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Romans 2 - La Bible Augustin Crampon 1923 bible

Romans 2

¹Ainsi, qui que tu sois, ô homme, toi qui juges, tu es inexcusable; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque tu fais les mêmes choses, toi qui juges.

²Car nous savons que le jugement de Dieu est selon la vérité contre ceux qui commettent de telles choses.

³Et tu penses, ô homme, toi qui juges ceux qui les commettent, et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu?

⁴Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de sa patience et de sa longanimité? Et ne sais-tu pas que la bonté de Dieu t`invite à la pénitence?

⁵Par ton endurcissement et ton cœur impénitent, tu t`amasses un trésor de colère pour le jour de la colère et de la manifestation du juste jugement de Dieu,

⁶qui rendra à chacun selon ses œuvres:

⁷la vie éternelle à ceux qui, par leur persévérance dans le bien, cherchent la gloire, l`honneur et

⁸mais la colère et l`indignation aux enfants de contention, indociles à la vérité, dociles à l`iniquité.

⁹Oui, tribulation et angoisse sur tout homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec;

¹⁰gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec.

¹¹Car Dieu ne fait pas acception des personnes.

¹²Tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi, et tous ceux qui ont péché avec une loi seront jugés par cette loi.

¹³Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent une loi qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.

¹⁴Quand des païens, qui n`ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n`ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes;

¹⁵ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d`autre, les accusent ou les défendent.

¹⁶C`est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Evangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.

¹⁷Toi qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui te glorifies en Dieu,

¹⁸qui connais sa volonté, qui sais discerner ce qu`il y a de meilleur, instruit que tu es par la Loi;

¹⁹toi qui te flattes d`être le guide des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,

²⁰le docteur des ignorants, le maître des enfants, ayant dans la Loi la règle de la science et de la vérité:

²¹- toi donc qui enseignes les autres, tu ne t`enseignes pas toi-même! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes!

²²Toi qui défends de commettre l`adultère, tu commets l`adultère! Toi qui as les idoles en abomination, tu profanes le temple!

²³Toi qui te fais une gloire d`avoir une loi, tu déshonores Dieu en la transgressant!

²⁴Car" le nom de Dieu est blasphémé à cause de vous parmi les nations ", comme dit l`Ecriture.

²⁵La circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la Loi; mais si tu transgresses la Loi, tu n`es pas plus, avec ta circoncision, qu`un incirconcis.

²⁶Si donc l`incirconcis observe les préceptes de la Loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas réputée circoncision?

²⁷Bien plus, l`homme incirconcis de naissance, s`il observe la Loi, te jugera, toi qui, avec la lettre de la Loi et la circoncision, transgresses la Loi.

²⁸Le vrai Juif, ce n`est pas celui qui l`est au dehors, et la vraie circoncision, ce n`est pas celle qui paraît dans la chair.

²⁹Mais le Juif, c`est celui qui l`est intérieurement, et la circoncision, c`est celle du cœur, dans l`esprit, et non dans la lettre: ce Juif aura sa louange, non des hommes, mais de Dieu.