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Ben Sira 38 - La Bible Chouraqui bible

Ben Sira 38

¹Fréquente le médecin avant tout besoin, lui aussi, Él l’a conçu.

²D’Él le médecin tient sa sagesse, et du roi il emporte les apports.

³Le savoir du médecin élève sa tête, il se poste en face des gratificateurs.

⁴Él fait sortir de terre des remèdes simples; l’homme qui discerne ne les rejette pas.

⁵N’a-t-il pas adouci les eaux avec un bois, afin de faire connaître sa force à tout homme ?

⁶Il donne à l’homme le discernement, afin de se magnifier en sa puissance.

⁷Avec eux le médecin donne répit contre la douleur, de même, le droguiste fait des drogues,

⁸afin que son oeuvre ne cesse jamais ni le savoir-faire parmi les fils de l’homme.

⁹Mon fils, dans la maladie, ne passe pas outre; prie Él, oui, lui te guérira.

¹⁰Écarte-toi du forfait, discrimine les faces; et de toute carence purifie le coeur.

¹¹Présente l’odeur de la réminiscence, et la graisse selon ta fortune.

¹²Au médecin aussi donne lieu; il ne se retirera pas, oui, lui aussi est nécessaire.

¹³Oui, il est un temps de réussite en sa main; oui, lui aussi intercède devant Él;

¹⁴qu’il réussisse pour lui dans la rémittence et la guérison, pour qu’il vive.

¹⁵Qui faute en face de son auteur fera le brave en face de son médecin !

¹⁶Mon fils, sur le mort répands des larmes; sois amer, exhale l’élégie, selon la règle, réunis ses chairs; ne te détourne pas de leur expiration.

¹⁷Sois amer en pleurant, accomplis les rites funéraires; porte son deuil comme il convient, un jour ou deux pour les larmes, puis réconforte, à cause du tort.

¹⁸De l’affliction sort la catastrophe; de même un coeur mauvais édifie la mélancolie.

¹⁹L’emportement laisse tristesse et vie de misère au coeur.

²⁰N’établis plus ton coeur en lui; éloigne son souvenir et souviens-toi de l’« après ».

²¹Ne te souviens pas de lui, car il n’a pas d’espoir pour lui.

²²Souviens-toi: sa loi est aussi ta loi; pour lui hier, pour toi aujourd’hui.

²³Le mort repose, que repose son souvenir ! Réconforte-toi après la sortie de son être.

²⁴La sagesse de l’écrivain augmente la sagesse. Libéré d’affaires, il accède à la sagesse.

²⁵Comment accède-t-il à la sagesse, celui qui tient l’aiguillon et s’enorgueillit, avec sa lance, de sa pointe, qui conduit le taureau, et fait tourner le boeuf ? Il met ses expectatives dans les petits de bovins,

²⁶sa vigilance à achever l’engraissement et place son coeur à herser les sillons.

²⁷Ainsi de tout ouvrier et artisan pour qui la nuit est comme le jour, qui grave la gravure des sceaux et met son art à varier le dessin.

²⁸Ainsi du forgeron assis près du creuset: il réfléchit à l’outil de fer, il applique son coeur à donner forme au métal, et sa vigilance à achever le travail. La langue du feu craquelle sa chair: il lutte dans la chaleur du creuset, s’assourdit l’oreille à la voix du marteau, les yeux devant la forme de l’objet, donnant son coeur à achever l’oeuvre, sa vigilance à embellir le résultat.

²⁹Ainsi du potier assis devant son ouvrage, faisant tourner de ses pieds la roue, toujours dressé avec inquiétude sur son ouvrage et sur le nombre de toutes ses oeuvres.

³⁰De son bras il façonne l’argile et de ses pieds, il en mate la force; il donne son coeur à parfaire le vernis et sa vigilance à faire brûler la fournaise.

³¹Tous ceux-là se fient à leurs mains, chaque homme accédant à la sagesse de son ouvrage.

³²Sans eux, la ville ne se maintiendrait pas; partout où ils résident, point de famine.

³³Mais au conseil du peuple, ils ne sont pas consultés, ils ne s’élèvent pas au-dessus du peuple; ils ne siègent pas sur le siège du juge; ils ne méditent pas la loi ni le jugement.

³⁴Ils n’expriment pas la discipline ni le jugement, ils ne sont pas experts dans les maximes des sages, mais discernent l’oeuvre du monde: leur prière est dans l’ouvrage du métier.