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Römer 4 - Konkordantes Neues Testament , 1939 bible

Römer 4

¹* Was wollen wir nun vorbringen, das unser Vater Abraham dem Fleische nach gefunden habe?

²Denn wenn Abraham aus Werken gerechtfertigt wurde, hat er Ruhm erlangt, jedoch nicht vor Gott.

³Was sagt denn die Schrift? Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm zur Gerechtigkeit angerechnet.

⁴Wer nun Werke wirkt, dem wird der Lohn nicht aus Gnaden angerechnet, sondern aus Schuldigkeit.

⁵Wer aber solche nicht wirkt, jedoch an den glaubt, der den Unfrommen rechtfertigt, dem wird sein Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet.

⁶Gleichwie auch David von der Glückseligkeit des Menschen sagt, dem Gott Gerechtigkeit ohne Werke anrechnet:

⁷Glückseligkeit, denen die Gesetzlosigkeiten erlassen und denen die Sünden (wörtl.: Zielverfehlungen) zugedeckt wurden!

⁸Glückselig der Mann, dem der Herr keinesfalls Sünde (wörtl.: Zielverfehlung)anrechnet!

⁹Ist diese Glückseligkeit nun für die Beschneidung allein oder auch für die Unbeschnittenheit? Denn wir sagen: Dem Abraham wurde der Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet. -

¹⁰Wie wurde er ihm nun angerechnet, in der Beschneidung oder in Unbeschnittenheit! Nicht in der Beschneidung, sondern in Unbeschnittenheit!

¹¹Und das Zeichen der Beschneidung erhielt er als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, die er in der Zeit der Unbeschnittenheit hatte. Er sollte Vater aller in Unbeschnittenheit Glaubenden sein, damit ihnen die Gerechtigkeit angerechnet werde;

¹²ebenso Vater der Beschneidung all derer, die nicht allein aus der Beschneidung sind, sondern auch in den Fußtapfen des Glaubens (den unser Vater Abraham in Unbeschnittenheit hatte) die Grundregeln befolgen.

¹³Denn nicht durch Gesetz wurde dem Abraham oder seinem Samen die Verheißung zuteil, daß er Losteilinhaber der Welt sei, sondern durch Glaubensgerechtigkeit.

¹⁴Denn wenn die unter dem Gesetz Losteilinhaber würden, ist der Glaube inhaltslos, und die Verheißung ist unwirksam geworden.

¹⁵Denn das Gesetz bewirkt Zorn; wo aber kein Gesetz ist, gibt es auch keine Übertretung.

¹⁶Deshalb ist es aus Glauben, damit es der Gnade gemäß sei und die Verheißung dem gesamten Samen bestätigt werde, nicht allein dem aus dem Gesetz, sondern auch dem aus Abrahams Glauben, der unser aller Vater ist (so wie geschrieben steht:

¹⁷Zum Vater vieler Nationen habe Ich dich gesetzt) vor Gott, dem er glaubte, der die Toten lebendig macht und das Nicht-Seiende wie Seiendes ruft.

¹⁸Wider alle Erwartung glaubte er in Erwartung, daß er Vater vieler Nationen werde, gemäß der Versicherung: So zahlreich wird dein Same sein.

¹⁹Und nicht schwach werdend im Glauben, bedachte er seinen ungefähr hundertjährigen schon abgestorbenen Körper und die Erstorbenheit des Mutterleibes der Sara.

²⁰Aber an der Verheißung Gottes zweifelte er nicht durch Unglauben, sondern wurde im Glauben gekräftigt,

²¹Gott Verherrlichung gebend und vollgewiß, daß er das, was Er verhießen hat, auch zu tun imstande ist.

²²Darum wird es ihm auch zur Gerechtigkeit angerechnet.

²³Doch nicht allein um seinetwillen wurde es geschrieben, daß es ihm angerechnet wird,

²⁴sondern auch um unsertwillen, denen es künftig angerechnet werden soll, die wir an den glauben, der Jesus, unseren Herrn, aus den Toten auferweckt hat,

²⁵Ihn, der um unserer Kränkungen (wörtl.: Danebenfälle) willen dahingegeben und um unserer Rechtfertigung willen auferweckt wurde.