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Romani 9 - La Nuova Diodati 1991 bible

Romani 9

¹Io dico la verità in Cristo, non mento, perché me lo attesta la mia coscienza nello Spirito Santo;

²ho grande tristezza e continuo dolore nel mio cuore.

³Infatti desidererei essere io stesso anatema e separato da Cristo per i miei fratelli, miei parenti secondo la carne,

⁴che sono Israeliti, dei quali sono l'adozione, la gloria, i patti, la promulgazione della legge, il servizio divino e le promesse;

⁵dei quali sono i padri e dai quali proviene secondo la carne il Cristo che è sopra tutte le cose Dio, benedetto in eterno. Amen.

⁶Tuttavia non è che la parola di Dio sia caduta a terra, poiché non tutti quelli che sono d'Israele sono Israele.

⁷E neppure perché sono progenie di Abrahamo sono tutti figli; ma: 'In Isacco ti sarà nominata una progenie'.

⁸Cioè non i figli della carne sono figli di Dio, ma i figli della promessa sono considerati come progenie.

⁹Questa fu infatti la parola della promessa: 'In questo tempo ritornerò e Sara avrà un figlio'.

¹⁰E non solo questo, ma anche Rebecca concepí da un solo uomo, Isacco nostro padre.

¹¹(infatti, quando non erano ancora nati i figli e non avevano fatto bene o male alcuno, affinché rimanesse fermo il proponimento di Dio secondo l'elezione e non a motivo delle opere, ma per colui che chiama),

¹²le fu detto: 'Il maggiore servirà al minore',

¹³come sta scritto: 'Io ho amato Giacobbe e ho odiato Esaú'.

¹⁴Che diremo dunque? C'è ingiustizia presso Dio? Cosí non sia.

¹⁵Egli dice infatti a Mosé: 'Io avrò misericordia di chi avrò misericordia, e avrò compassione di chi avrò compassione'.

¹⁶Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre, ma da Dio che fa misericordia.

¹⁷Dice infatti la Scrittura al Faraone: 'Proprio per questo ti ho suscitato, per mostrare in te la mia potenza e affinché il mio nome sia proclamato in tutta la terra'.

¹⁸Cosí egli fa misericordia a chi vuole e indurisce chi vuole.

¹⁹Tu mi dirai dunque: 'Perché trova ancora egli da ridire? Chi può infatti resistere alla sua volontà?'.

²⁰Piuttosto chi sei tu, o uomo, che disputi con Dio? La cosa formata dirà a colui che la formò: 'Perché mi hai fatto cosí?'.

²¹Non ha il vasaio autorità sull'argilla, per fare di una stessa pasta un vaso ad onore e un altro a disonore?

²²E che dire se Dio, volendo mostrare la sua ira e far conoscere la sua potenza, ha sopportato con molta pazienza i vasi d'ira preparati per la perdizione?

²³E questo per far conoscere le ricchezze della sua gloria verso dei vasi di misericordia, che lui ha già preparato per la gloria,

²⁴cioè noi che egli ha chiamato, non solo fra i Giudei ma anche fra i gentili?

²⁵Come ancora egli dice in Osea: 'Io chiamerò il mio popolo quello che non è mio popolo, e amata quella che non è amata.

²⁶E avverrà che là dove fu loro detto 'Voi non siete mio popolo', saranno chiamati figli del Dio vivente'.

²⁷Ma Isaia esclama riguardo a Israele: 'Anche se il numero dei figli d'Israele fosse come la sabbia del mare, solo il residuo sarà salvato'.

²⁸Infatti egli manda ad effetto la decisione con giustizia, perché il Signore manderà ad effetto e accelererà la decisione sopra la terra.

²⁹E come Isaia aveva predetto: 'Se il Signore degli eserciti non ci avesse lasciato un seme, saremmo diventati come Sodoma e saremmo stati simili a Gomorra'.

³⁰Che diremo dunque? Che i gentili, che non cercavano la giustizia, hanno ottenuta la giustizia, quella giustizia però che deriva dalla fede,

³¹mentre Israele, che cercava la legge della giustizia, non è arrivato alla legge della giustizia.

³²Perché? Perché la cercava non mediante la fede ma mediante le opere della legge; essi infatti hanno urtato nella pietra d'inciampo.

³³come sta scritto 'Ecco, io pongo in Sion una pietra d'inciampo e una roccia di scandalo, ma chiunque crede in lui non sarà svergognato'.