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2 Hashmonaîm 2 - La Bible Chouraqui bible

2 Hashmonaîm 2

¹Dans les documents, il se trouve qu’Irmeyahou, le prophète, avait ordonné à ceux qui étaient nés après de prendre le feu, comme il a été dit.

²Oui, le prophète, quand il leur donna la tora, leur ordonna de ne pas oublier les ordres de IHVH-Adonaï et de ne pas s’égarer dans leur pensée en voyant les statues d’or et d’argent couvertes de parures.

³En disant de telles paroles, il les engageait aussi à ne pas écarter de leur coeur la tora.

⁴Il y avait encore dans cet écrit que le prophète avait ordonné, selon un oracle, que la tente et le coffre devaient l’accompagner quand il monterait sur la montagne où Moshè était monté pour contempler la possession d’Elohîms.

⁵Étant monté, Irmeyahou trouva là une habitation en forme de caverne où il fit entrer la tente, le coffre et l’autel d’encens, puis il en obstrua l’accès.

⁶Certains de ses compagnons vinrent pour marquer le chemin mais ne purent le retrouver.

⁷Quand Irmeyahou l’apprit, il les rabroua pour dire: « Le lieu ne sera pas connu avant qu’Elohîms rassemble le rassemblement du peuple et lui fasse miséricorde.

⁸Alors IHVH-Adonaï découvrira ces paroles et la gloire de IHVH-Adonaï se verra comme elle se découvrit à Moshè, et aussi à Shelomo quand il pria pour la consécration grandiose du lieu. »

⁹Il est aussi raconté comment, la sagesse étant en lui, il présenta un sacrifice pour l’achèvement et l’inauguration du sanctuaire.

¹⁰De même, lorsque Moshè pria IHVH-Adonaï, un feu descendit du ciel et consuma le sacrifice, ainsi Shelomo pria lui aussi et un feu descendit et consuma les holocaustes.

¹¹Moshè dit: « Le sacrifice pour la faute fut brûlé parce qu’il n’avait pas été mangé. »

¹²Shelomo célébra de même les huit jours.

¹³En outre, dans les écrits et dans les mémoires de Nehèmyah, il avait rangé une bibliothèque et réuni des volumes sur les rois et les prophètes, les paroles de David, les lettres des rois relatives aux offrandes.

¹⁴Iehouda réunit de même tous les volumes qui avaient été dispersés du fait de la guerre qui survint pour nous et ils se trouvent chez nous.

¹⁵S’ils vous sont nécessaires, envoyez des hommes pour vous les apporter.

¹⁶Étant prêts à célébrer la fête de la purification, nous vous écrivons, et vous ferez bien de fêter ces jours.

¹⁷Elohîms, qui a secouru son peuple, nous a donné à tous la possession, la royauté, le sacerdoce et la sanctification,

¹⁸ainsi qu’il l’avait promis dans la tora. Nous nous fions à l’Ineffable, pour qu’il ait bientôt pitié de nous et nous rassemble des régions, sous le ciel, au lieu sacré, car il nous a secourus de grands maux et a purifié le lieu.

¹⁹L’histoire de Iehouda le Maqabi et de ses frères, la purification du très grand sanctuaire, l’inauguration de l’autel

²⁰et aussi les guerres contre Antiochos Epiphanès et son fils Eupatôr,

²¹les épiphanies célestes en faveur de ceux qui guerroyèrent avec héroïsme et ardeur pour le judaïsme, bien que peu nombreux, conquirent la contrée et en chassèrent la foule des barbares,

²²y restaurèrent le sanctuaire célèbre dans l’univers, libérèrent la ville, rétablirent les lois qui avaient été abolies, oui, IHVH-Adonaï les a favorisés de son chérissement.

²³Tout cela, Iasôn de Cyrène l’a raconté en cinq volumes et nous essayerons de les résumer en un seul ouvrage.

²⁴Oui, quand nous avons vu la foule des chiffres et la difficulté que rencontrent ceux qui veulent se plonger dans les spirales des âges, du fait de l’abondance de la matière,

²⁵nous avons eu à coeur de donner repos au souffle de ceux qui veulent lire, de soulager ceux qui désirent garder en mémoire les événements et être, de toute façon, utiles à tous.

²⁶Pour nous aussi qui assumons la peine de faire ce résumé, le propos n’est pas facile mais implique des fatigues, de la sueur et des veilles.

²⁷De même, quand un homme prépare un festin et cherche à être utile à autrui, le propos ne lui est pas facile et cependant, pour l’utilité des autres, il accepte la peine avec plaisir.

²⁸Nous laisserons l’écrivain préciser les détails, nous efforçant d’aller selon le plan d’un résumé.

²⁹Le constructeur d’une nouvelle maison doit se soucier de l’ensemble de la structure, mais celui qui la décore et la peint cherche seulement à l’embellir. Ainsi en est-il, je le pense, de nous-même.

³⁰Oui, rentrer à l’intérieur des sujets, en faire le tour, parler de tout, s’occuper de détails cela concerne en premier l’écrivain d’histoire.

³¹Mais, à celui qui adapte le propos, il est permis d’en faire un résumé, en s’abstenant de parfaire l’ouvrage.

³²Commençons dès maintenant le récit, après cette longue préface, car ce serait niais de prolonger l’introduction de l’histoire au détriment d’une histoire elle-même tronquée.