Read Luther Bibel, Wittenberg 1545, Letzte Hand mit Apokryphen Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 11 Bible Online

Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 11 - Luther Bibel, Wittenberg 1545, Letzte Hand mit Apokryphen bible

Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 11

¹Seid meine Nachfolger / gleich wie ich Christi.

²JCH lobe euch / lieben Brüder / das jr an mich gedencket in allen stücken / vnd haltet die Weise / gleich wie ich euch gegeben habe.

³Jch lasse euch aber wissen / Das Christus ist eines jglichen Mannes heubt / Der Man aber ist des Weibes heubt / Gott aber ist Christus heubt.

⁴Ein jglicher Man / der da betet oder weissaget / vnd hat etwas auff dem Heubt / der schendet sein heubt.

⁵Ein Weib aber / das da betet oder weissaget mit vnbdecktem Heubt die schendet jr heubt / Denn es ist eben so viel / als were sie beschoren.

⁶Wil sie sich bedecken / so schneite man jr auch das Har abe. Nu es aber vbel stehet / das ein Weib verschnitten Har habe / oder beschoren sey / So lasset sie das Heubt bedecken.

⁷DEr Man aber sol das Heubt nicht bedecken / sintemal er ist Gottes bilde vnd ehre / Das Weib aber ist des mannes ehre.

⁸Denn der Man ist nicht vom weibe / sondern das Weib ist vom manne.

⁹Vnd der Man ist nicht geschaffen vmb des weibes willen / sondern das Weib vmb des mannes willen.

¹⁰Darumb sol das weib eine Macht [47] auff dem Heubt haben / vmb der Engel willen.

¹¹Doch ist weder der Man on das Weib / noch das weib on den man / in dem HErrn.

¹²Denn wie das weib von dem manne / Also kompt auch der man durchs weib / Aber alles von Gott. [48]

¹³RJchtet bey euch selbs / Obs wol stehet / das ein weib vnbedecket fur Gott bete.

¹⁴Oder leret euch auch nicht die Natur / das einem Man eine vnehre ist / so er lange har zeuget /

¹⁵Vnd dem weibe eine ehre / so sie lange har zeuget? Das har ist jr zur decke gegeben.

¹⁶Jst aber jemand vnter euch / der lust zu zancken hat / der wisse / das wir solche weise nicht haben / Die gemeinen Gottes auch nicht.

¹⁷JCH mus aber dis befelhen / Jch kans nicht loben / das jr nicht auff besser weise / sondern auff erger weise / zusamen komet.

¹⁸Zum ersten / wenn jr zusamen kompt in der Gemeine / höre ich / Es seien Spaltung vnter euch / vnd zum teil gleube ichs.

¹⁹Denn es müssen Rotten vnter euch sein / Auff das die / so rechtschaffen sind / offenbar vnter euch werden.

²⁰Wenn jr nu zusamen komet / so helt man da nicht des HErrn Abendmal.

²¹Denn so man das Abendmal halten sol / nimpt ein jglicher sein eigens vor hin / Vnd einer ist hungerig / der ander ist truncken.

²²Habt jr aber nicht Heuser / da jr essen vnd trincken müget? Oder verachtet jr die gemeine Gottes / vnd beschemet die so da nichts haben? Was sol ich euch sagen? Sol ich euch loben? Hierinnen lobe ich euch nicht.

²³JCH habe es von dem HErrn empfangen / das ich euch gegeben habe / Denn der HErr Jhesus / in der nacht da er verrhaten ward / nam er das Brot /

²⁴dancket / vnd brachs / vnd sprach / Nemet / esset / das ist mein Leib / der fur euch gebrochen wird / Solchs thut zu meinem Gedechtnis.

²⁵Desselbigen gleichen auch den Kelch / nach dem Abendmal / vnd sprach / Dieser Kelch ist das newe Testament in meinem Blut / Solchs thut / so offt jrs trincket / zu meinem Gedechtnis. [49]

²⁶DEnn so offt jr von diesem Brot esset / vnd von diesem Kelch trincket / solt jr des HErrn tod verkündigen / bis das er kompt.

²⁷Welcher nu vnwirdig von diesem Brot isset / oder von dem Kelch des HErrn trincket / der ist schüldig an dem Leib vnd Blut des HErrn.

²⁸Der Mensch prüfe [50] aber sich selbs / vnd also esse er von diesem Brot / vnd trincke von diesem Kelch.

²⁹Denn welcher vnwirdig isset vnd trincket / der isset vnd trincket im selber das Gerichte / da mit das er nicht vnterscheidet [51] den Leib des HErrn.

³⁰DArumb sind auch also viel Schwachen vnd Krancken vnter euch / vnd ein gut teil schlaffen.

³¹Denn so wir vns selber richteten / so würden wir nicht gerichtet.

³²Wenn wir aber gerichtet werden / so werden wir von dem HErrn gezüchtiget / Auff das wir nicht sampt der Welt verdampt werden.

³³Darumb / meine lieben Brüder / wenn jr zusamen komet zu essen / so harre einer des andern.

³⁴Hungert aber jemand / der esse da heimen / Auff das jr nicht zum Gerichte zusamen kompt. Das ander wil ich ordenen / wenn ich kome.