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Hebräer 12 - Konkordantes Neues Testament , 1939 bible

Hebräer 12

¹* Daher mögen also auch wir, weil wir von einer solch großen Wolke von Zeugen umgeben sind, alle Hemmungen samt der bestrickenden Sünde (wörtl.: Zielverfehlung) ablegen, den vor uns liegenden Wettlauf mit Ausdauer rennen

²und (von alldem wegsehend) auf den Urheber und Vollender des Glaubes blicken, auf Jesus, der anstatt der vor Ihm liegenden Freude das Kreuz (wörtl.: den Pfahl) erduldete und die Schande verachtete und Sich zur Rechten des Thrones Gottes gesetzt hat.

³So betrachtet denn den, der solch einen Widerspruch von den Sündern (wörtl.: Zielverfehlern) erduldet hat, als Er unter ihnen war, damit ihr nicht wankt und in euren Seelen ermattet.

⁴Noch habt ihr euch nicht bis aufs Blut ringend der Sünde (wörtl.: Zielverfehlung) entgegengestellt.

⁵Und ihr habt gänzlich den Zuspruch vergessen, worin euch wie Söhnen erörtert wird: Mein Sohn, achte die Zucht des Herrn nicht gering, und ermatte nicht, wenn du von Ihm überführt wirst.

⁶Denn wen der Herr liebt, den züchtigt Er und geißelt jeden Sohn, den Er als den Seinen annimmt.

⁷Für eure Zucht erduldet ihr. Wie Söhnen bringt es Gott zu euch. Denn wo wäre ein Sohn, den der Vater nicht züchtigt?

⁸Wenn ihr aber ohne Züchtigung bliebet (deren Mitteilhaber alle wurden), wäret ihr ja Bastarde und nicht Söhne.

⁹Danach hatten wir zwar die Väter unseres Fleisches als Erzieher und hatten Scheu vor ihnen. Sollten wir aber nicht vielmehr dem Vater der Geister untergeordnet sein und leben?

¹⁰Denn die Väter züchtigten uns zwar für wenige Tage nach ihrem eigenen Gutdünken; Er aber zu unserer Förderung, damit wir an Seiner Heiligkeit Anteil bekommen.

¹¹Jede Züchtigung aber scheint uns für die Gegenwart zwar nicht Freude zu sein, sondern Betrübtheit, hernach aber vergilt sie denen eine friedsame Frucht der Gerechtigkeit, die durch sie geübt sind.

¹²Darum richtet die erschlafften Hände und die gelähmten Knie wieder auf

¹³und geht mit euren Füßen in geraden Radspuren, damit das Lahme nicht noch ausgerenkt, sondern vielmehr geheilt werde.

¹⁴Jaget nach dem Frieden mit allen und der Heiligung, ohne die niemand den Herrn sehen wird,

¹⁵und achtet darauf, daß es niemandem an der Gnade Gottes mangle, daß keine Wurzel voll Bitterkeit emporsprosse und euch sehr belästige und viele durch diese entweiht würden;

¹⁶daß niemand ein Hurer oder Unheiliger sei wie Esau, der sein Erstgeburtsrecht für nur eine Speise weggab.

¹⁷Denn ihr wißt, daß er auch nachher, da er den Segen als Losteil genießen wollte, verworfen wurde; denn er fand keine Gelegenheit, seinen Vater zur Umkehr des Sinnes zu bewegen, obgleich er dies unter Tränen ernstlich suchte.

¹⁸Denn ihr seid nicht zu einem betastbaren oder mit Feuer brennenden Berg getreten, noch zu Düsternis oder Dunkelheit, noch zu einem Wirbelsturm,

¹⁹weder zum Klang der Posaune, noch zu einer Stimme mit Aussprüchen, der sich die Zuhörer verweigerten, damit ihnen kein weiteres Wort hinzugefügt werde.

²⁰Denn sie ertrugen den Auftrag nicht: Selbst wenn ein Wildtier den Barg antastet, soll es gesteinigt werden.

²¹Und die Erscheinung war so furchtbar, daß Mose sagte: Ich bin voll großer Furcht und Zittern. -

²²Doch ihr seid zum Berg Zion herzugetreten und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem überhimmlichen Jerusalem, und zu zehntausend Boten,

²³zu einer All-Zusammenkunft und zu der herausgerufenen Gemeinde der Erstgeborenen, angeschrieben in den Himmeln, und zu Gott, dem Richter aller, und zu den Geistern der vollendeten Gerechten

²⁴und zu dem Mittler eines frischen Bundes, Jesus, und zu dem Blut der Besprengung, das besser spricht als das Abels.

²⁵Hütet euch, daß ihr nicht den abweist, der zu euch spricht. Denn wenn jene nicht entronnen sind, die den abwiesen, der auf Erden Weisung gegeben hatte, wieviel mehr wir, wenn wir uns von dem Einen aus den Himmeln abwenden,

²⁶dessen Stimme damals die Erde erschütterte. Nun aber hat Er verheißen: Noch einmal werde Ich nicht nur die Erde erbeben lassen, sondern auch den Himmel.

²⁷Aber das "noch einmal" macht die Verwandlung dessen offenkundig, das als etwas Erschaffenes erschüttert werden wird, damit das bleibe, was nicht erschüttert werden kann.

²⁸Darum sollten wir, weil wir ein unerschütterliches Königreich erhalten, die Dankbarkeit haben, durch die wir Gott in wohlgefälliger Weise Gottesdienst darbringen, mit Ehrfurcht und Zagen;

²⁹denn auch unser Gott ist ein verzehrendes Feuer.