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Matyah 12 - La Bible Chouraqui bible

Matyah 12

¹En ce temps, Iéshoua‘ va, le shabat, à travers les blés. Ses adeptes, affamés, commencent à cueillir des épis et à les manger.

²Mais les Peroushîm les voient et lui disent: « Voici, tes adeptes font ce qu’il n’est pas permis de faire le shabat. »

³Il leur dit: « N’avez-vous pas lu ce qu’a fait David ?

⁴Il avait faim, avec ses compagnons; il est entré dans la maison d’Elohîms et ils ont mangé les pains des faces, qu’il n’était pas permis de manger à lui, ni à ses compagnons, mais seulement aux desservants.

⁵N’avez-vous pas lu dans la tora que, chaque shabat, les desservants dans le sanctuaire violent le shabat, sans avoir de tort ?

⁶Moi, je vous dis: un plus grand que le sanctuaire est ici.

⁷Mais si vous saviez ce qu’est: ‹ C’est la merci que je désire, et non pas sacrifier › vous n’accuseriez pas des innocents.

⁸Oui, l’Adôn du shabat, c’est le fils de l’homme. »

⁹S’éloignant de là, il vient dans leur synagogue.

¹⁰Et voici un homme dont une main est sèche. Ils l’interrogent et disent: « Est-il permis de guérir le shabat ? » Cela pour l’accuser.

¹¹Il leur dit: « Parmi vous est un homme qui a un seul mouton. S’il tombe dans une fosse, un shabat, ne le saisit-il pas pour le relever ?

¹²Un homme est combien plus précieux qu’un mouton ! C’est pourquoi il est permis, le shabat, de faire du bien. »

¹³Alors il dit à l’homme: « Tends la main. » Il la tend, elle est remise, saine comme l’autre.

¹⁴Les Peroushîm sortent et tiennent conseil contre lui pour le perdre.

¹⁵Mais Iéshoua‘ le comprend; il se retire. Beaucoup le suivent, il les guérit tous

¹⁶et les rabroue: qu’ils ne le manifestent pas !

¹⁷Pour accomplir ce qu’a dit Iesha‘yahou l’inspiré:

¹⁸« Voici mon serviteur; je le choisis, mon aimé, en qui mon être a gré. Je mettrai mon souffle sur lui. Il annoncera le jugement des goîm.

¹⁹Il ne disputera pas, il ne criera pas. Nul n’entendra sa voix sur les places.

²⁰Il ne brisera pas un roseau fendu, il n’éteindra pas une mèche fumante, qu’il n’ait mené le jugement à la victoire.

²¹Les goîm espéreront son nom. »

²²Alors ils lui présentent un homme possédé par un démon, aveugle et muet. Il le guérit; le muet parle et voit.

²³Toutes les foules en sont stupéfaites. Ils disent: « N’est-ce pas là le fils de David ? »

²⁴Les Peroushîm l’entendent. Ils disent: « Celui-là ne jette dehors les démons que par Ba‘al-Zeboul, le chef des démons. »

²⁵Mais Iéshoua‘ sait leurs combines. Il leur dit: « Tout royaume divisé contre lui-même se détruit. Toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsiste pas.

²⁶Si Satân jette dehors Satân, il se divise contre lui-même. Comment donc son royaume pourra-t-il subsister ?

²⁷Si je jette dehors les démons par Ba‘al-Zeboul, vos fils, par qui les jettent-ils dehors ? Ils seront donc vos juges.

²⁸Mais si je jette dehors les démons par le souffle d’Elohîms, alors le royaume d’Elohîms est venu sur vous.

²⁹« Ou bien comment un homme pourrait-il entrer dans la maison d’un fort et s’emparer de ses affaires, s’il n’a d’abord lié le fort ? Et alors, il pille sa maison.

³⁰Qui n’est pas avec moi est contre moi. Qui ne rassemble pas avec moi dissipe.

³¹Sur quoi je vous dis: toute faute, tout blasphème seront remis aux hommes, mais le blasphème contre le souffle ne sera pas remis.

³²Qui dit une parole contre le fils de l’homme, cela lui sera remis. Mais qui parle contre le souffle sacré, cela ne lui sera pas remis, dans cette ère ni dans celle qui vient.

³³Ou bien faites l’arbre beau, et son fruit sera beau; ou faites l’arbre pourri, et son fruit sera pourri. Oui, l’arbre se reconnaît à son fruit.

³⁴Engeance de vipères ! Comment pouvez-vous dire ce qui est bon ? Vous êtes des criminels ! Oui, la bouche parle de l’abondance du coeur.

³⁵L’homme bon, du bon trésor, tire du bon. L’homme criminel, du trésor criminel, exprime ce qui est criminel.

³⁶Et moi, je vous dis: toute parole oisive que les hommes prononcent, ils doivent en rendre compte au jour du jugement.

³⁷Oui, sur tes paroles, tu es justifié, et sur tes paroles, tu es condamné. »

³⁸Alors quelques Sopherîm et Peroushîm s’expriment et disent: « Rabbi, nous voulons voir un signe de toi. »

³⁹Mais il leur répond et dit: « Âge criminel et adultère qui recherche un signe ! De signe, il ne lui sera pas donné, si ce n’est le signe de Iona, l’inspiré.

⁴⁰Oui, comme Iona a été dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits, ainsi le fils de l’homme sera au coeur de la terre trois jours et trois nuits.

⁴¹Les hommes de Ninevé se lèveront au jugement avec cet âge, et ils le condamneront, parce qu’ils ont fait retour après le message de Iona. Et voici, plus que Iona est ici !

⁴²La reine du Téimân se réveillera au jugement avec cet âge, et elle le condamnera parce qu’elle est venue des confins de la terre pour entendre la sagesse de Shelomo. Et voici, plus que Shelomo est ici !

⁴³« Quand un souffle contaminé est sorti de l’homme, il erre dans des lieux sans eau pour chercher le repos; et il ne le trouve pas.

⁴⁴Alors il dit: ‹ Je reviendrai dans ma maison d’où je suis sorti. › Il vient et la trouve vacante, balayée, parée.

⁴⁵Alors il va prendre avec lui sept autres souffles pires que lui, et ils entrent habiter là. Et la fin de cet homme est pire que son commencement. Ainsi de même en sera-t-il pour cet âge criminel. »

⁴⁶Il parle encore aux foules; et voici, sa mère et ses frères se tiennent dehors. Ils cherchent à lui parler.

⁴⁷Quelqu’un lui dit: « Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors. Ils cherchent à te parler. »

⁴⁸Il répond et dit à celui qui lui parle: « Qui est ma mère, et qui sont mes frères ? »

⁴⁹Il tend sa main vers ses adeptes et dit: « Voici ma mère et mes frères.

⁵⁰Oui, quiconque fait le vouloir de mon père des ciels est pour moi frère, soeur, mère. »