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1 Hashmonaîm 10 - La Bible Chouraqui bible

1 Hashmonaîm 10

¹En l’an cent soixante, Alexandros Epiphanès, fils d’Antiochos, se met en marche et prend ‘Ako. Ils l’accueillent et il règne là.

²Quand le roi Dèmètrios l’entend, il réunit une très grande armée et sort à sa rencontre pour guerroyer contre lui.

³Il envoie une lettre à Ionatân avec des paroles de paix pour l’élever en dignité.

⁴Oui, il disait: « Faisons la paix avec eux avant qu’il ne la fasse avec Alexandros contre nous.

⁵Oui, Ionatân se souviendra de tous les maux que nous avons commis contre lui, ses frères, et son peuple. »

⁶Il lui donne l’autorisation de réunir une armée, de fabriquer des armes, d’être son allié et il lui promet de lui renvoyer les otages qu’il détient à la Citadelle.

⁷Ionatân vient à Ieroushalaîm et lit les lettres aux oreilles de tout le peuple et des hommes qui sont dans la Citadelle.

⁸Quand ils entendent que Ionatân est autorisé à réunir une armée, ils tremblent fort.

⁹Les hommes de la Citadelle renvoient les otages à Ionatân et celui-ci les restitue à leurs parents.

¹⁰Ionatân s’établit à Ieroushalaîm, il commence à bâtir et restaurer la ville.

¹¹Il dit aux ouvriers de bâtir les remparts et le mont Siôn, autour, en pierres carrées pour la fortifier. Ils font ainsi.

¹²Les étrangers qui étaient dans les forteresses bâties par Bacchidès s’enfuient.

¹³Chacun abandonne son lieu et retourne dans sa terre.

¹⁴À Béit-Sour seulement restent quelques-uns de ceux qui avaient abandonné la tora et les ordres, elle leur sert de refuge.

¹⁵Le roi Alexandros apprend les promesses que Dèmètrios avait faites à Ionatân. Ils lui racontent les guerres et les prouesses qu’il avait faites avec ses frères et les peines qu’ils avaient endurées.

¹⁶Il dit: « Trouverons-nous un homme pareil ? Faisons de lui, maintenant, notre ami et notre allié. »

¹⁷Il écrit une lettre et l’envoie avec ces paroles pour dire:

¹⁸« Le roi Alexandros à son frère Ionatân, paix:

¹⁹Nous avons entendu dire de toi que tu es un héros de valeur, toi et digne d’être notre ami.

²⁰Maintenant nous te nommons pour grand desservant de ton peuple. Tu seras appelé ‹ Ami du roi › (et il lui envoie un manteau de pourpre et une couronne d’or), afin que tu te tiennes à nos côtés et nous gardes amitié. »

²¹Ionatân revêt le manteau sacré à la septième lunaison en l’an cent soixante, en la fête des Cabanes. Il réunit une armée et fabrique de nombreuses armes de guerre.

²²Quand Dèmètrios entend ces paroles, il se chagrine et dit:

²³« Qu’avons-nous fait pour qu’Alexandros nous ait devancés pour capter l’amitié des Iehoudîm afin de se fortifier !

²⁴Je leur écrirai moi aussi des paroles de réconfort, leur promettant de la grandeur et des présents afin qu’ils me soient en aide. »

²⁵Il leur envoie ces paroles: « Le roi Dèmètrios au peuple des Iehoudîm, paix !

²⁶Vous avez respecté nos pactes, vous vous tenez dans notre amitié et n’êtes pas tombés du côté de nos ennemis, nous l’avons entendu et nous nous en sommes réjouis.

²⁷Maintenant continuez encore à nous garder foi, nous vous rétribuerons de bienfaits pour les bienfaits que vous nous faites.

²⁸Nous vous ferons de nombreuses remises et nous vous donnerons des présents.

²⁹Dès maintenant je vous libère et j’exempte tous les Iehoudîm du tribut, de la taxe sur le sel et sur les couronnes.

³⁰L’équivalent du tiers de la semence, de la moitié du fruit des arbres qu’il m’appartient de prendre, je renonce depuis aujourd’hui et à l’avenir à les percevoir en terre de Iehouda, et dans les trois nomes qui lui ont été annexés aux dépens de Shomrôn et de Galil, dès ce jour et en pérennité.

³¹Ieroushalaîm sera sacrée et exemptée, elle et ses frontières, des dîmes et des tributs.

³²Moi, je renonce aussi à mon autorité sur la Citadelle de Ieroushalaîm. Je la donne au grand desservant pour qu’il y établisse les hommes qu’il choisira pour la garder.

³³Tout être parmi les Iehoudîm qui a été emmené captif de la terre de Iehouda dans tout mon royaume, je le renvoie en liberté sans rançon. Ils seront tous exempts de tributs et également leur bétail.

³⁴Toutes les fêtes, les shabats, les néoménies, les jours de rendez-vous, les trois jours avant la fête et trois jours après la fête seront tous des jours libres et fériés pour tous les Iehoudîm de mon royaume.

³⁵Personne n’aura autorité de contraindre ou d’obliger en rien un homme parmi eux.

³⁶Parmi les Iehoudîm trente mille hommes seront enregistrés dans l’armée du roi, il leur sera donné la solde qui revient à tous dans l’armée du roi.

³⁷Ils seront postés certains dans les grandes forteresses et certains aux postes de confiance du royaume. Leurs supérieurs et leurs chefs seront parmi eux. Ils se conformeront à leurs lois comme le roi l’a ordonné en terre de Iehouda.

³⁸Les trois nomes annexés à Iehouda aux dépens de la terre de Shomrôn seront unis à Iehouda de façon à être considérés comme faisant un avec elle et ne pas obéir à un pouvoir autre que celui du grand desservant.

³⁹Je donne en présent ‘Ako et la terre qui en dépend au sanctuaire de Ieroushalaîm pour couvrir les dépenses du sanctuaire.

⁴⁰Moi, je donnerai chaque année quinze mille sicles d’argent des revenus du roi, pris dans des lieux convenables.

⁴¹Tout le complément que les préposés n’avaient pas donné dans les années précédentes, ils le donneront désormais pour la réfection de la Maison.

⁴²En outre, il sera fait remise aux desservants qui font le service liturgique du sanctuaire des cinq mille sicles d’argent pris sur le compte des revenus du sanctuaire chaque année.

⁴³Tout débiteur du roi, à tout propos, qui se réfugiera dans le sanctuaire de Ieroushalaîm ou dans toute sa frontière sera relaxé avec tout ce qui lui appartiendra dans mon royaume.

⁴⁴Pour bâtir et restaurer l’ouvrage du sanctuaire, les dépenses seront faites au compte du roi.

⁴⁵Pour bâtir et fortifier les remparts de Ieroushalaîm autour, les dépenses seront faites au compte du roi comme pour bâtir les remparts en Iehouda. »

⁴⁶Quand Ionatân et le peuple entendent ces paroles, ils ne s’y fient pas et ne les acceptent pas; oui, ils se souviennent des grands maux qu’il avait faits en Israël et qui les avaient fort harcelés.

⁴⁷Ils choisissent Alexandros, oui, il avait été la cause première des pourparlers de paix et ils furent ses alliés tous les jours.

⁴⁸Le roi Alexandros réunit une armée nombreuse et campe à la rencontre de Dèmètrios.

⁴⁹Les deux rois se font la guerre. Le camp de Dèmètrios s’enfuit. Alexandros le poursuit. Il les vainc.

⁵⁰La guerre est très forte jusqu’au déclin du soleil. Ce jour-là, Dèmètrios tombe.

⁵¹Alexandros envoie des messagers à Ptolémée, roi de Misraîm, selon ces paroles pour dire:

⁵²« Voici, je suis retourné en la terre de mon royaume et me suis assis sur le trône de mes pères. Je me suis emparé du pouvoir. J’ai écrasé Dèmètrios et je gouverne dans notre terre.

⁵³Je leur ai fait la guerre. Lui et son camp ont été écrasés en face de nous et je siège sur le trône de son royaume.

⁵⁴Maintenant tranchons un pacte d’amitié entre nous. Donne-moi maintenant ta fille pour femme. Je serai ton gendre. Je vous donnerai à toi et à elle des présents dignes de toi. »

⁵⁵Le roi Ptolémaïos répond pour dire: « Il est béni le jour où tu es revenu au royaume de tes pères pour siéger sur le trône de ton royaume.

⁵⁶Maintenant, je ferai ce que tu as écrit. Rencontre-moi à ‘Ako afin de nous voir. Je serai ton beau-père comme tu l’as dit. »

⁵⁷Ptolémaïos sort de Misraîm avec Kléopatra sa fille. Ils viennent à ‘Ako en l’an cent soixante-deux.

⁵⁸Ils rencontrent là le roi Alexandros. Ptolémaïos lui donne Kléopatra sa fille. Il fait un festin à ‘Ako, comme il sied à des rois, avec beaucoup de fastes.

⁵⁹Le roi Alexandros écrit à Ionatân de venir en face de lui.

⁶⁰Il va en grand apparat à ‘Ako et rencontre les deux rois, il leur donne à eux et à leurs amis de l’argent, de l’or, de nombreux présents et trouve grâce à leurs yeux.

⁶¹Des hommes pestilents d’Israël, des hommes prévaricateurs, se rassemblent contre lui pour se plaindre de lui, mais le roi ne les entend pas.

⁶²Le roi ordonne alors d’ôter à Ionatân ses habits et de le revêtir de pourpre. Ils font ainsi.

⁶³Le roi le fait asseoir auprès de lui et dit à ses dignitaires: « Sortez avec lui au milieu de la ville et proclamez pour lui, par le héraut, que personne ne se plaigne de lui à aucun propos et que nul ne l’inquiète en quoi que ce soit. »

⁶⁴Quand ceux qui s’étaient plaints voient ce que le héraut proclame et qu’il est vêtu de pourpre, ils s’enfuient tous.

⁶⁵Le roi l’honore, il l’inscrit parmi ses premiers amis, il le nomme chef d’armée et gouverneur de province.

⁶⁶Après quoi Ionatân revient à Ieroushalaîm dans la paix et la joie.

⁶⁷En l’an cent soixante-cinq, Dèmètrios fils de Dèmètrios arrive de Krètîm en terre de ses pères.

⁶⁸Quand le roi Alexandros l’entend, il s’en chagrine fort et retourne à Antiocheia.

⁶⁹Dèmètrios confirme Apollonios chef des armées de Koïlè Syria, il rassemble une grande armée et campe à Iabné. Puis il envoie dire à Ionatân, le grand desservant:

⁷⁰« Toi seul tu t’es élevé contre nous et je suis insulté et méprisé à cause de toi. Pourquoi te renforces-tu contre nous dans les montagnes ?

⁷¹Maintenant, si tu es sûr de ton armée, descends vers nous dans la plaine et là, mesurons-nous, l’un l’autre, j’ai avec moi l’armée des villes.

⁷²Questionne et apprends qui je suis et qui sont ceux qui m’aident. Ils disent que vous n’avez pas le pouvoir de mettre un pied en face de nous. Oui, plusieurs fois déjà tes pères furent battus en leur terre.

⁷³Maintenant tu ne pourras pas tenir en face de la cavalerie et de cette armée dans la plaine, où il n’est ni caillasse, ni rocher, ni lieu où fuir. »

⁷⁴Quand Ionatân entend les paroles d’Apollonios, son esprit est tout remué; il choisit dix mille hommes et sort de Ieroushalaîm. Shim‘ôn son frère vient à sa rencontre et à son aide.

⁷⁵Il campe en face de Iapho. Les hommes de la ville ferment les portes en face de lui car Apollonios a une garnison à Iapho. Ils guerroient contre elle,

⁷⁶mais les hommes de la ville ont peur et ils ouvrent; Ionatân est maître de Iapho.

⁷⁷Quand Apollonios apprend cette parole, il équipe trois mille cavaliers et une armée nombreuse. Il va vers Ashdod comme s’il traversait le pays, tandis qu’en même temps il s’enfonce dans la plaine. Oui, il a une foule de cavaliers en qui il se fie.

⁷⁸Ionatân les poursuit jusqu’à Ashdod et les deux camps commencent à guerroyer.

⁷⁹Apollonios avait laissé derrière eux mille cavaliers en un lieu secret.

⁸⁰Mais Ionatân sait qu’il y a une embuscade derrière lui. Ils cernent son camp et lancent des flèches sur le peuple du matin jusqu’au soir.

⁸¹Le peuple tient comme Ionatân l’avait ordonné, tandis que leurs chevaux se fatiguent.

⁸²Alors Shim‘ôn lance son armée et commence à guerroyer contre la phalange qui se débande. Les cavaliers fatigués sont écrasés en face de lui et s’enfuient.

⁸³Les cavaliers se dispersent dans la plaine et s’enfuient à Ashdod. Ils viennent à Béit-Dagôn, la maison de leur idole, pour être secourus.

⁸⁴Ionatân incendie Ashdod et les villes d’alentour, il en prend le butin et incendie au feu le sanctuaire de Dagôn et les hommes qui s’y étaient réfugiés.

⁸⁵Les victimes de l’épée et les brûlés sont environ huit mille hommes.

⁸⁶Après cela Ionatân part de là et campe près d’Ashqelôn. Les hommes de la ville sortent à sa rencontre avec de grands honneurs.

⁸⁷Ionatân revient à Ieroushalaîm avec ses hommes, un grand butin en main.

⁸⁸Quand le roi Alexandros entend ces paroles, il honore Ionatân davantage encore.

⁸⁹Il lui envoie une agrafe d’or comme ils en donnaient d’habitude aux parents du roi. Il lui donne en possession ‘Èqrôn et tout son territoire.