Read Nova_Vulgata DC Sirach 20 Bible Online

Sirach 20 - Nova_Vulgata DC bible

Sirach 20

¹Quam bonum est arguere quam irasci, et confitentem in oratione non prohibere!

²Concupiscentia spadonis devirginans iuvenculam:

³sic qui facit per vim iudicium iniquum.

⁴Quam bonum est correptum manifestare paenitentiam! Sic enim effugies voluntarium peccatum.

⁵Est tacens, qui invenitur sapiens, et est odibilis, quia procax est ad loquendum.

⁶Est tacens non habens responsum, et est tacens sciens tempus aptum.

⁷Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabunt tempus.

⁸Qui multis utitur verbis, exsecrabitur; et, qui potestatem sibi assumit iniuste, odietur.

⁹Est processus in malis viro indisciplinato, et est inventio in detrimentum.

¹⁰Est datum, quod non est utile, et est datum, cuius retributio duplex.

¹¹Est propter gloriam minoratio, et est qui ab humilitate levat caput.

¹²Est qui multa redimat modico pretio et restituens ea in septuplum.

¹³Sapiens in verbis seipsum amabilem facit, gratiae autem fatuorum effundentur.

¹⁴Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt:

¹⁵exigua dabit et multa improperabit, et apertio oris illius quasi clamantis.

¹⁶Hodie feneratur quis et cras expetit: odibilis est homo huiusmodi.

¹⁷Fatuus dicit: “ Non est mihi amicus, et non est gratia bonis meis ”.

¹⁸Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties et quanti irridebunt eum!

¹⁹Neque enim, quod habendum erat, directo sensu distribuit, similiter et, quod non erat habendum, est indifferens ei.

²⁰Melius lapsus in pavimento quam lapsus linguae: sic casus malorum festinanter veniet.

²¹Homo acharis quasi fabula importuna; in ore indisciplinatorum assidua erit.

²²Ex ore fatui reprobabitur parabola, non enim dicit illam in tempore suo.

²³Est qui vetatur peccare prae inopia, et in requie sua non stimulabitur.

²⁴Est qui perdit animam suam prae confusione, et ab imprudenti persona perdet eam; personae autem acceptione perdet se.

²⁵Est qui prae confusione promittit amico, et lucratus est eum inimicum gratis.

²⁶Opprobrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit.

²⁷Potior fur quam assiduitas viri mendacis; perditionem autem ambo hereditabunt.

²⁸Mos hominis mendacis est sine honore, et confusio illius cum ipso sine intermissione.

²⁹Verbum parabolarum. Sapiens in verbis producet seipsum, et homo prudens placebit magnatis.

³⁰Qui operatur terram suam, inaltabit acervum frugum, et, qui operatur iustitiam, ipse exaltabitur; qui vero placet magnatis, effugiet iniquitatem.

³¹Xenia et dona excaecant oculos iudicum et quasi camus in ore avertunt correptiones eorum.

³²Sapientia absconsa et thesaurus invisus, quae utilitas in utrisque?

³³Melior est, qui celat insipientiam suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam.