Read Библия Юбилейная К Евреям 9 Bible Online

К Евреям 9 - Библия Юбилейная bible

К Евреям 9

¹И первый завет имел постановление о богослужении и святилище земное.

²Ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется «Святое».

³За второй же завесой была скиния, называемая «Святое святых»,

⁴имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манной, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,

⁵а над ним херувимы славы, осеняющие место умилостивления; о чем не время теперь говорить подробно.

⁶При таком устройстве в первую скинию всегда входят священники совершать богослужение;

⁷а во вторую – однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа.

⁸Этим Дух Святой показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.

⁹Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего;

¹⁰и которые с яствами, и напитками, и различными омовениями и обрядами, относящимися к плоти, установлены были только до времени исправления.

¹¹Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большей и совершеннейшей скинией, нерукотворной, то есть не такового устроения,

¹²и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.

¹³Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы через окропление освящает оскверненных, чтобы чисто было тело,

¹⁴то тем более кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

¹⁵И потому Он – Ходатай нового завета, чтобы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

¹⁶Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

¹⁷потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив.

¹⁸Потому и первый завет был утвержден не без крови.

¹⁹Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водой, и шерстью червленой, и иссопом и окропил как самую книгу, так и весь народ,

²⁰говоря: «Это кровь завета, который заповедал вам Бог».

²¹Также окропил кровью и скинию, и все сосуды богослужебные.

²²Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови нет прощения.

²³Итак, образы небесного должны были очищаться этими, самое же небесное – лучшими этих жертвами,

²⁴ибо Христос вошел не в рукотворное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лицо Божье,

²⁵и не для того, чтобы многократно приносить Себя в жертву, как первосвященник входит во святилище ежегодно с чужой кровью;

²⁶иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвой Своей.

²⁷И как людям положено однажды умереть, а потом суд,

²⁸так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы взять на Себя грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.