Read Ewangeliczny Instytut Biblijny Rzymian 3 Bible Online

Rzymian 3 - Ewangeliczny Instytut Biblijny bible

Rzymian 3

¹W czym więc przewaga Żyda?[43] Albo jaka korzyść z obrzezania?

²Wielka pod każdym względem. Przede wszystkim[44] bowiem taka, że im zostały powierzone[45] słowa[46] Boga.

³Cóż bowiem? Czy to, że niektórzy nie dochowali wiary,[47] zniweczy wierność Boga?

⁴W żadnym razie! Niech Bóg zostaje prawdomówny, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Aby okazało się, że masz słuszność w swoich słowach, i byś zwyciężył, gdy będziesz sądzony.[48]

⁵Jeśli zaś nasza niesprawiedliwość uwydatnia sprawiedliwość Boga, to co powiemy? Czy Bóg nie jest niesprawiedliwy, gdy wywiera gniew? Po ludzku mówię.[49]

⁶W żadnym razie! Jak inaczej Bóg osądzi świat?

⁷Jeśli Boża prawda dzięki mojemu kłamstwu obfituje ku Jego chwale, to dlaczego ja miałbym być sądzony jako grzesznik?

⁸Czy nie tak właśnie nas obrażają[50] i czy nie o to nas pomawiają, że mówimy: Czyńmy to, co złe, by przyszło to, co dobre?[51] Wyrok na takich jest słuszny!

⁹Cóż więc? Mamy przewagę? Wcale nie! Przecież już obwiniliśmy Żydów i Greków, że wszyscy są pod grzechem.[52]

¹⁰Tak też napisano: Nie ma sprawiedliwego — ani jednego!

¹¹Nie ma, kto by rozumiał, nie ma, kto by szukał Boga;

¹²wszyscy zboczyli, razem stali się podli, nie ma, kto świadczyłby dobro, nie ma ani jednego.

¹³Ich gardło to otwarty grób, ich języki knuły zdradę — jad żmij pod ich wargami;

¹⁴ich usta wypełnia przekleństwo i gorycz;

¹⁵ich nogi prędkie do rozlewu krwi,

¹⁶zniszczenie i nędza na ich drogach,

¹⁷a drogi pokoju nie poznali.

¹⁸Nie ma bojaźni Bożej przed ich oczami.[53]

¹⁹Wiemy zaś, że cokolwiek Prawo mówi, mówi do tych, którzy podlegają Prawu,[54] aby wszelkie usta były zamknięte, a cały świat stał się odpowiedzialny przed Bogiem.

²⁰Stąd z uczynków Prawa nie zostanie usprawiedliwione[55] przed Nim żadne ciało,[56] przez Prawo bowiem [mamy] poznanie grzechu.

²¹Teraz zaś niezależnie od Prawa została objawiona sprawiedliwość Boża, poświadczona przez Prawo i proroków,

²²sprawiedliwość Boża przez wiarę[57] Jezusa Chrystusa[58] dla wszystkich, którzy wierzą. Nie ma bowiem różnicy,

²³gdyż wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwały Bożej,[59]

²⁴usprawiedliwiani [są] darmo,[60] z Jego łaski, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie,

²⁵którego Bóg już wcześniej ustanowił przebłaganiem[61] — przez wiarę, w Jego krwi — dla okazania swojej sprawiedliwości poprzez nieuwzględnienie[62] wcześniej popełnionych grzechów,

²⁶w [okresie] powściągliwości Boga,[63] dla okazania swojej sprawiedliwości w teraźniejszym czasie, aby On był sprawiedliwy i usprawiedliwiający[64] tego, kto jest z wiary Jezusa.[65]

²⁷Gdzie więc chluba? Wykluczona! Przez które prawo? Uczynków? Nie! Ale przez prawo wiary.

²⁸Uznajemy bowiem, że człowiek jest usprawiedliwiany przez wiarę, niezależnie od uczynków Prawa.[66]

²⁹Czy Bóg jest tylko [Bogiem] Żydów? Czy także nie narodów?[67] Owszem — narodów także!

³⁰Jeden jest zatem Bóg, który usprawiedliwi obrzezanych z wiary, a nieobrzezanych przez wiarę.[68]

³¹Czy więc przez wiarę niweczymy Prawo? W żadnym razie — raczej Prawo podtrzymujemy.