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1. Korinther 7 - Elberfelder Übersetzung bible

1. Korinther 7

¹Was aber das betrifft, wovon ihr mir geschrieben habt, so ist es gut für einen Menschen, keine Frau zu berühren.

²Aber um der Hurerei willen habe jeder seine eigene Frau, und eine jede habe ihren eigenen Mann.

³Der Mann leiste der Frau die eheliche Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Mann.

⁴Die Frau hat nicht Macht über ihren eigenen Leib, sondern der Mann; ebenso aber hat auch der Mann nicht Macht über seinen eigenen Leib, sondern die Frau.

⁵Entzieht[54] euch einander nicht, es sei denn etwa nach beidseitigem Einverständnis eine Zeitlang, damit ihr zum Beten Muße habt[55]; und kommt wieder zusammen, damit der Satan euch nicht versuche wegen eurer Unenthaltsamkeit.

⁶Dieses aber sage ich aus Nachsicht, nicht befehlsweise.

⁷Ich wünsche aber, alle Menschen wären wie auch ich selbst; aber jeder hat seine eigene Gnadengabe von Gott, der eine so, der andere so.

⁸Ich sage aber den Unverheirateten und den Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie bleiben wie auch ich.

⁹Wenn sie sich aber nicht enthalten[56] können, so lasst sie heiraten, denn es ist besser zu heiraten, als Brunst zu leiden.

¹⁰Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, dass eine Frau nicht vom Mann geschieden werde

¹¹(wenn sie aber auch geschieden ist, so bleibe sie unverheiratet, oder versöhne sich mit dem Mann) und dass ein Mann seine Frau nicht entlasse.

¹²Den übrigen aber sage ich, nicht der Herr: Wenn ein Bruder eine ungläubige Frau hat, und sie willigt ein[57], bei ihm zu wohnen, so entlasse er sie nicht.

¹³Und eine Frau, die einen ungläubigen Mann hat, und er willigt ein, bei ihr zu wohnen, so entlasse sie den Mann nicht.

¹⁴Denn der ungläubige Mann ist geheiligt durch die[58] Frau, und die ungläubige Frau ist geheiligt durch den[59] Bruder; sonst wären ja eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig.

¹⁵Wenn aber der Ungläubige sich trennt, so trenne er sich. Der Bruder oder die Schwester ist in solchen Fällen nicht gebunden; in Frieden aber hat uns Gott berufen.

¹⁶Denn was weißt du, Frau, ob du den Mann erretten wirst? Oder was weißt du, Mann, ob du die Frau erretten wirst?

¹⁷Doch wie der Herr jedem ausgeteilt hat, wie Gott jeden berufen hat, so wandle er; und so verordne ich in allen Versammlungen.

¹⁸Ist jemand beschnitten berufen worden, so ziehe er keine Vorhaut; ist jemand in der Vorhaut berufen worden, so werde er nicht beschnitten.

¹⁹Die Beschneidung ist nichts, und die Vorhaut ist nichts, sondern das Halten der Gebote Gottes.

²⁰Jeder bleibe in dem Beruf, in dem er berufen worden ist.

²¹Bist du als Sklave berufen worden, so lass es dich nicht kümmern; wenn du aber auch frei werden kannst, so benutze es vielmehr.

²²Denn der als Sklave im Herrn Berufen ist ein Freigelassener des Herrn; ebenso [auch] ist der als Freier Berufene ein Sklave Christi.

²³Ihr seid um einen Preis erkauft; werdet nicht der Menschen Sklaven.

²⁴Jeder, worin er berufen worden ist, Brüder, darin bleibe er bei Gott.

²⁵Was aber die Jungfrauen betrifft, so habe ich kein Gebot des Herrn; ich gebe aber eine Meinung, als vom Herrn begnadigt worden, treu[60] zu sein.

²⁶Ich meine nun, dass dies gut sei um der gegenwärtigen Not willen, dass es einem Menschen gut sei, so zu sein[61].

²⁷Bist du an eine Frau gebunden, so suche nicht los zu werden; bist du frei von einer Frau, so suche keine Frau.

²⁸Wenn du aber auch heiratest, so hast du nicht gesündigt; und wenn die Jungfrau heiratet, so hat sie nicht gesündigt; aber solche werden Trübsal im Fleisch haben; ich aber schone euer.

²⁹Dieses aber sage ich, Brüder: Die Zeit ist gedrängt[62]. Übrigens dass[63] auch die, die Frauen haben, seien, als hätten sie keine,

³⁰und die Weinenden als nicht Weinende, und die sich Freuenden als sich nicht Freuende, und die Kaufenden als nicht Besitzende

³¹und die der Welt Gebrauchenden als ihrer nicht als Eigentum[64] Gebrauchende; denn die Gestalt dieser Welt vergeht.

³²Ich will aber, dass ihr ohne Sorge seid. Der Unverheiratete ist für die Dinge des Herrn besorgt, wie er dem Herrn gefallen möge;

³³der Verheiratete aber ist für die Dinge der Welt besorgt, wie er der Frau gefallen möge.

³⁴Es ist ein Unterschied zwischen der Frau und der Jungfrau. Die Unverheiratete ist für die Dinge des Herrn besorgt, damit sie heilig sei sowohl an Leib als Geist; die Verheiratete aber ist für die Dinge der Welt besorgt, wie sie dem Mann gefallen möge.

³⁵Dies aber sage ich zu eurem eigenen Nutzen, nicht damit ich euch eine Schlinge überwerfe, sondern zur Wohlanständigkeit und zu ungeteiltem Anhangen an dem Herrn.

³⁶Wenn aber jemand denkt, er handle ungeziemend mit seiner Jungfrauschaft, wenn er[65] über die Jahre der Blüte hinausgeht, und es muss so geschehen, so tue er, was er will; er sündigt nicht: sie mögen heiraten.

³⁷Wer aber im Herzen feststeht und keine Not, sondern Gewalt hat über seinen eigenen Willen und dies in seinem Herzen beschlossen hat, seine Jungfrauschaft[66] zu bewahren, der tut wohl.

³⁸Also, wer heiratet[67], tut wohl, und wer nicht heiratet[68], tut besser.

³⁹Eine Frau ist gebunden, so lange Zeit ihr Mann lebt; wenn aber der Mann entschlafen ist, so ist sie frei sich zu verheiraten, an wen sie will, nur im Herrn.

⁴⁰Glückseliger ist sie aber, wenn sie so bleibt, nach meiner Meinung; ich denke aber, dass auch ich Gottes Geist habe.