Read Hebrew Bible: Tanakh (Leningrad Codex) אגרת שאול הראשונה אל הקורינתים 7 Bible Online

אגרת שאול הראשונה אל הקורינתים 7 - Hebrew Bible: Tanakh (Leningrad Codex) bible

אגרת שאול הראשונה אל הקורינתים 7

¹לענין מה שכתבתם אלי: 'טוב לו לאיש להמנע מאשה',

²אך משום הזנות - כל איש ישא לו אשה וכל אשה יהיה לה בעל.

³האיש יקים את חובתו לאשתו, וכן גם האשה תקים את חובתה לבעלה.

⁴האשה אין גופה ברשותה אלא ברשות בעלה; כן גם האיש, אין גופו ברשותו אלא ברשות אשתו.

⁵אל תמנעו את עצמכם זה מזה בלתי אם מתוך הסכמה לזמן מסים כדי להתפנות לתפלה. אחרי כן שובו והתאחדו, פן ינסה אתכם השטן בגלל אי יכלתכם לרסן את היצר.

⁶זאת אני אומר בדרך של רשות ולא בדרך של פקדה.

⁷מי יתן וכל האנשים יהיו כמוני, אלא שלכל אחד מתנתו שלו מאת האלהים, זה בכה וזה בכה.

⁸ואל הפנויים והאלמנות אמר: כדאי להם להשאר כמוני.

⁹אבל אם אינם יכולים לכבש את יצרם - שיתחתנו; מוטב לשאת אשה מלבער בתאוה.

¹⁰ועל הנשואים אני מצוה, ולא אני כי אם האדון, שלא תפרד אשה מבעלה -

¹¹אך אם נפרדה, שתשאר פנויה או תתפיס עם בעלה - ואל יעזב איש את אשתו.

¹²אל השאר אני אומר, ולא האדון: אם לאיש מאמין יש אשה בלתי מאמינה והיא רוצה להשאר אתו, אל יעזב אותה.

¹³ואשה שיש לה בעל בלתי מאמין והוא חפץ להשאר אתה, אל תעזב היא אותו,

¹⁴כי הבעל שאיננו מאמין מקדש באשתו, והאשה שאיננה מאמינה מקדשת בבעלה; אם לא כן, בניכם טמאים, ואלו עתה קדושים הם.

¹⁵אבל אם זה שאיננו מאמין נפרד, שיפרד לו. גם המאמין גם המאמינה אינם משעבדים במקרים כאלה; הרי לשלום קרא אותנו האלהים.

¹⁶כלום יודעת את, אשה, אם תושיעי את בעלך? או כלום יודע אתה, הבעל, אם תושיע את אשתך?

¹⁷כל איש יחיה את חייו לפי מה שחלק לו האדון, לפי מצבו כאשר קרא לו האלהים. כך אני מצוה בכל הקהלות.

¹⁸אם נקרא האיש בעת היותו נמול, אל ימשך לו ערלה. אם נקרא כשהוא ערל, אל ימול.

¹⁹לא המילה חשובה, אף לא הערלה, אלא שמירת מצוות האלהים.

²⁰ישאר כל איש במעמד שבו נקרא.

²¹אם נקראת בעת היותך עבד, אל תדאג. אבל אם ביכלתך לצאת לחפשי, אדרבא, נצל זאת.

²²הרי עבד שנקרא מטעם האדון, בן-חורין הוא לאדון; כן מי שנקרא בהיותו בן-חורין, עבד הוא למשיח.

²³במחיר נקניתם; אל תשתעבדו לבני אדם.

²⁴אחי, איש איש במעמד שנקרא בו, בו יעמד לפני אלהים.

²⁵על-אודות הבתולות אין לי מצוה מאת האדון, אבל אחוה דעתי בתור מי שזכה, ברחמי האדון, להיות נאמן.

²⁶אני סבור שמפני המצוקה הנוכחית מוטב לאיש להשאר כך:

²⁷אם אתה קשור לאשה, אל תבקש להתיר את הקשר; אם אינך קשור לאשה, אל תבקש לך אשה.

²⁸אך אם תקח לך אשה אינך חוטא. והבתולה אם תנשא איננה חוטאת, אלא שיהיו להם צרות בבשרם ואני חס עליכם.

²⁹וזאת אמר לכם, אחי: הזמן דוחק. על כן יהיו אלה שיש להם נשים כאלו אין להם;

³⁰יהיו הבוכים כאלו אינם בוכים; השמחים כאלו אינם שמחים; הקונים כאלו אינם בעלי קנין;

³¹והנהנים מן העולם הזה כאלו אינם נהנים ממנו, כי חלוף תחלף צורת העולם הזה.

³²רצוני למנע דאגה מכם. מי שאינו נשוי דואג לדברים אשר לאדון, איך ייטב בעיני האדון.

³³אבל מי שנשוי דואג לדברים הארציים, איך ייטב בעיני האשה,

³⁴ותשומת לבו מפלגת. והאשה שאינה נשואה, או הבתולה, דואגת לדברים אשר לאדון כדי שתהיה קדושה הן בגוף והן ברוח. אבל הנשואה דואגת לדברים הארציים, כיצד תיטב בעיני בעלה.

³⁵זאת אני אומר לטובתכם, לא כדי להכביד עליכם, אלא כדי שתתנהגו כיאות ותתמסרו לאדון באין מפריע.

³⁶מי שסבור כי אינו נוהג כשורה בבתולתו אם יעברו עליה ימי נעוריה, ושהדבר הוא בלתי נמנע, יעשה כרצונו. שיתחתנו; אין הוא חוטא.

³⁷אבל איש איתן בדעתו, שאינו שרוי בצרך והוא שולט על רצונו, אם החליט בלבבו לשמר את בתולתו - טוב יעשה.

³⁸לפיכך, הנושא את בתולתו טוב הוא עושה; וזה שאינו נושא אותה ייטיב עוד יותר לעשות.

³⁹האשה קשורה לבעלה כל זמן שהוא חי. ואם ימות הבעל, רשאית היא להנשא למי שתרצה ובלבד שזה יהיה באדון.

⁴⁰ואולם היא תהיה מאשרת יותר אם תשאר פנויה; זו דעתי, וחושבני שגם בי רוח אלהים.