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Galater 4 - Konkordantes Neues Testament , 1939 bible

Galater 4

¹* Ich sage aber: Solange der Losteilinhaber unmündig ist, besteht kein wesentlicher Unterschied gegenüber einem Sklaven, wiewohl er Herr von allem ist.

²Er ist vielmehr Vormündern und Verwaltern unterstellt bis zu der vom Vater festgesetzten Zeit.

³So waren auch wir, als wir Unmündig waren, unter die Grundregeln der Welt versklavt.

⁴Als aber die Zeit der Erfüllung kam, sandte Gott Seinen Sohn, der von einer Frau geboren und unter das Gesetz gestellt wurde,

⁵um die unter dem Gesetz zu erkaufen, damit wir den Sohnesstand erhielten.

⁶Weil ihr aber Söhne seid, schickte Gott in unsere Herzen den Geist Seines Sohnes aus, der laut ausruft: Abba, Vater!

⁷Daher bist du nicht länger Sklave, sondern Sohn; wenn aber Sohn, dann auch Losteilinhaber Gottes durch Christus.

⁸Damals jedoch, als ihr mit Gott noch nicht vertraut wart, dientet ihr denen wie Sklaven, die von Natur gar keine Götter sind.

⁹Nun aber, da ihr Gott kennt, ja vielmehr von Gott erkannt seid, wieso wendet ihr euch wieder zu den schwachen und armseligen Grundregeln um, denen ihr nochmals von neuem versklavt sein wollt?

¹⁰Ihr haltet auf Tage und Monate, Fristen und Jahre.

¹¹Ich fürchte um euch, ob ich mich für euch nicht etwa zum Schein gemüht habe.

¹²Werdet doch frei davon wie ich; denn auch ich wurde es, so wie ihr es einst wart; Brüder, ich flehe euch an!

¹³Ihr hattet mir kein Unrecht getan. Ihr wißt doch, daß ich euch zuvor in Schwachheit des Fleisches Evangelium verkündigte.

¹⁴Wegen der Anfechtung für euch, die in meinem Fleisch war, habt ihr mich weder verschmäht noch für widerlich gehalten; sondern wie einen Boten Gottes nahmt ihr mich auf, wie Christus Jesus Selbst.

¹⁵Wo ist nun eure Glückseligkeit geblieben? Denn ich bezeuge euch, daß ihr, wenn möglich, eure Augen ausgerissen und mir gegeben hättet.

¹⁶Bin ich daher euer Feind geworden, weil ich wahr gegen euch bin?

¹⁷Sie eifern um euch nicht in edler Weise, sondern wollen euch von meiner Verkündigung ausschließen, damit ihr um sie eifert.

¹⁸Trefflich ist es, daß ihr allezeit um Edles eifert, und zwar nicht nur während meiner Anwesenheit bei euch.

¹⁹Meine Kindlein, um die ich nochmals Wehen leide, bis Christus in euch Gestalt gewinne!

²⁰Ich wollte ich könnte jetzt bei euch anwesend sein und den Ton meiner Stimme verändern; denn ich bin in Verlegenheit, was euch betrifft.

²¹Sagt mir doch, die ihr unter dem Gesetz sein wollt, versteht ihr denn das Gesetz nicht?

²²Es steht doch geschrieben, daß Abraham zwei Söhne hatte, einen von der Magd und einen von der Freien.

²³Jedoch ist der von der Magd dem Fleische nach gezeigt worden, aber der von der Freien durch die Verheißung :

²⁴Das hat nun auch eine allegorische Bedeutung; denn diese beiden Frauen stellen zwei Bündnisse dar; das eine vom Berg Sinai, welches zur Versklavung gebiert, das ist die Hagar.

²⁵Und Hagar heißt ja auch in Arabien der Berg Sinai; sie steht also in einer Reihe mit dem jetzigen Jerusalem, weil dieses mit seinen Kindern versklavt ist.

²⁶Das Jerusalem droben aber ist frei: das ist unser aller Mutter.

²⁷Denn es steht geschrieben: Sei fröhlich, du Unfruchtbare, die du nicht gebierst! Brich in Jubel aus und rufe laut, die du nicht Wehen leidest! Denn zahlreich sind die Kinder der Vereinsamten, mehr als die Söhne der, die ihren Mann hat.

²⁸Ihr aber Brüder, seid wie Isaak: Kinder der Verheißung.

²⁹Doch ebenso wie damals der nach dem Fleisch Gezeugte den nach dem Geist Gezeugten verfolgte, so geschieht es nun auch heute.

³⁰Was sagt jedoch die Schrift: Treibe diese Magd und ihren Sohn hinaus; denn der Sohn der Magd soll keinesfalls das Losteil mit dem Sohn der Freien genießen.

³¹Darum Brüder, sind wir nicht Kinder der Magd, sondern der Freien.