Read Greek Orthodox New Testament الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 12 Bible Online

الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 12 - Greek Orthodox New Testament bible

الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 12

¹أَمَّا مِنْ جِهَةِ الرُّوحِيَّاتِ أَيُّها الإِخْوَةُ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا جَاهِلِين.

²قَدْ عَلِمْتُم إنَّكُمْ حِينَ كُنتُمْ أُمَمًا كُنْتُمْ تَنْجَرُّونَ إِلَى الأَوْثَانِ البُكْمِ كَمَا كَنْتُمْ تُقَادُون.

³فَلِذَلِكَ أُعْلِمُكُمْ أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ يَنْطِقُ بِرُوحِ اللّهِ وَيَقُولُ: "يَسُوعُ أَنَاثِيمَا"، وَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَقُولَ: "يَسُوعُ رَبٌّ" إِلاَّ بِالرُّوحِ القُدُسِ.

⁴إنَّ المَوَاهِبَ عَلَى أَنْوَاعٍ لَكِنَّ الرُّوحَ وَاحِدٌ،

⁵وَالخِدَمَ عَلَى أَنْوَاعٍ لَكِنَّ الرَّبَّ وَاحدٌ،

⁶وَالأَعْمَالَ عَلَى أَنْواعٍ أمَّا اللّهُ الَّذِي يَعْمَلُ الكُلَّ فِي الكُلِّ فَهُوَ وَاحِدٌ.

⁷وَإِنَّمَا يُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ إِظْهَارَ الرُّوحِ لِلْمَنفَعَة.

⁸فيُعْطَى وَاحِدٌ بِالرُّوحِ كَلامَ الحِكْمَةِ وَآخَرُ كَلاَمَ العِلْمِ بِذَلِكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ،

⁹وَآخَرُ الإِيمَانَ بِذَلِكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ، وَآخَرُ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ بِذَلَكَ الرُّوحِ عَيْنِهِ.

¹⁰وَآخَرُ صُنْعَ المُعْجِزَاتِ وَآخَرُ النُّبُوءَةَ وَآخَرُ تَمْيِيزَ الأَرْوَحِ وَآخَرُ أَنْوَاعَ الأَلْسِنَةِ وَآخَرُ تَرْجَمَتَهَا.

¹¹وَهَذَا كُلُّهُ يَعْمَلُهُ الرُّوحُ الوَاحِدُ بِعَيْنِهِ مُوَزِّعًا عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ كَمَا يَشَاءُ.

¹²لأنَّهُ كَمَا أَنَّ الجَسَدَ وَاحِدٌ وَلَهُ أَعْضَاءٌ كَثِيرَةٌ وَأَنَّ أَعْضَاءَ الجَسَدِ عَلَى كِثْرَتِهَا إِنَّمَا هِيَ جَسَدٌ وَاحِدٌ، كَذَلِكَ المَسِيحُ أَيْضًا،

¹³فَإِنَّا جَمِيعَنا اعْتَمَدْنَا بِرُوحٍ وَاحِدٍ لِجَسَدٍ وَاحِدٍ يَهُودًا كُنَّا أَمْ يُونَانِيِّين، عَبِيدًا أَمْ أَحْرَارًا وَجَمِيعَنَا سُقِينَا رُوحًا وَاحِدًا.

¹⁴إِنَّ الجَسَدَ لَيْسَ عُضْوًا وَاحِدًا بَلْ أَعْضَاءٌ كَثِيرةٌ.

¹⁵فَإِنْ قَالَتِ الرِّجْلُ: "لَسْتُ يَدًا فَمَا أَنَا مِنَ الجَسَدِ"، أَفَلِذَلِكَ لاَ تَكُونُ مِنَ الجَسَدِ؟

¹⁶وَإِنْ قَالَتِ الأُذُنُ: "لَسْتُ عَيْنًا فَمَا أَنَا مِنَ الجَسَدِ"، أفْلِذَلِكَ لاَ تَكُونُ مِنَ الجَسَدِ؟

¹⁷لَوْ كَانَ الجَسَدُ كُلُّهُ عَيْنًا فأَيْنَ السَّمْعُ؟ وَلَوْ كَانَ كُلُّهُ أُذُنًا فأَيْنَ الشَّمُّ؟

¹⁸وَالحَالُ أَنَّ اللّهَ قَدْ وَضَعَ الأَعْضَاءَ كُلاًّ مِنْهَا فِي الجَسَدِ كَيْفَ شَاءَ.

¹⁹وَلَوْ كَانَتْ كُلُّها عُضْوًا وَاحِدًا أَيْنَ كَانَ الجَسَدُ؟

²⁰وَالحَالُ أَنَّ الأَعْضَاءَ كَثِيرَةٌ وَالجَسَدَ وَاحِدٌ.

²¹فَلاَ تَسْتَطِيعُ العَيْنُ أَنْ تَقُولَ لِلْيَدِ: "لاَ حَاجَةَ بِي إلَيْكِ"، أَوْ الرَّأْسُ لِلرِّجْلَيْنِ: "لاَ حَاجَةَ بِي إِلَيْكُمَا"،

²²بَلْ مَا يُحْسَبُ أنَّهُ الأَضْعَفُ مِنْ أَعْضَاءِ الجَسَدِ هُوَ مَا تَكُونُ الضَّرورَةُ إِلَيْهِ أَشَدَّ،

²³وَمَا نَحْسَبُهُ الأَحْقَرَ مِنَ الجَسَدِ هُوَ مَا نَشمَلُهُ بِأَعْظَمِ كَرَامةٍ، وَمَا يَقْبُحُ مِنَ الأَعْضَاءِ فِينَا لَهُ أَعْظَمُ احْتِرمٍ،

²⁴أَمَّا مَا يَجْمُلُ مِنْهَا فِينَا فَلاَ حَاجَةَ بِهَا إِلَى التَّكْرِيم. لَكِنَّ اللّهَ مَزَجَ الجَسَدَ مَانِحًا العُضْوَ النَّاقِصَ كَرَامَةً أَعْظَمَ،

²⁵لِئَلاَّ يَكُونَ فِي الجَسَدِ شِقَاقٌ بَلْ لِتَهْتَمَّ الأَعْضَاءُ بَعْضُها بِبَعْضٍ اهْـتِمَامًا وَاحِدًا،

²⁶فَإِذَا تألَّمَ عُضْوٌ تَألَّمَتْ مَعَهُ سَائِرُ الاَعْضَاءِ وَإِذَا أُكْرِمَ عَضْوٌ فَرِحَتْ مَعَهُ سَائِرُ الأَعْضَاءِ.

²⁷فَأَنْتُمْ جَسَدُ المَسِيحِ وكُلُّ واحدٍ مِنْكُمْ عُضْوٌ مِنْه.

²⁸وَقَدْ وَضَعَ اللّهُ فِي الكَنِيسَةِ الرُّسُلَ أَوَّلاً وَالأَنْبِيَاءَ ثَانِيًا وَالمُعَلِّمِينَ ثَالِثًا ثُمَّ المُعْجِزَات ثُمَّ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ وَالإِغَاثَاتِ وَحُسْنِ التَّدْبِيرِ وَالتَّكَلُّمِ بِلُغَاتٍ.

²⁹أَلَعَلَّ الجَمِيعَ رُسُلٌ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ أَنْبِياءُ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ مُعَلِّمُون؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ صَانِعُو مُعْجِزَاتٍ؟

³⁰أَلَعَلَّ لِلْجَمِيعِ مَوَاهِبَ الشِّفَاءِ؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يَنْطِقُونَ بِالأَلْسِنَة؟ أَلَعَلَّ الجَمِيعَ يُتَرْجِمُون؟

³¹وَلَكِنْ تَنَافَسُوا فِي المَوَاهِبِ الفُضْلَى وَأَنَا أُرِيكُمْ طَرِيقًا أَفْضَل جِدًّا.