Read Mandeali गलातियो 4 Bible Online

गलातियो 4 - Mandeali bible

गलातियो 4

¹हांऊँ तुस्सा जो ये गल उदाहरणा देईं किन्हें समझाणा चाहां, एक अमीर आदमी रा एक मह्ठा। जेबे तक से एक बच्चा, एक गुलामा साहीं आ, क्यूंकि छोटा बच्चा हूंणे री वजहा ले हाल्ले तेस्सा जायदादा पर हक नी आ, पर बडे हूंणे पर तेस जो से सारी जायदाद मिलणी जो तेसरे बापू री।

²पर बापू रे तय कितिरे टैमा रे खत्म हूंणे तक बच्चा देखरेख होर संभाल्ने वाले री निगरानी मन्झ रैहया।

³एह्ड़ा आस्सा साउगी भी आ, जेबे आस्से भी तेस छोटे मह्ठे साहीं बच्चे थे, ता आस्से भी गुलामा साहीं एस संसारा री कुछ बिधिया जो मन्हें थे।

⁴जेबे परमेसरा रा तय कितिरा टैम पूरा हुआ, ता तिन्हें आपणा मह्ठा एस संसारा मन्झ भेज्या, होर एक ज्नाने ले से जम्मेया, तिन्हें यहूदी लोका मन्झ जन्म लितेया होर मूसा री व्यवस्था जो मन्हा था।

⁵ताकि आस्सा लोका जो अजाद करी सको, जिन्हारी देखरेख मूसा री व्यवस्था री निगरानी मन्झ हुई करही थी, होर आस्से परमेसरा री आपणे बच्चे बणी सको।

⁶जेब्की आस्से जो परमेसरा रे बच्चे ऐं, इधी कठे परमेसरे आपणे मह्ठे री आत्मा जो आस्सा रे दिला मन्झ भेजिरा, से ही आत्मा जो परमेसरा जो “हे बापू, हे बापू” बोली किन्हें पुकारी।

⁷इधी कठे तू ऐबे व्यवस्था या संसारा री बिधिया रा गुलाम नी आ, पर परमेसरा रा बच्चा आ; होर जेब्की तू परमेसरा रा बच्चा आ, ता परमेसरे जो कुछ देणे रा वादा आपणे बच्चे किन्हें कितिरा, तेस तुजो भी देणा।

⁸पैहले तुस्से लोक जेबे परमेसरा जो नी जाणदे थे, ता तुस्से तेस टैम तिन्हारे गुलाम थे, जो असली मन्झ परमेसर हाए नी ऐं।[10]

⁹पर ऐबे तुस्से परमेसरा जो पछयाणी लया, बल्की मुंजो ये बोलणा चहिए कि परमेसरे ऐबे तुस्से आपणे बच्चे बणाई किन्हें अपनाई लितिरा, ता तुस्से तिन्हा कमजोर होर बेकार संसारा री बिधिया री वखा जो किधियो फिरया करहा ऐं? क्या तुस्से दबारा तिन्हा गल्ला रे गुलाम बणने री इच्छा रखे?

¹⁰मैं सुणीरा कि तुस्से गैर-यहूदी विस्वासी लोक मूसा री व्यवस्था रे हुकमा रे मताबक खास ध्याड़ेया जो, म्हीनेया जो, मौसमा जो होर साला जो मन्हा ऐं ये सोची किन्हें कि ये गल्ला परमेसरा जो खुस करी।

¹¹तुस्सा रे एह्ड़े काम करणे ले मुंजो डर लगहा कि, केते एह्ड़ा नी हो कि जो सेऊआ मैं बड़ी मैहनता किन्हें तुस्सा रे बीचा मन्झ किती, से बेकार हुई जाए।

¹²हे भाईयो होर बैहणो, तुस्सा साहीं बणने रे कठे मैं यहूदी व्यवस्था जो मन्ना छाडी दितेया, जिन्हों हांऊँ पैहले मन्हा था। होर इधी कठे हांऊँ तुस्सा किन्हें अर्ज करहा कि, तुस्से भी मेरे साहीं बणा, होर तिन्हा यहूदी व्यवस्था जो नी मन्हा।[11] तुस्से कधी भी मेरा बुरा नी कितेया।

¹³तुस्से याद हूंणा कि, मैं पैहली बार आपणे सरीरा री कमजोरी री वजहा ले तुस्सा वाले आईरा था, होर तेबे मैं तुस्सा जो खुसी री खबर सुणाई री थी।

¹⁴हालांकि जो मेरी कमजोरी थी से तुस्सा रे कठे दुःखा री वजहा थी, फेरी भी तुस्से मेरे किन्हें नफरत नी किती, होर ना ही मेरे ले आपणा मुंह मोड़ेया; पर परमेसरा रे स्वर्गदूता साहीं बल्की यीसू मसीह साहीं मुंजो अपनाहां होर मेरी सेऊआ किती।

¹⁵तुस्से तेस वक्त बड़े खुस थे! ता ऐबे तुस्सा री खुसी रा क्या हुआ? होर मुंजो पक्का पता कि अगर हुई सक्दा ता तुस्सा आपणा सब कुछ मुंजो देई देंदे, एथी तक कि तुस्से आपणी हाखिया काढी किन्हें भी मुंजो देई देंदे।

¹⁶पर ऐबे एह्ड़ा लगा कि हांऊँ तुस्सा रा दुसमण बणी गईरा, क्यूंकि हांऊँ तुस्सा किन्हें सच्च जे बोल्या करहा।[12]

¹⁷झूठे उपदेस स्खाणे वाले तुस्सा जो आपणे साउगी मिलाणे री बड़ी इच्छा रखे, पर ये तुस्सा री भलाई रे कठे नी आ। तिन्हारी इच्छा येई कि स्यों तुस्सा जो मेरे ले लग करहे, ताकि तुस्से सिर्फ तिन्हारी सुणदे रहो।

¹⁸ये ता खरी गल ई कोई हमेसा केसी री भलाई करणे री इच्छा रखदा हो, ना सिर्फ तेस टैम, जेब्की हांऊँ तुस्सा साउगी हूँआ।

¹⁹हे मेरे लाडले बच्चेयो, जिहां बच्चा जणने रे टैमा जनाने जो पीड़ा हुईं, तिहां ही हांऊँ तुस्सा रे कठे एक बारी होर पीड़ा सहन करी करहा। जेबे तक तुस्से पूरी तरहा मसीहा साहीं नी बणी जाओ, तेबे तक मां से पीड़ा सहन करदे रेहणा।

²⁰हांऊँ ये चाहां कि एस टैम हांऊँ तुस्सा वाले हुंदा ता मां तुस्सा किन्हें बड़े सांति किन्हें गल्ला करदा, क्यूंकि मुंजो समझ नी आई करदा कि हांऊँ तुस्सा किन्हें क्या बोलू।

²¹तुस्से जो मूसा री व्यवस्था रे अधीन हूंणां चाहें, क्या तुस्से सच्चे समझे कि व्यवस्था तुस्सा किन्हें क्या बोली?

²²पवित्र सास्त्रा मन्झ लिखिरा कि, अब्राहमा रे दो मह्ठे थे। तेसरा एक मह्ठा हाजिरा ले जम्मेया जो एक गुलाम थी। होर दूजा मह्ठा सारा ले जम्मेया जो गुलाम नी थी।[13]

²³अब्राहमा रा पैहला मह्ठा यानि हाजिरा ले जो एक गुलाम थी तेस्सा ले जम्मेया, से माह्णुं री सोच-बिचारा ले ही हुआ। पर अब्राहमा रा दूजा मह्ठा जो सारा ले जम्मेया, जो गुलाम नी थी, से परमेसरा रे वादे जो पूरा करणे रे कठे हुईरा था।

²⁴ये दो ज्नाने परमेसरा री दो वाचा री उदाहरण ई। सीनै प्हाड़ा पर जेबे परमेसरे व्यवस्था देंदे टैमा इस्राएल लोका किन्हें वाचा बान्ही थी से हाजिरा साहीं ई। से जिन्हा बच्चे जो जम्मी थी स्यों गुलाम बणी जाहें थे, जिहां व्यवस्था भी लोका जो गुलाम साहीं बणाई।

²⁵हाजिरा सीनै प्हाड़ा जो दस्हा ई जो अरब देसा मन्झ आ। से आजके यरुस्लेम सैहरा साहीं जेथी रे लोक मूसा री व्यवस्था रे गुलाम ऐं।

²⁶पर स्वर्गीय यरुस्लेम अब्राहमा री लाड़ी सारा साहीं आ, होर तेस्सा रे बच्चे गुलाम मन्झ नी ऐं, होर आस्सा विस्वास करणे वाले लोका रे कठे ये यरुस्लेम माऊआ साहीं आ।

²⁷क्यूंकि जिहां पवित्र सास्त्रा मन्झ यसायाह नबिये लिखिरा, “हे बांझ जन्नाने, जेस्से कधी भी बच्चे जो जन्म नी दितेया तू नन्द कर, तू जो बच्चे जणने री पीड़ा नी जाणदी खुसी रे मारे नाच-गा, क्यूंकि छाडी गईरे बच्चे सुहागणा रे बच्चे ले बौह्त ज्यादा ई।”[14]

²⁸हे भाईयो होर बैहणो, आस्से अब्राहमा रे मह्ठे इसहाका साहीं ऐं जो वादे रे मताबक जम्मिरा था, आस्से भी परमेसरा रे वादे रे मताबक तेसरे बच्चे बणी गईरे।

²⁹पर तेस टैम माह्णुं रे सोच-विचार ले जम्मिरा मह्ठा यानि इसमाएल, परमेसरा रे वादे रे मताबक जम्मीरे मह्ठे यानि इसहाका जो स्ताहां था। इंहां ही ऐबे आस्सो भी स्यों लोक स्ताहें, जो परमेसरा री नजरा मन्झ धर्मी बणने रे कठे मूसा री व्यवस्था जो मन्हें।

³⁰पर एस गल्ला रे बारे मन्झ पवित्र सास्त्र मन्झ क्या लिखिरा? “गुलाम जन्नाने हाजिरा होर तेस्सा रे मह्ठे जो बाहर काढी देआ, क्यूंकि गुलाम जन्नानी रा मह्ठा, बापू री जायदाद रा वारस नी बणी सकदा, क्यूंकि तेसरी जायदादा रा वारिस से मह्ठा, जो बापू री लाड़ी सारा ले जम्मीरा यानि जो गुलाम नी थी।”[15]

³¹इधी कठे हे भाईयो होर बैहणो, इन्हा सारी गल्ला रा निचोड़ ये आ: कि आस्से गुलाम जन्नानी हाजिरा रे बच्चे नी, जिन्हों व्यवस्था जो मनणे री जरूरत ई। आस्से सारा रे बच्चे ऐं जो गुलाम नी थी, होर आपणे विस्वासा री वजहा ले परमेसर आस्सा जो अपनाहां।