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Hebräer 6 - Konkordantes Neues Testament , 1939 bible

Hebräer 6

¹* Darum wollen wir das Wort der Anfangsgründe des Christus verlassen, damit wir zur Reife gebracht werden mögen (ohne dabei wieder die Grundlage niederzureißen: die Umsinnung von toten Werken und den Glauben an Gott,

²die Lehre vom Taufen und das Händeauflegen, die Auferstehung Toter und das äonische Urteil).

³Und dies werden wir tun, das heißt, wenn Gott es gestattet.

⁴Denn es ist unmöglich, die, die einmal erleuchtet waren und das überhimmliche Geschenk geschmeckt haben und so Mitteilhaber des heiligen Geistes wurden,

⁵die sowohl das köstliche Wort Gottes wie auch die Kräfte des zukünftigen Äons schmeckten, dann aber abfallen,

⁶wieder zur Umsinnung zu erneuern, kreuzigen (wörtl.: pfahlen) sie doch den Sohn Gottes für sich selbst aufs neue und prangern Ihn an.

⁷Denn das Land, das den Regen trinkt, der oftmals auf dieses kommt, und Kraut sprießen läßt, verwertbar von jenen, für die es beackert wird, bekommt von Gott seinen Anteil am Segen.

⁸Bringt es aber Dornen und Sterndisteln hervor, ist es unbewährt und dem Fluch nahe, um zum Abschluß in Brand zu geraten.

⁹Wir sind aber, was euch angeht, Geliebte, eines Besseren überzeugt, was mit Rettung zu tun hat, wenn wir auch so sprechen.

¹⁰Denn Gott ist nicht ungerecht, daß Er eurer Arbeit und der Liebe vergesse, die ihr für Seinen Namen dadurch erzeigt habt, daß ihr den Heiligen dientet und noch dient.

¹¹Uns verlangt aber danach, daß jeder von euch zur Vollgewissheit der Erwartung bis zur Vollendung denselben Fleiß erzeige,

¹²damit ihr darin nicht schwerfällig werdet, sondern Nachahmer derer, die durch Glauben und Geduld die Verheißungen als Losteil erhalten.

¹³Denn als Gott dem Abraham Segen verhieß, schwur Er bei Sich Selbst, weil Er keinen größeren hatte, bei dem Er schwören konnte,

¹⁴und sagte: ... daß ich dich segnen, ja segnen werde und dich vermehren, ja vermehren werde.

¹⁵Da er so geduldig war, erlangte er die Verheißung.

¹⁶Denn Menschen schwören bei dem Größeren, und für sie ist als Bestätigung der Eid das Ende jeden Widerspruchs.

¹⁷Auf Grund dessen hat Sich Gott in der Absicht, den Losteilinhabern der Verheißung die Unverrückbarkeit Seines Ratschlusses besonders zu beweisen, mit einem Eid verbürgt,

¹⁸damit wir durch zwei unverrückbare Tatsachen, bei denen es unmöglich ist, daß Gott gelogen habe, einen starken Zuspruch hätten, wir, die wir unsere Zuflucht darin nehmen, das vor uns liegende Erwartungsgut zu erfassen,

¹⁹welches wir als Anker der Seele haben, für uns gewiß und auch bestätigt, der bis in das Innerste hinter den Vorhang hineingeht,

²⁰wohin Jesus als Vorläufer für uns einging, der nach der Ordnung Melchisedeks Hoherpriester für den Äon geworden ist.