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Hiob 31 - Elberfelder Bibel 2006 bible

Hiob 31

¹Einen Bund habe ich mit meinen Augen geschlossen. Wie hätte ich da auf eine Jungfrau ‹lüstern› blicken sollen?[1]

²Denn was wäre ‹dafür› die Zuteilung von Gott droben gewesen und das Erbteil vom Allmächtigen in den Höhen?

³Ist nicht Verderben für den Übeltäter ‹bestimmt› und Missgeschick für die, die Unrecht tun?

⁴Sieht er nicht meine Wege und zählt alle meine Schritte?

⁵Wenn ich mit Gehaltlosem umgegangen bin und mein Fuß zum Betrug geeilt ist —

⁶er soll mich auf der Waage der Gerechtigkeit wiegen, so wird Gott meine Rechtschaffenheit[2] erkennen!

⁷Wenn mein Schritt vom Weg abgebogen und mein Herz meinen Augen gefolgt ist und an meinen Händen ein Makel klebt[3],

⁸dann möge ich säen und ein anderer essen, und meine Sprösslinge mögen entwurzelt werden!

⁹Wenn mein Herz sich wegen einer Frau hat betören lassen und ich an der Tür meines Nächsten gelauert habe,

¹⁰‹dann› soll meine Frau für einen anderen mahlen, und andere mögen über ihr niederknien!

¹¹Denn das wäre eine Schandtat und das eine Schuld, die vor die Richter gehört[4].

¹²Ja, ein Feuer wäre es, das bis zum Untergang[5] fräße und meinen ganzen Ertrag entwurzeln[6] würde.

¹³Wenn ich missachtet habe das Recht meines Knechtes und meiner Magd in ihrem Rechtsstreit mit mir,

¹⁴was wollte ich dann tun, wenn Gott sich erhöbe; und wenn er untersuchte, was ihm erwidern?

¹⁵Hat nicht er, der mich im Mutterleib gemacht hat, ‹auch› ihn gemacht, und hat nicht einer im Mutterschoß uns[7] bereitet?

¹⁶Wenn ich Geringen einen Wunsch verweigert habe, die Augen der Witwe erlöschen ließ

¹⁷und meinen Bissen alleine aß, so dass die Waise nichts ‹mehr› davon essen konnte —

¹⁸ist sie doch von meiner Jugend an bei mir aufgewachsen wie ‹bei› einem Vater, und wie eine Schwester[8] habe ich sie[9] geleitet —,

¹⁹wenn ich ‹ruhig› zusah, wie einer ohne Kleidung umherirrte[10] und der Arme keine Decke hatte,

²⁰wenn seine Lenden mich nicht segneten und er sich von der Wolle[11] meiner Lämmer nicht wärmen durfte,

²¹wenn ich ‹drohend› meine Hand gegen eine Waise geschwungen habe, weil ich im Tor meinen Beistand sah[12],

²²dann soll mir meine Schulter vom Nacken fallen, und mein Arm soll vom Gelenk abbrechen!

²³Denn schrecklich wäre mir das Verderben Gottes, und seiner Hoheit könnte ich nicht standhalten.

²⁴Wenn[13] ich das Gold zu meiner Zuversicht gemacht und zum feinen Gold gesagt habe: Du meine Hoffnung!

²⁵Wenn[14] ich mich freute, dass mein Vermögen so umfangreich war[15] und dass meine Hand Gewaltiges erreicht hatte[16]!

²⁶Wenn[17] ich das Licht ‹der Sonne› sah, wie sie es leuchten ließ, und den Mond, wie er prächtig daherzog,

²⁷und mein Herz sich ‹dann› im Geheimen betören ließ und ich Kusshände warf[18]!

²⁸Auch das ist Schuld, die vor den Richter gehört! Ich hätte ja Gott droben verleugnet.

²⁹Wenn[19] ich mich freute über den Untergang meines Hassers und aufjauchzte[20], als Unglück ihn traf!

³⁰Nie habe ich ja meinem Gaumen erlaubt zu sündigen, mit einem Fluch dessen Seele zu fordern.

³¹Wenn[21] die Männer in meinem Zelt nicht bezeugt[22] haben: Wer wäre wohl nicht von seinem Fleisch satt geworden!

³²Der Fremde musste nicht im Freien übernachten, ich öffnete dem Wanderer[23] meine Tür.

³³Wenn[24] ich wie Adam[25] meine Vergehen zugedeckt habe, um meine Schuld in meiner Brust[26] zu verbergen,

³⁴weil ich etwa erschrocken gewesen wäre ‹vor› der großen Menge und die Verachtung der Sippen mich niedergeschmettert hätte, so dass ich mich still verhalten hätte, nicht zur Türe hinausgegangen wäre!

³⁵Ach hätte ich doch einen, der auf mich hörte — hier ist meine Unterschrift[27]! Der Allmächtige antworte mir! ‹Wo ist› die ‹Klage›schrift, die mein Rechtsgegner geschrieben hat?

³⁶Wahrlich, ich würde sie auf meine Schulter heben, sie mir um ‹den Kopf› winden als Kranz.[28]

³⁷Ich würde ihm über die Zahl meiner Schritte Auskunft geben, wie ein Fürst würde ich ihm nahen.

³⁸Wenn gegen mich mein Ackerboden Anklage erhob[29] und seine Furchen miteinander weinten,

³⁹wenn ich seinen Ertrag, ohne zu bezahlen[30], verzehrt habe und die Seele seiner Besitzer[31] zum Keuchen brachte,

⁴⁰‹dann› soll statt Weizen Dorngestrüpp hervorkommen und anstelle von Gerste Unkraut![32] Zu Ende sind die Worte Hiobs.