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Romanos 4 - La Biblia Castilla 2003 bible

Romanos 4

¹¿Qué diremos, pues, que obtuvo Abrahán, nuestro padre según la carne?

²Porque si Abrahán fue justificado en virtud de sus obras, tiene motivo de jactarse. ¡Pero no ante Dios!

³En efecto, ¿qué dice la Escritura? Creyó Abrahán a Dios, y esto se le tomó en cuenta como justicia.

⁴Ahora bien, al que realiza un trabajo no se le toma en cuenta el salario como un favor, sino como algo que se le debe.

⁵Por el contrario, al que no realiza trabajo alguno, pero tiene fe en aquel que justifica al imp o, esta fe suya se le toma en cuenta como justicia.

⁶En este sentido, también David proclama dichoso al hombre al que Dios imputa justicia, con independencia de las obras:

⁷Dichosos aquellos cuyas culpas fueron perdonadas, y cuyos pecados fueron cubiertos;

⁸dichoso el hombre a quien el Se or no tomare en cuenta su pecado.

⁹Ahora bien, declaración de dicha, ¿es para los circuncidados, o también para los no circuncidados? Porque decimos: A Abrahán se le tomó en cuenta la fe como justicia.

¹⁰Pero ¿cómo se le tomó en cuenta: estando ya circuncidado, o todav a sin circuncidar? No después de la circuncisión, sino antes de ser circuncidado.

¹¹Precisamente recibió la se al de la circuncisión como sello de la justicia por la fe que ten a ya antes de circuncidarse, para que as fuera padre de todos los creyentes, es decir, de los incircuncisos, a quienes se les tendr a en cuenta su fe como justicia;

¹²y también padre de los circuncidados, no sólo porque están circuncidados, sino también porque caminan tras las huellas de la fe de nuestro padre Abrahán cuando aún era incircunciso.

¹³Pues no fue por medio de una ley como le vino a Abrahán y a su descendencia la promesa de que él iba a ser heredero del mundo, sino mediante la justicia por la fe.

¹⁴Porque, si quienes heredan son los que proceden de la ley, la fe ha quedado sin contenido, y la promesa sin efecto;

¹⁵ya que la ley acarrea el castigo, mientras que donde no hay ley, tampoco hay transgresión.

¹⁶Por eso la promesa es por la fe, para que lo sea como un don y quede asegurada para todos los descendientes, no sólo para los que proceden de la ley, sino también para los que proceden de la fe de Abrahán - que es padre de todos nosotros,

¹⁷como escrito está: Te he constituido padre de una multitud de pueblos - delante de aquel en quien creyó, de Dios, que da vida a los muertos y que a la misma nada llama a la existencia.

¹⁸Esperando contra toda esperanza creyó; y as vino a ser padre de muchos pueblos, según aquello que se le hab a dicho: As será tu descendencia.

¹⁹Y no flaqueó en su fe, aunque se dio perfecta cuenta de que su propio cuerpo estaba ya sin vigor - pues ten a casi cien a os -, y de que el seno de Sara estaba igualmente marchito.

²⁰Ante la promesa de Dios no titubeó ni desconfió, sino que fue fortalecido por la fe, dio gloria a Dios

²¹y estuvo plenamente convencido de que poderoso es Dios para cumplir lo que promete.

²²Por eso, precisamente se le tomó en cuenta como justicia.

²³Ahora bien, eso de que se le tomó en cuenta no se escribió en favor de Abrahán sólo,

²⁴sino también en favor de nosotros, a quienes la fe se nos va a tener en cuenta, pues creemos en aquel que resucitó a Jesús nuestro Se or de entre los muertos,

²⁵el cual fue entregado por nuestras faltas y fue resucitado para nuestra justificación.