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Galates 3 - La Sainte Bible Ostervald bible

Galates 3

¹O Galates dépourvus de sens, qui vous a enchantés pour ne plus obéir à la vérité, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été si vivement dépeint, et comme l'eût été crucifié parmi vous?

²Je ne vous ferai que cette seule question: Avez-vous reçu l'Esprit par les œuvres de la loi, ou par la prédication de la foi?

³Avez-vous tellement perdu le sens, qu'après avoir commencé par l'Esprit vous finissiez maintenant par la chair?

⁴Avez-vous tant souffert en vain? toutefois c'est en vain.

⁵Celui donc qui vous communique l'Esprit, et qui fait des miracles parmi vous, le fait-il par les œuvres de loi, ou par la prédication de la foi?

⁶Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice;

⁷Sachez de même, que ceux qui ont la foi, sont les enfants d'Abraham.

⁸Aussi l'Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait les Gentils par la foi, a évangélisé par avance à Abraham, en lui disant: Toutes les nations seront bénies en toi.

⁹Ainsi ceux qui croient, sont bénis avec Abraham qui a cru.

¹⁰Car tous ceux qui s'attachent aux œuvres de la loi, sont sous la malédiction, puisqu'il est écrit: Maudit est quiconque ne persévère dans toutes les choses qui sont écrites dans le livre de la loi, pour les faire.

¹¹Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela paraît, parce qu'il est dit que le juste vivra par la foi.

¹²Or la loi ne justifie pas par la foi, mais elle dit que l'homme qui aura fait ces choses, vivra par elles.

¹³Christ nous a rachetés de la malédiction de loi, ayant été fait malédiction pour nous; (car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois.)

¹⁴Afin que la bénédiction promise à Abraham se répandît sur les Gentils par Jésus-Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

¹⁵Mes frères, je me servirai d'une comparaison tirée des usages des hommes: lorsqu'un contrat a été confirmé par un homme, personne ne le casse, ni n'y ajoute rien.

¹⁶Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas: et à ses postérités, comme s'il eût parlé de plusieurs; mais il dit comme parlant d'une seule: et à ta postérité, qui est Christ.

¹⁷Voici donc ce que je dis: que l'alliance que Dieu a auparavant confirmée en Jésus-Christ, n'a pu être annulée, ni la promesse abolie par la loi, qui n'est venue que quatre cent trente ans après.

¹⁸Car, si l'héritage est donné par la loi, il ne l'est plus par la promesse. Or, Dieu l'a donné à Abraham par la promesse.

¹⁹A quoi donc sert la loi? Elle a été ajoutée à la promesse, à cause des transgressions, jusqu'à la venue de la postérité à qui la promesse avait été faite; et elle fut donnée par les anges, et par l'entremise d'un Médiateur.

²⁰Or le Médiateur ne l'est pas d'un seul, mais il n'y a qu'un seul Dieu.

²¹La loi donc est-elle contraire aux promesses de Dieu? Nullement; car si la loi qui a été donnée eût pu donner la vie, la justice viendrait véritablement de la loi.

²²Mais l'Ecriture a tout renfermé dans le péché, afin que ce qui avait été promis, fût donné, par la foi en Jésus-Christ, à ceux qui croient.

²³Or, avant que la foi vînt, nous étions comme renfermés sous la garde de la loi, en attendant la foi qui devait être révélée.

²⁴Ainsi, la loi a été notre conducteur pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.

²⁵Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce conducteur.

²⁶Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.

²⁷Car vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez été revêtus de Christ.

²⁸Il n'y a plus ni de Juif ni de Grec; il n'y a plus d'esclave ni de libre; il n'y a plus d'homme ni de femme; car vous n'êtes tous qu'un en Jésus-Christ.

²⁹Que si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, et les héritiers selon la promisse.