Read Greek Orthodox New Testament الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 7 Bible Online

الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 7 - Greek Orthodox New Testament bible

الرِّسَالَة الأُولى إلى أهلِ كُورَنثُوس 7

¹أَمَّا مِنْ جِهَةِ مَا كَتَبْتُمِ بِهِ إِلَيَّ فَحَسَنٌ لِلرَّجُلِ أَنْ لاَ يَمَسَّ امْرَأَةً،

²وَلَكِنْ لِتَجَنُّبِ الزِّنَى فَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ امْرَأتُهُ وَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ رَجُلُهَا.

³لِيُوفِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ حَقَّهَا الوَاجِبَ وَكَذَلِكَ أَيْضًا المَرْأةُ رَجُلَهَا.

⁴إِنَّ المَرْأةَ لاَ تَتَسَلَّطُ عَلَى جَسَدِهَا بَلْ رَجُلُهَا، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ أَيْضًا لاَ يَتَسَلَّطُ عَلَى جَسَدِهِ بَلِ امْرَأتُهُ.

⁵لاَ يَمْنَعْ أَحَدُكُمَا الآخَرَ عَنْ ذَاتِهِ إلاَّ عَلَى مُوَافَقَةٍ إِلَى حِينٍ لِكَيْ تَتَفَرَّغَا لِلصَّوْمِ وَالصَّلاَةِ ثُمَّ اجْتَمِعَا أَيْضًا مَعًا لِكَيْ لاَ يُجَرِّبَكُمَا الشَّيْطَانُ لِعدَمِ عِفَّتِكُمَا.

⁶وَأَنَا إِنَّمَا أَقُولُ ذِلِكَ عَلَى سَبِيلِ السَماحِ لاَ عَلَى سَبِيلِ الأَمْر.

⁷فَإنِّي أُرِيدُ أَنْ يَكُونَ جَمِيعُ النَّاسِ مِثْلِي، لَكِنَّ كُلَّ إنْسَانٍ يَنَالُ مِنَ اللّهِ مَوْهِبَةً تَخُصُّهُ الوَاحِدُ هَكَذَا وَالآخَرُ هَكَذَا.

⁸وَأَقُولُ لِغَيْرِ المُتَزَوِّجِينَ وَللأَرَامِلِ: إِنَّهُ حَسَنٌ لَهُمْ أَنْ يَبْقُوا كَمَا أَنَا.

⁹فَإِنْ لَمْ يتَعَفَّفُوا فَلْيَتزَوَّجُوا، فَإِنَّ الزَّوَاج خَيْرٌ مِنَ التَحَرُّق.

¹⁰أَمَّا المُتَزَوِّجُونَ فَأُوصِيهِمْ لاَ أَنَا بَلِ الرَّبُّ بِأَنْ لاَ تُفَارِقَ المَرْأَةُ رَجُلَها،

¹¹وَإِنْ فَارَقَتْهُ فَلْتَبْقَ غَيْرَ مُتَزَوِّجَةٍ أَوْ فَلْتُصَالِحْ رَجُلَها، وَلاَ يَتْرُكِ الرَّجُلُ امْرَأتَهُ.

¹²وَلِلْبَاقينَ أَقُولُ أَنَا لاَ الرَّبُّ: إنْ كَانَ لأَخٍ امْرَأةٌ غيرُ مُؤْمِنَةٍ وَهِيَ تَرْتَضِي أَنْ تَسْكُنَ مَعَهُ فَلاَ يَتْرُكْها،

¹³وَالمَرْأةُ الَّتِي لَهَا رَجُلٌ غَيْرُ مُؤْمِنٍ وَهُوَ يَرْتَضِي أَنْ يَسْكُنَ مَعَها فَلاَ تَتْرُكْهُ.

¹⁴فَإنَّ الرَّجُلَ غَيْرَ المُؤْمِنِ قَدْ تَقَدَّسَ بِزَوْجَتِهِ وَالمَرْأَةَ غَيْرَ المُؤْمِنَةِ قَدْ تَقَدَّسَتْ بِزَوْجِهَا، وَإِلاَ فَيَكُونَ أَوْلاَدُكُمْ أَنْجَاسًا مَعْ أَنَّهُمْ مُقدَّسُون.

¹⁵وَإِنْ فَارَقَ غَيْرُ المُؤْمِنِ فَلْيُفَارِقْ. فَلَيْسَ الأَخُ أَوِ الأُخْتُ مًسْتَعْبَدًا فِي مِثلِ هَذِهِ الأَحْوَال. وَإِنَّمَا دَعَانَا اللّهُ إِلَى العَيْشِ بِسَلاَمٍ.

¹⁶لأَنَّكِ كَيْفَ تَعْلَمِينَ أيَّتُها المَرْأةُ أنَّكِ تُخَلِّصِينَ رَجُلَكِ؟ أَوْ كَيْفَ تَعْلمُ أَيُّها الرَّجُلُ أنَّكَ تُخَلِّصُ امْرَأتَكَ؟

¹⁷إلاَّ أنَّهُ كَمَا قَسَمَ اللّهُ لِكُلِّ وَاحِدٍ، كَمَا دَعَا الرَّبُّ كُلَّ وَاحِدٍ كَذَلِكَ فَلْيَسْلُكْ. وَهَكَذَا أَرْسُمُ فِي الكَنَائِسِ كُلِّها.

¹⁸أَدُعِيَ أَحَدٌ وَهُوَ مَخْتُونٌ؟ فَلاَ يَعُدْ إِلَى القَلَف. أَدُعِيَ أحَدٌ وَهُوَ فِي القَلَف؟ فَلاَ يَختَتِن.

¹⁹لَيْسَ الخِتانُ بِشَيْءٍ وَلاَ القَلَفُ بِشَيْءٍ بَلِ الشَّيْءُ هُوَ حِفظُ وَصَايَا اللّه.

²⁰فَلْيَسْتَمرَّ كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى الدَّعْوَةِ الَّتِي دُعِيَ فِيهَا.

²¹أَدُعِيتَ وَأَنْتَ عَبدٌ؟ فَلاَ تُبالِ، وَلَكِنْ إِنْ أَمْكَنَكَ أَنْ تَصِيرَ حُرًّا فَالأَوْلَى بِكَ أَنْ تَتَّخِذَ ذَلِكَ.

²²لأنَّهُ مَن دُعِيَ فِي الرَّبِّ وَهُوَ عَبْدٌ فَهُوَ مُعْتَقٌ للرَّبِّ، وَكَذَلِكَ مَنْ دُعِيَ وَهُوَ حُرٌّ فَهُوَ عَبْدٌ لِلْمَسِيحِ.

²³قَدِ اشْتُرِيتُمْ بِثَمَنٍ، فَلاَ تَصِيرُوا عَبِيدًا لِلنَّاس.

²⁴أَيُّهَا الإِخْوَةُ، لِيَسْتَمِرَّ كُلُّ وَاحِدٍ لَدَى اللّهِ عَلَى مَا دُعِيَ فِيه.

²⁵وَأَمَّا العَذَارَى فَلَيْسَ عِنْدِي فِي أَمْرِهِنَّ وَصِيَّةٌ مِنَ الرَّبِّ، لَكِنِّي أُفِيدُكُمْ فِي أَمْرِهِنَّ رَأْيًا بِمَا أَنَّ الرَّبَّ رَحَمَنِي أَنْ أَكُونَ أَمِينًا.

²⁶فَأَظُنُّ أَنَّ هَذَا حَسَنٌ لأَجْلِ الضَّرُورَةِ الحَاضِرَةِ، أَنَّهُ حَسَنٌ للإِنْسَانِ أَنْ يَكُونَ هَكَذَا.

²⁷أَأَنْتَ مُقَيَّدٌ بامْرَأةٍ؟ فَلاَ تَطْلُبِ الطَّلاقَ، أَأَنْتَ مُطَلَّقٌ مِنِ امْرَأةٍ؟ فَلاَ تَطْلُبِ امْرَأَةً،

²⁸لَكِنَّكَ إِنْ تَزَوَّجْتَ لَمْ تَخْطَأْ، وَإِنْ تَزَوَّجَتِ العَذْرَاءُ لَمْ تُخْطِئ، وَلَكِنْ تَكُونُ لِمِثْلِ هَؤُلاءِ مَشقَّةٌ فِي الجَسَدِ، وَأَمَّا أَنَا فَإِنِّي أُشْفِقُ عَلَيْكُمْ.

²⁹فَأَقُولُ هَذَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنَّ الزَّمَانَ مُنْذُ الآنَ قَصِيرٌ لِكَيْ يَكُونَ الَّذِينَ لَهُمْ نِسَاءٌ كَمَنْ لاَ نِسَاءَ لَهُمْ،

³⁰وَالبَاكُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَبْكُونَ وَالفَرِحُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَفْرَحُونَ وَالمُشْتَرُونَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَمْلِكُونَ

³¹وَالمُسْتَغِلُّونَ هَذَا العَالَمَ كَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَغِلُّونَهُ، لأَنَّ هَيئَةَ هَذَا العَالَمِ فِي زَوَالٍ.

³²إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا بِلاَ هَمٍّ. فَإِنَّ غَيْرَ المُتَزَوِّجِ يَهْتَمُّ فِيمَا لِلرَّبِّ كَيْفَ يُرْضِي الرَّبَّ،

³³وَأَمَّا المُتَزَوِّجُ فَيَهْتَمُّ فِيمَا لِلْعَالَمِ كَيْفَ يُرْضِي امْرَأَتَهُ.

³⁴إِنَّ بَيْنَ المَرْأَةِ وَالعَذْرَاءِ فَرْقًا. فَغَيْرُ المُتَزَوِّجَةِ تَهْتَمُّ فِيمَا لِلرَّبِّ لِتكُونَ مُقَدَّسَةً جَسَدًا وَرُوحًا، وَأَمَّا المُتَزَوِّجَةِ فَتَهْتَمُّ فِيمَا لِلْعَالَم كَيْفَ تُرضِي رَجُلَهَا.

³⁵وَإنَّمَا أَقُولُ ذَلِكَ لِصَالحِكُمْ لا لِكَيْ أُلْقِيَ عَلَيْكُمْ وَهَقًا بَلِ ابْتِغَاءَ مَا يَجْمُل وَلأَجْلِ المُوَاظَبَةِ لِلرَّبِّ بِغَيْرِ ارْتِبَاكٍ.

³⁶فَإِنْ ظَنَّ أَحَدٌ أنَّهُ يُعَابٌ فِي حَقِّ عَذْرَائِهِ إِذَا تَجَاوَزَتِ الأَوَانَ وَأنَّهُ هَكَذَا يَنْبَغِي أَنْ يَصِيرَ فَلْيَفْعَلْ مَا يَشَاءُ، إنَّهُ لاَ يُخْطِئ، فَلْيَتَزَوَّجا.

³⁷وَأَمَّا مَن ثَبَتَ فِي قَلْبِهِ مُصَمِّمًا وَلاَ اضْطِرَارَ بِهِ بَلْ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى مَشِيئَتِهِ وَجَزَمَ فِي قَلْبِهِ أنْ يَحْفَظَ عَذْرَاءَهُ فَحَسَنًا يَفْعَل.

³⁸إِذَنْ مَنْ زَوَّجَ عَذْرَاءَهُ يَفْعَلُ حَسَنًا ومَن لَمْ يُزَوِّجْهَا يَفْعَلُ أَحْسَن.

³⁹إنَّ المَرْأةَ مُقَيَّدةٌ بِالنَّامُوسِ مَا دَامَ رَجُلُهَا حَيًّا، فَإِنْ مَاتَ الرَّجُلُ فَهيَ حُرَّةٌ، لَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ بِمَنْ تَشَاءُ لَكِنْ فِي الرَّبِّ فَقَطْ.

⁴⁰غَيْرَ أَنَّهَا تَكُونُ أَكْثَرَ غِبْطَةً إنْ بَقِيَتْ عَلَى مَا هِيَ بِحَسَبِ رَأْيِي، وَأَظنُّ روحَ اللّهِ فِيَّ أَنَا أَيْضًا.