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Ecclésiaste 3 - La Bible de Zadoc Khan bible

Ecclésiaste 3

¹II y a un temps pour tout, et chaque chose a son heure sous le ciel.

²Il est un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour planter et un temps pour déraciner ce qui était planté;

³un temps pour tuer et un temps pour guérir, un temps pour démolir et un temps pour bâtir;

⁴un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps pour se lamenter et un temps pour danser;

⁵un temps pour jeter des pierres et un temps pour ramasser des pierres, un temps pour embrasser et un temps pour repousser les caresses;

⁶un temps pour chercher [ce qui est perdu] et un temps pour perdre, un temps pour conserver et un temps pour dissiper;

⁷un temps pour déchirer et un temps pour coudre, un temps pour se taire et un temps pour parler;

⁸un temps pour aimer et un temps pour haïr, un temps pour la guerre et un temps pour la paix.

⁹Quel avantage tire le travailleur de la peine qu'il se donne?

¹⁰J'ai observé la besogne que Dieu a assignée aux fils d'Adam pour se fatiguer en efforts.

¹¹Il a fait toute chose excellente à son heure; il a mis aussi dans le cœur de l'homme le sens de la durée, sans quoi celui-ci ne saisirait point l'œuvre accomplie par Dieu du commencement à la fin.

¹²J'ai reconnu qu'il n'y a pas de plus grand bien que de s'égayer et de se faire une vie heureuse.

¹³Et toutes les fois que l'homme mange et boit, jouissant du bien-être qu'il doit à son labeur, c'est là un don de Dieu.

¹⁴J'ai reconnu aussi que tout ce que Dieu fait restera ainsi éternellement: il n'y a rien à y ajouter, rien à en retrancher: Dieu a arrangé les choses de telle sorte qu'on le craigne.

¹⁵Ce qui existait dans le passé existe à présent; ce qui sera dans l'avenir a été antérieurement: Dieu veut la continuité.

¹⁶Voici encore ce que j'ai vu sous le soleil: dans l'enceinte de la justice domine l'iniquité; au siège du droit triomphe l'injustice.

¹⁷Aussi me suis-je dit à moi-même: "Le juste et le méchant, c'est Dieu qui les jugera; car il a fixé un temps pour chaque chose et pour chaque action."

¹⁸Ensuite j'ai réfléchi à cette prétention des hommes d'être l'objet des préférences de Dieu, et j'ai vu que, considérés en eux-mêmes, ils sont comme les animaux.

¹⁹Car telle la destinée des fils d'Adam, telle la destinée des animaux; leur condition est la même, la mort des uns est comme la mort des autres; un même souffle les anime: la supériorité de l'homme sur l'animal est nulle, car tout est vanité.

²⁰Tout aboutit au même endroit: tout est venu de la poussière et tout retourne à la poussière.

²¹Qui peut savoir si le souffle des fils d'Adam monte en haut, tandis que le souffle des animaux descend en bas, vers la terre?

²²Par là je vois bien que le meilleur parti à prendre pour l'homme, c'est de se réjouir de ses œuvres, puisque c'est là son lot; car qui le ramènera [un jour] pour voir ce qui se passera après lui?