ‹und› der Umgebung von Jerusalem als auch aus den Gehöften der Netofatiter

²⁹sowie aus Bet-Gilgal und aus dem Gebiet[14] von Geba und Asmawet; denn die Sänger hatten sich in der Umgebung von Jerusalem Gehöfte gebaut.

³⁰Und die Priester und die Leviten reinigten sich; und sie reinigten das Volk und die Tore und die Mauer.

³¹Und ich ließ die Obersten von Juda oben auf die Mauer steigen. Und ich stellte zwei große Dankchöre und Festzüge auf. ‹Der eine zog› nach rechts[15], oben auf der Mauer zum Aschentor[16] hin.

³²Und hinter ihnen[17] her gingen Hoschaja und die Hälfte der Obersten von Juda

³³und Asarja, Esra und Meschullam,

³⁴Juda und Benjamin und Schemaja und Jirmeja,

³⁵sodann ‹einige› von den Söhnen der Priester mit Trompeten: Secharja, der Sohn Jonatans, des Sohnes Schemajas, des Sohnes Mattanjas, des Sohnes Michajas, des Sohnes Sakkurs, des Sohnes Asafs,

³⁶und seine Brüder, Schemaja und Asarel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel und Juda, Hanani mit den Musikinstrumenten Davids, des Mannes Gottes. Esra aber, der Schriftgelehrte, ‹ging› vor ihnen her.

³⁷Und ‹sie zogen› zum Quelltor hin und stiegen geradeaus auf den Stufen zur Stadt Davids ‹und› auf dem Aufgang zur ‹inneren› Mauer hinauf ‹und› oberhalb vom Haus Davids entlang und bis an das Wassertor im Osten.

³⁸Und der zweite Dankchor zog zur entgegengesetzten Seite und ich hinter ihm her mit der ‹anderen› Hälfte ‹der Oberen› des Volkes oben auf der Mauer über den Ofenturm und bis an die breite Mauer,

³⁹über das Ephraim-Tor und über das Jeschana-Tor[18], über das Fischtor und den Turm Hananel und den Turm Mea bis an das Schaftor; und sie blieben beim Wachttor stehen.

⁴⁰Und die beiden Dankchöre stellten sich am Haus Gottes auf, ebenso ich und die Hälfte der Vorsteher mit mir

⁴¹und die Priester Eljakim, Maaseja, Mijamin, Michaja, Eljoënai, Secharja, Hananja mit Trompeten

⁴²und Maaseja und Schemaja und Eleasar und Usi und Johanan und Malkija und Elam und Eser. Dann ließen sich die Sänger unter der Leitung von Jisrachja hören[19].

⁴³Und sie schlachteten an diesem Tag große Schlachtopfer und freuten sich, denn Gott hatte sie mit großer Freude erfüllt; und auch die Frauen und die Kinder freuten sich. Und die Freude Jerusalems war weithin zu hören.

⁴⁴Und es wurden an diesem Tag[20] Männer eingesetzt ‹zur Aufsicht› über die Kammern für die Vorräte, die Hebopfer, die Erstlinge und die Zehnten, um in ihnen die gesetzlichen Anteile für die Priester und für die Leviten von den Feldern[21] zu sammeln. Denn Juda hatte seine Freude an den Priestern und an den Leviten, die ‹im heiligen Dienst› standen.

⁴⁵Und sie versahen den Dienst ihres Gottes und den Dienst der Reinigung[22]. Auch die Sänger und die Torhüter ‹taten Dienst› nach dem Gebot Davids ‹und› seines Sohnes Salomo.

⁴⁶Denn seit[23] den Tagen Davids und Asafs, seit alter Zeit, gab es Häupter der Sänger und Preis— und Lobgesang für Gott.

⁴⁷Und ganz Israel gab in den Tagen Serubbabels und in den Tagen Nehemias die Anteile für die Sänger und die Torhüter, was ihnen Tag für Tag zukam[24]; die Weihegaben aber gaben sie den Leviten, und die Leviten gaben die Weihegaben den Söhnen Aarons[25].