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Matyah 13 - La Bible Chouraqui bible

Matyah 13

¹En ce jour, Iéshoua‘ sort de la maison et s’assoit au bord de la mer.

²Des foules nombreuses se rassemblent auprès de lui, si bien qu’il monte dans une barque et s’y assoit. Toute la foule se tient sur le rivage.

³Il leur parle sur de nombreux sujets par des exemples. Il dit: « Voici, le semeur sort pour semer.

⁴Il sème et il en tombe le long de la route. Les oiseaux viennent et les mangent.

⁵D’autres tombent sur les rocailles, où ils n’ont pas beaucoup de terre. Ils lèvent vite parce qu’ils n’ont pas de terre profonde.

⁶Quand le soleil se lève, il les cuit. Parce qu’ils n’ont pas de racines, ils se dessèchent.

⁷D’autres tombent sur les épines. Les épines montent et les étouffent.

⁸D’autres tombent sur une belle terre; ils donnent du fruit: l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente.

⁹Qui a des oreilles entende. »

¹⁰Les adeptes s’approchent et lui disent: « Pourquoi leur parles-tu par des exemples ? »

¹¹Il répond et dit: « Parce qu’à vous il est donné de pénétrer les mystères du royaume des ciels. Mais à ceux-là, cela ne leur est pas donné.

¹²Oui, qui a, il lui est donné, et il surabonde. Mais qui n’a pas, même ce qu’il a lui est pris.

¹³Je leur parle donc par des exemples parce qu’ils voient sans voir, entendent sans entendre et sans comprendre.

¹⁴Elle s’accomplit pour eux, l’inspiration de Iesha‘yahou qui dit: ‹ Entendez, entendez, et ne comprenez pas; regardez, regardez, et ne voyez pas !

¹⁵Oui, il s’est engraissé, le coeur de ce peuple ! Des oreilles, lourdement, ils entendent; mais leurs yeux, ils les ont bouchés de peur de voir de leurs yeux, d’entendre de leurs oreilles, de comprendre de leur coeur, de faire retour et je les guérirai ! ›

¹⁶Pour vous, en marche ! Vos yeux voient ! Vos oreilles entendent !

¹⁷Amén, je vous dis: de nombreux inspirés, des justes, ont aspiré à voir ce que vous regardez et n’ont pas vu, à entendre ce que vous entendez et n’ont pas entendu.

¹⁸« Vous, donc, entendez l’exemple du semeur.

¹⁹Chez tout homme qui entend la parole du royaume sans la comprendre, le criminel vient, arrache ce qui a été semé dans son coeur. Tel est celui qui a été semé au bord de la route.

²⁰Celui qui a été semé sur les rocailles, c’est l’entendeur de la parole, qui, vite, la reçoit avec joie.

²¹Il n’a pas de racines en lui-même, mais il est éphémère. Quand survient l’angoisse ou la persécution à cause de la parole, vite, il trébuche.

²²Celui qui a été semé dans les épines, c’est l’entendeur de la parole chez qui le souci de cette ère, la séduction de la richesse asphyxient la parole; elle devient sans fruit.

²³Celui qui a été semé sur une belle terre, c’est l’entendeur de la parole qui la pénètre. Il porte du fruit, l’un cent, l’autre soixante, l’autre trente. »

²⁴Il leur sert un autre exemple. Il dit: « Le royaume des ciels est semblable à un homme qui sème une belle semence dans son champ.

²⁵Quand les hommes dorment, son ennemi vient, sème des zizanies dans son champ et s’en va.

²⁶Quand le blé germe et produit son fruit, alors les zizanies apparaissent aussi.

²⁷Les serviteurs du patron s’approchent et lui disent: ‹ Adôn, n’as-tu pas semé de la belle semence dans ton champ ? D’où viennent-elles donc les zizanies ? ›

²⁸Il leur dit: ‹ Un ennemi, un homme a fait cela. › Les serviteurs lui disent: ‹ Veux-tu que nous allions les ramasser ? ›

²⁹Il dit: ‹ Non, vous risqueriez, en ramassant les zizanies, de déraciner en même temps le blé.

³⁰Laissez-les croître ensemble tous les deux jusqu’à la moisson. Au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Ramassez d’abord les zizanies. Liez-les en bottes pour les brûler. Quant au blé, rassemblez-le dans ma grange ›. »

³¹Il leur sert un autre exemple. Il dit: « Le royaume des ciels est semblable à une graine de moutarde qu’un homme prend et sème dans son champ.

³²Elle est plus petite que toutes les semences. Elle croît et devient plus grande que les plantes; et c’est un arbre; si bien que les oiseaux du ciel viennent reposer dans ses branches. »

³³Il leur dit encore un autre exemple: « Le royaume des ciels est semblable à du levain. Une femme le prend, le cache dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que tout lève. »

³⁴Tout cela, Iéshoua‘ le dit aux foules par des exemples. Et, sans exemple, il ne leur dit rien,

³⁵pour accomplir ce que dit l’inspiré quand il dit: « J’ouvrirai ma bouche pour des exemples; je proclamerai ce qui est caché depuis la fondation de l’univers. »

³⁶Alors il laisse les foules, il vient à la maison. Ses adeptes s’approchent de lui et disent: « Explique-nous l’exemple des zizanies du champ. »

³⁷Il répond et dit: « Le semeur de la belle semence, c’est le fils de l’homme;

³⁸Le champ, c’est l’univers; la belle semence, ce sont les fils du royaume; les zizanies, les fils du criminel.

³⁹L’ennemi qui les a semées, c’est le diable; la moisson, c’est l’achèvement de l’ère; les moissonneurs sont des messagers.

⁴⁰Et comme les zizanies ramassées sont brûlées au feu, ainsi en sera-t-il à l’achèvement de l’ère.

⁴¹Le fils de l’homme enverra ses messagers. Ils ramasseront hors de son royaume tous les obstacles, tous les fauteurs de non-tora.

⁴²Ils les jetteront dans la fournaise de feu, là sont les pleurs et le grincement de dents.

⁴³Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur père. Qui a des oreilles entende !

⁴⁴« Le royaume des ciels est semblable à un trésor caché dans le champ. Un homme le trouve, le cache et, dans sa joie, il va, vend tout ce qu’il a, et achète le champ.

⁴⁵Et encore, le royaume des ciels est semblable à un marchand qui cherche de belles perles. Quand il a trouvé une perle très précieuse,

⁴⁶il s’en va, liquide tout ce qu’il a et l’achète.

⁴⁷Et encore, le royaume des ciels est semblable à un filet jeté dans la mer. Il en rassemble de toutes sortes. Quand il est rempli, ils le remontent sur le rivage,

⁴⁸ils s’assoient et ramassent dans des casiers ce qu’il y a de beau; ce qu’il y a de pourri, ils le jettent.

⁴⁹Ainsi en sera-t-il à l’achèvement de l’ère. Les messagers sortiront, ils sépareront les criminels du milieu des justes.

⁵⁰Ils les jetteront dans la fournaise de feu, là sont les pleurs et le grincement de dents.

⁵¹Comprenez-vous tout cela ? » Ils lui disent: « Oui. »

⁵²Il leur dit: « Et voilà, tout Sophér devenu adepte du royaume des ciels est semblable à un homme, un patron, qui sort de son cellier du neuf et du vieux. »

⁵³Et c’est, quand Iéshoua‘ finit ces exemples, il s’éloigne de là.

⁵⁴Il vient dans sa patrie, il les enseigne dans leur synagogue, si bien qu’ils en sont frappés. Ils disent: « D’où ? À lui ! Cette sagesse ! Et des puissances !

⁵⁵Celui-là n’est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère, n’est-ce pas, se crie Miriâm ? Et ses frères Ia‘acob, Iosseph, Shim‘ôn et Iehouda ?

⁵⁶Et ses soeurs, n’est-ce pas, sont toutes avec nous ? D’où a-t-il donc tout cela ? »

⁵⁷Ils trébuchent sur lui. Iéshoua‘ leur dit: « Un inspiré n’est sans gloire que dans sa patrie et dans sa maison. »

⁵⁸Là, il ne fait pas beaucoup de prodiges, à cause de leur non-adhérence.