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Romains 3 - La Bible Chouraqui bible

Romains 3

¹Ainsi, l’avantage du Iehoudi, qu’est-ce ? Et qu’est-il, le profit de la circoncision ?

²C’est beaucoup de toute manière; et premièrement parce que les paroles d’Elohîms leur ont été confiées.

³Eh quoi ! certains n’ont pas adhéré, mais leur non-adhérence détruit-elle l’adhérence d’Elohîms ?

⁴Au contraire ! Mais reconnaissons qu’Elohîms est vrai et tout homme menteur, comme il est écrit: « Pour que tu sois justifié en tes paroles, gagnant en ton procès ».

⁵Mais si notre injustice manifeste la justice d’Elohîms, que dire ? N’y a-t-il pas injustice en Elohîms quand il inflige sa brûlure ? Je parle selon les hommes !

⁶Au contraire ! Car, autrement, comment Elohîms jugerait-il l’univers ?

⁷Mais si, par mon mensonge, la vérité d’Elohîms abonde pour sa gloire, pourquoi serais-je encore jugé comme fautif ?

⁸Pourquoi, comme certains blasphémateurs nous le font dire, ne ferions-nous pas le mal pour qu’en vienne le bien ? Ceux-là, leur condamnation est juste.

⁹Quoi donc ? Serions-nous supérieurs ? Pas du tout ! Nous l’avons déjà établi: Iehoudîm et Hellènes, tous sont sous la faute,

¹⁰comme il est écrit: « Pas de juste, pas même un seul !

¹¹Pas d’intelligent, pas de consulteur d’Elohîms.

¹²Tous s’écartent corrompus, ensemble, pas un faiseur de bien, pas même un seul !

¹³Leur gosier ? Un sépulcre ouvert. Leur langue ? Elle trompe, le venin d’aspic sous leurs lèvres.

¹⁴Leur bouche est pleine d’imprécations et d’amertumes,

¹⁵leurs pieds se hâtent pour verser le sang,

¹⁶la cassure, la misère sur leurs routes;

¹⁷mais la route de la paix, ils ne la connaissent pas.

¹⁸À leurs yeux, pas de frémissement devant Elohîms ! »

¹⁹Nous le savons, oui, toute parole de la tora est pour ceux qui portent le joug de la tora, afin que toute bouche soit fermée, et que l’univers entier soit sous le jugement d’Elohîms.

²⁰Car nulle chair n’est juste devant lui par les oeuvres de la tora. La pleine connaissance de la faute naît de la tora.

²¹Et maintenant, sans la tora, la justice d’Elohîms, dont témoignent et la tora et les inspirés, s’est manifestée.

²²Justice d’Elohîms, par l’adhérence à Iéshoua‘ le messie, pour tous ceux qui adhèrent. Non, pas de différence,

²³car ayant tous fauté, ils étaient tous privés de la gloire d’Elohîms,

²⁴mais ils sont justifiés gratuitement par son chérissement au rachat de Iéshoua‘ le messie.

²⁵Elohîms l’a mis en face de nous en absolutoire, par l’adhérence en son sang, pour montrer sa justice, à cause de la remise des fautes passées,

²⁶dans la patience d’Elohîms, pour la manifestation de sa justice au temps présent, pour être juste lui-même et justifier qui adhère à Iéshoua‘.

²⁷Où est donc la fierté ? Elle est exclue. Par quelle tora ? Celle des oeuvres ? Non, mais par la tora de l’adhérence.

²⁸Aussi, nous estimons que l’homme est justifié par l’adhérence, sans les oeuvres de la tora.

²⁹Ou alors Elohîms est-il seulement celui des Iehoudîm ? N’est-il pas aussi celui des nations ? Oui, il est aussi celui des nations,

³⁰puisque Elohîms est unique, lui qui justifie la circoncision à partir de l’adhérence et le prépuce à travers l’adhérence.

³¹Abolissons-nous donc la tora à travers l’adhérence ? Au contraire, la tora, nous la confirmons !