Read Kistemaker NT Markus 12 Bible Online

Markus 12 - Kistemaker NT bible

Markus 12

¹Und Er hob an, zu ihnen in Gleichnissen zu reden. Ein Mensch pflanzete einen Weinberg, und umgab ihn mit einem Zaun, und grub eine Kelter, und bauete einen Thurm, und verdung ihn an Winzer, und verreisete.

²Und er sandte zu seiner Zeit einen Knecht zu den Winzern, damit er bey den Winzern empfinge von der Frucht des Weinbergs.

³Diese griffen ihn, und schlugen ihn, und schickten ihn leer zurück.

⁴Und abermal sandte er einen anderen Knecht zu ihnen; und den verwundeten sie am Kopfe, und thaten ihm Schmach an.

⁵Und abermal sandte er einen Anderen, den brachten sie um; und viele Andere, deren sie einige schlugen, andere umbrachten.

⁶Da hatte er nun noch Einen Sohn, der ihm sehr lieb war; den sandte er zuletzt zu ihnen: und sprach: Sie werden Scheu haben vor meinem Sohn!

⁷Die Winzer aber sprachen unter einander: Dieser ist der Erbe! Kommt! laßt uns ihn tödten, und das Erbgut wird unser seyn.

⁸Und sie griffen ihn, und brachten ihn um, und warfen ihn aus dem Weinberg hinaus.

⁹Was wird nun der Herr des Weinberges thun? Er wird kommen, und die Winzer tödtcn, und den Weinberg Anderen geben.

¹⁰Habt ihr nicht in der Schrift dieß gelesen?: Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden.

¹¹Von dem Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbar in unseren Augen.

¹²Sie suchten, Ihn zu greifen, und sie fürchteten das Volk: denn sie nahmen wahr, daß Er auf sie dieses Gleichniß geredet hatte. Und sie verließen Ihn, und gingen von dannen.

¹³Und sie sandten zu Ihm Etliche der Pharisäer und der Herodianer, daß sie Ihn im Reden fangen möchten.

¹⁴Sie kamen und sprachen zu Ihm: Meister, wir wissen, daß Du wahrhaft bist, und kümmerst Dich um Niemand; denn Du achtest nicht auf das Ansehen der Person, sondern lehrest den Weg Gottes nach der Wahrheit. Ist es erlaubt, dem Kaiser Steuer zu geben? oder sollen wir sie nicht geben?

¹⁵Er aber kannte ihre Schalkhaftigkeit und sprach zu ihnen: Was versucht ihr Mich? Bringet Mir einen Groschen, daß Ich ihn sehe.

¹⁶Sie brachten Ihm einen. Und Er sprach zu ihnen: Weß ist dieses Bild und die Überschrift? Sie sprachen zu Ihm: Des Kaisers.

¹⁷Jesus antwortete und sprach zu ihnen: So gebet denn dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist. Und sie verwunderten sich darüber.

¹⁸Und es kamen zu Ihm Sadducäer, die da sagen, es sey keine Auferstehung. Sie fragten Ihn und sprachen: Meister, Moyses hat uns geboten:

¹⁹Wenn jemandes Bruder stirbt, und hinterläßt ein Weib, und läßt keine Kinder nach; so soll sein Bruder dessen Weib heirathcn, und seinem Bruder Nachkommenschaft erwecken.

²⁰Nun sind sieben Brüder gewesen; der erste nahm ein Weib, und starb, und hinterließ keine Nachkommenschaft.

²¹Und es heirathete sie der zweyte, und starb, und auch dieser hinterließ keine Nachkommenschaft. Desgleichen auch der dritte.

²²Und es heiratheten sie deßgleichen die sieben, und hinterließen keine Nachkommenschaft. Zuletzt nach Allen starb auch das Weib.

²³Bey der Auferstehung nun, wann sie auferstehen, wessen Weib unter ihnen wird sie seyn? Denn es haben die sieben sie zum Weibe gehabt.

²⁴Und Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Seyd ihr nicht in Irrthum, darum weil ihr weder die Schrift kennet, noch die Kraft Gottes?

²⁵Denn die von den Todten auferstanden sind, werden weder zur Ehe nehmen, noch genommen werden; sondern sie sind, wie die Engel im Himmel.

²⁶Daß aber die Todten auferstehen, habt ihr davon nicht gelesen im Buche Moyses, wie Gott zu ihm redete bey dem Busche, und sprach: Ich bin der Gott Abrahams, und der Gott Isaaks, und der Gott Jakobs?

²⁷Gott ist nicht ein Gott der Todten, sondern der Lebenden. Ihr irret also sehr.

²⁸Und es trat hinzu einer der Schriftgelehrten, der zugehört hatte, da jene Ihn befragten; und wie er sah, daß Er ihnen wohl geantwortet hatte, fragte er Ihn: welches das erste Gebot von allen sey?

²⁹Jesus antwortete ihm: Das erste Gebot von allen ist: Höre Israel! der Herr, dein Gott, ist ein Einiger Gott.

³⁰Und du sollst lieben den Herrn deinen Gott, von deinem ganzen Herzen, von deiner ganzen Seele, und von deinem ganzen Gemüthe, und aus deiner ganzen Kraft. Dieses ist das erste Gebot.

³¹Das andere ist diesem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst. Es ist kein größeres Gebot, als diese.

³²Und der Schriftgelehrte sprach zu Ihm: Wohl, Meister! Du hast nach der Wahrheit geredet, daß nur Ein Gott ist, und kein anderer außer Ihm.

³³Und Ihn lieben von ganzem Herzen, mit ganzem Verstande, von ganzer Seele, und aus ganzer Kraft, und lieben den Nächsten, wie sich selbst, das ist mehr als alle Brandopfer und Opfergaben.

³⁴Als Jesus sah, daß er verständig geantwortet hatte, sprach Er zu ihm: Du bist nicht fern vom Reiche Gottes. Und Niemand unterstand sich ferner, Ihm Fragen vorzulegen.

³⁵Und Jesus fuhr fort, im Tempel zu lehren, und Er sprach: Wie sagen die Schriftgelehrten: Christus sey Davids Sohn?

³⁶David selbst sagt ja im Heiligen Geist: Setze Dich zu Meiner Rechten, bis Ich lege Deine Feinde, als einen Schemel zu Deinen Füßen.

³⁷David also selbst heißet Ihn: Herr; wie ist Er denn sein Sohn? — Und das Volk in großer Menge hörte Ihn gern.

³⁸Und Er sprach zu ihnen in Seiner Belehrung: Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die da wollen in langen Gewänden einhergehen, und auf dem Markte gegrüßet seyn,

³⁹und auf den ersten Stühlen sitzen in den Synagogen, und die ersten Plätze bey den Gastmahlen einnehmen;

⁴⁰die der Wittwen Häuser verschlingen unter dem Vorwande langer Gebete. Ueber sie wird ein schwereres Urtheil ergehen.

⁴¹Und Jesus setzte sich der Opferlade gegenüber, und sah, wie das Volk Geld einwarf in die Opferlade; und viele Reiche warfen viel ein.

⁴²Es kam auch eine arme Wittwe, die legte zwey Scherflein ein, (die machen eines Heller.)

⁴³Und Er rief Seine Junger herbey, und sprach zu ihnen: Wahrlich, Ich sage euch: Diese arme Wittwe hat mehr eingelegt, als jene alle, welche in die Opferlade einlegten.

⁴⁴Denn sie legten alle ein von ihrem Ueberfluß; diese aber hat von ihrer Armuth, alles was sie hatte, ihre ganze Habe eingelegt.