Read Dikateny Iombonana Eto Madagasikara Bena-Siràka 47 Bible Online

Bena-Siràka 47 - Dikateny Iombonana Eto Madagasikara bible

Bena-Siràka 47

¹I Natàna mpaminany sy i Davida mpanjaka Manaraka an’i Samoela, dia niseho i Natàna mba ho mpaminany tamin’ny andron’i Davida[430].

²Toy ny fanavahana ny jabora tamin’ny sorom-pihavanana no nanavahana an’i Davida teo amin’ny Israelita[431].

³Kilalao ho azy ny miatrika liona na orsa mova tsy ny mandray osikely na ondrikely[432].

⁴Mbola tanora izy no namono ilay lehilahy goavana, ka nanaisotra ny latsa tamin’ny vahoaka israelita; nahodiny mirimorimo ny antsamotady nisy vato ka nahalavo an’i Gôliata mpirehaka[433].

⁵Nantsoin’i Davida ny Tompo Avo Indrindra ka nanome tanjaka ny tanany ankavanana mba hamono hahafaty an’ilay mpiady kinga sy hanandratra ny herin’ny fireneny.

⁶Izany no nanomezam-boninahitra an’i Davida tamin’ny famonoany fahavalo an’alinalina; tao anatin’ny fisaorana ny Tompo no niderana azy, ary dia natolotra azy ny diademam-piandrianana[434].

⁷Nataony ringana hatraiza hatraiza ny fahavalo ary nomontsaniny ny Filistinina mpanohitra azy ka nopotehiny mandraka androany ny heriny[435].

⁸Tamin’ny asa rehetra nataon’i Davida, dia teny fiderana no nanolorany haja an’ilay Masina sady Avo Indrindra; tamin’ny fony manontolo no nihirany salamo sy nitiavany an’Ilay Mpahary azy.

⁹Nanendry antoko-mpihira teo anoloan’ny alitara izy, ka feon-kira mahafinaritra no nampandrenesin’ireny[436].

¹⁰Nomeny endrika manetriketrika ny fety ary narindrany ho tapitra ohatra ny fankalazana mba hideran’ny olona ny anara-masin’ny Tompo sy hampanakoako ny Toeramasina dieny vao maraina[437].

¹¹Ny Tompo kosa namela ny fahotan’i Davida sy nanandratra ny fahefàny ho mandrakizay ary nanome azy ny taranaka ho mpanjaka mifanesy mbamin’ny sezafiandrianana be voninahitra eo amin’i Israely[438]. I Salômôna mpanjaka

¹²Manaraka an’i Davida, dia niseho ilay zanany hendry izay niaina tanaty faritra malalaka, noho ny amin-drainy[439].

¹³Nanjaka tamin’ny androm-piadanana i Salômôna satria nomen’Andriamanitra fitsaharana izy teo amin’ny sisin-tany rehetra manodidina, mba hanaovany trano voatokana ho an’ny anarany sy hanamboarany Toeramasina mandrakizay[440].

¹⁴Endrey ny fahendrenao, ry Salômôna, fony ianao mbola tanora; endrey izato ianao feno fahalalana tahaka ny ony feno rano!

¹⁵Nitatra manerana ny tany ny fahiratan-tsainao; nofenoinao ohabolana sy ankamantatra ny sehatra rehetra.

¹⁶Ny lazanao tonga hatrany amin’ny nosy lavitra; ary ny fiadanana omenao no nitiavan’ny olona anao[441].

¹⁷Nigagan’ny tany samihafa ianao noho ny hiranao masina sy ny ohabolanao ary ny fanoharanao sy ny valin-teninao[442].

¹⁸Araka ny anaran’Andriamanitra mendri-kaja izay nantsoina tamin’ny vahoaka Israely no nanomezana anarana anao. Nanangona volamena tahaka ny fanangona fira-potsy ianao ary nanavosa volafotsy tahaka ny fanavosa firaka[443].

¹⁹Kanefa nanaram-po tamin’ny vehivavy ianao ary nitolo-batana handevozin’izy ireny[444].

²⁰Izany no nanisy pentina ny voninahitrao sy nandotoanao ny voninahitr’ireo taranakao ka nahatonga ny fahatezeran’Andriamanitra taminy. Nampangirifiry azy tokoa ny fahadalànao,

²¹satria lasa nivaky roa ny fanjakanao; ka avy amin’ny fokon’i Efraîma no nipoiran’ilay fanjakana nikomy[445].

²²Kanefa ny Tompo tsy nampitsahatra ny famindrampony ary tsy namela ny fampanantenàny ho foana; tsy namongotra ny taranak’ilay voafidiny Izy, ary tsy nahalany tamingana an’ilay tia Azy. Nisy sisa velona navelany teo amin’ny taranak’i Jakôba, toy izany koa no nanomezany an’i Davida solofo avy aminy[446]. I Rehabohama sy i Jerobohama

²³Dia nodimandry i Salômôna ka tafaraka amin’ny razany; ary ny mpanjaka nanarakaraka azy dia anankiray tamin’ireo zaza navelany, dia i Rehabohama izay nampikomy vahoaka tamin’ny fanapahan-kevitra nataony. Manam-be izy io ny amin’ny fahadalana fa mahantra ny amin’ny fahiratan-tsaina[447]. Tao kosa i Jerobohama, zanakalahin’i Nebata. Notarihiny hanota ny foko israelita tavaratra ary lalam-pahotana no natorony ho an’ny fanjakan’i Efraîma[448].

²⁴Dia nitombo aoka izany ny fahotan’ireo ka nentin-ko babo lavitra ny taniny izy;

²⁵haratsiana isan-karazany no nivarinany ambara-piavin’ny famaizan’Andriamanitra taminy[449].