Read Luther Bibel, Wittenberg 1545, Letzte Hand mit Apokryphen Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 12 Bible Online

Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 12 - Luther Bibel, Wittenberg 1545, Letzte Hand mit Apokryphen bible

Die Erste Epistel S. Pauli: An die Corinther. 12

¹VON den geistlichen Gaben aber / wil ich euch / lieben Brüder / nicht verhalten.

²Jr wisset das jr Heiden [52] seid gewesen / vnd hin gegangen / zu den stummen Götzen / wie jr gefürt wurdet.

³Darumb thu ich euch kund / Das niemand Jhesum verfluchet / der durch den geist Gottes redet. Vnd niemand kan Jhesum einen HErrn heissen / on durch den heiligen Geist.

⁴ES sind mancherley [53] Gaben / aber es ist ein Geist.

⁵Vnd es sind mancherley Empter / aber es ist ein HErr.

⁶Vnd es sind mancherley Krefften / aber es ist ein Gott / der da wircket alles in allen.

⁷Jn einem jglichen erzeigen sich die gaben des Geists / zum gemeinen nutz.

⁸Einem wird gegeben durch den Geist zu reden von der Weisheit / Dem andern wird gegeben zu reden von der Erkentnis / nach dem selbigen Geist.

⁹Einem andern der Glaube / in dem selbigen Geist. Einem andern die Gabe gesund zu machen / in dem selbigen Geist.

¹⁰Einem andern Wunder zu thun. Einem andern Weissagung. Einem andern Geister zu vnterscheiden. Einem andern mancherley sprachen. Einem andern die sprachen auszulegen.

¹¹Dis aber alles wircket derselbige einige Geist / vnd teilet einem jglichen seines zu / nach dem er wil.

¹²DEnn gleich wie ein Leib ist / vnd hat doch viel Glieder / alle glieder aber eines Leibes / wiewol jr viel sind / sind sie doch ein leib / Also auch Christus.

¹³Denn wir sind durch einen Geist alle zu einem Leibe getaufft / wir seien Jüden oder Griechen / Knechte oder Freien / Vnd sind alle zu einem Geist getrencket [54].

¹⁴Denn auch der Leib ist nicht ein glied / sondern viele.

¹⁵So aber der Fus spreche / Jch bin kein Hand / darumb bin ich des leibes glied nicht / Solt er vmb des willen nicht des leibes glied sein?

¹⁶Vnd so das Ohre sprech / Jch bin kein Auge / darumb bin ich nicht des leibes glied / Solt es vmb des willen nicht des leibes glied sein?

¹⁷Wenn der gantze leib Auge were / Wo bliebe das gehöre? So er gantz das gehöre were / Wo bliebe der geruch?

¹⁸Nu aber hat Gott die glieder gesetzt / ein jgliches sonderlich am Leibe / wie er gewolt hat.

¹⁹So aber alle glieder ein glied weren / wo bliebe der Leib?

²⁰Nu aber sind der glieder viel / aber der Leib ist einer.

²¹ES kan das Auge nicht sagen zu der Hand / Jch darff dein nicht. Oder widerumb das Heubt zu den Füssen / Jch darff ewer nicht.

²²Sondern viel mehr / die glieder des Leibes / die vns düncken die schwechsten sein / sind die nötigsten /

²³vnd die vns düncken die vnehrlichsten sein / denselbigen legen wir am meisten Ehre an. Vnd die vns vbel anstehen / die schmücket man am meisten /

²⁴Denn die vns wol anstehen / die bedürffens nicht. Aber Gott hat den Leib also vermenget / vnd dem dürfftigen Glied am meisten Ehre gegeben /

²⁵Auff das nicht eine spaltung im Leibe sey / sondern die glieder fur einander gleich sorgen.

²⁶Vnd so ein glied leidet / So leiden alle glieder mit / Vnd so ein glied wird herrlich gehalten / So frewen sich alle glieder mit.

²⁷JR seid aber der Leib Christi vnd Glieder / ein jglicher nach seinem teil.

²⁸Vnd Gott hat gesetzet in der Gemeine / auffs erst die Apostel / auffs ander die Propheten / auffs dritte die Lerer / darnach die Wundertheter / darnach die Gaben gesund zu machen / Helffer / Regierer / mancherley Sprachen.

²⁹Sind sie alle Apostel? Sind sie alle Propheten? Sind sie alle Lerer? Sind sie alle Wundertheter?

³⁰Haben sie alle Gaben gesund zu machen? Reden sie alle mit mancherley Sprachen? Können sie alle auslegen?

³¹Strebt aber nach den besten Gaben / Vnd ich wil euch noch einen köstlichern weg zeigen. [55]