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Römer 2 - Konkordantes Neues Testament , 1939 bible

Römer 2

¹* Darum bist du unentschuldbar, o Mensch - jeder, der richtet; denn worin du den anderen richtest, verurteilst du dich selbst; denn du, der du richtest, verübst dasselbe.

²Wir wissen aber, daß das Urteil Gottes über die, die solches verüben, der Wahrheit gemäß ist.

³Rechnest du aber mit diesem, o Mensch (der du richtest, die solches verüben, und dasselbe tust), daß du dem Urteil Gottes entrinnen werdest?

⁴Oder verachtest du den Reichtum Seiner Güte und Tragkraft und Geduld, nicht erkennend, daß die Güte Gottes dich zur Umsinnung führt?

⁵Gemäß deiner Härte und deinem unumsinnenden Herzen speicherst du dir selbst Zorn auf für den Tag des Zornes und der Enthüllung des gerechten Gerichts Gottes,

⁶der jedem seinen Werken gemäß vergelten wird:

⁷und zwar denen, die mit Ausharren in guten Werken Herrlichkeit und Ehre und Unvergänglichkeit suchen, äonisches Leben,

⁸denen aber die aus Ränkesucht handeln und gegen die Wahrheit widerspenstig sind, aber willfährig der Ungerechtigkeit folgen, Zorn und Grimm -

⁹Drangsal und Druck über jedes Menschen Seele, der das Üble treibt (des Juden zuerst wie auch des Griechen) -

¹⁰Herrlichkeit aber und Ehre und Frieden jedem, der das Gute wirkt (dem Juden zuerst wie auch dem Griechen).

¹¹Denn bei Gott ist kein Ansehen der Person.

¹²Denn alle, die ohne Gesetz sündigen (wörtl.: zielverfehlen), werden auch ohne Gesetz umkommen, und alle, die in dem Gesetz sündigten (wörtl.: zielverfehlten), werden durch das Gesetz gerichtet werden.

¹³Denn nicht die Hörer des Gesetzes sind bei Gott gerecht, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt werden.

¹⁴Denn wenn die Nationen, die das Gesetz nicht haben, von Natur aus das tun, was das Gesetz fordert, so sind diese (die das Gesetz nicht haben) sich selbst Gesetz,

¹⁵die das in ihre Herzen geschriebene Werk des Gesetzes zur Schau stellen, wobei ihnen ihr Gewissen mitbezeugt und ihre Erwägungen sie untereinander verklagen oder auch verteidigen -

¹⁶an dem Tag, wenn Gott das Verborgene der Menschen richten wird gemäß meinem Evangelium durch Jesus Christus.

¹⁷Siehe, du nennst dich Jude, ruhst auf dem Gesetz aus und rühmst dich in Gott.

¹⁸Du kennst den Willen und prüfst, aus dem Gesetz unterrichtest, das Wesentliche.

¹⁹Du traust dir auch selbst zu, Leiter der Blinden zu sein, Licht derer in Finsternis,

²⁰Erzieher der Unbesonnenen, Lehrer der Unmündigen, weil du die Form der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hast.

²¹Der du nun den anderen belehrst, dich selbst aber belehrst du nicht! Der du heroldest nicht zu stehlen; du aber stiehlst!

²²Der du sagst, nicht die Ehe zu brechen; du aber brichst die Ehe! Du, dem Götzen ein Greuel sind, du beraubst Weihestätten!

²³Der du dich im Gesetz rühmst, durch Übertretung des Gesetzes verunehrst du Gott!

²⁴Denn der Name Gottes wird um euertwillen unter den Nationen gelästert, so wie geschrieben steht.

²⁵Denn Beschneidung ist zwar nützlich, wenn du das Gesetz in die Tat umsetzt; wenn du aber ein Übertreter des Gesetzes bist, ist deine Beschneidung Unbeschnittenheit geworden.

²⁶Wenn nun der Unbeschnittene dich Rechtsforderungen des Gesetzes bewahrt, wird nicht seine Unbeschnittenheit als Beschneidung angerechnet werden?

²⁷Und der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz vollbringt, wird dich richten, der du nach Buchstaben und Beschneidung ein Übertreter des Gesetzes bist.

²⁸Denn nicht der ist Jude, der es sichtbar ist; noch ist das Beschneidung, was sichtbar am Fleisch geschieht;

²⁹sondern der ist Jude, der es innerlich, im Verborgenen ist; und Beschneidung des Herzens ist im Geist, nicht im Buchstaben; dem wird Lobpreis zuteil, zwar nicht von Menschen, sondern von Gott.