Read Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza I, 2018 Galacjan 4 Bible Online

Galacjan 4 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza I, 2018 bible

Galacjan 4

¹Powiem jeszcze, że dopóki dziedzic jest małym dzieckiem, to choć jest panem wszystkiego, nie różni się od niewolnika.

²Na czas ustalony przez ojca pozostaje on pod kontrolą opiekunów i przełożonych.

³Podobnie my, jako niedojrzali, byliśmy pod kontrolą zasad rządzących światem.

⁴Kiedy jednak wypełnił się czas, Bóg posłał swojego Syna, który narodził się z kobiety i podlegał Prawu,

⁵aby wykupić żyjących pod Prawem i umożliwić nam usynowienie.

⁶A ponieważ jesteście synami, Bóg posłał do waszych serc Ducha swego Syna, który woła: Abba, Ojcze!

⁷Tak więc już nie jesteś niewolnikiem, lecz synem, a jeśli synem, to — za sprawą Boga — również dziedzicem.

⁸Kiedyś, gdy nie znaliście Boga, służyliście tym, którzy z natury nie są bogami.

⁹Teraz jednak, gdy już Go poznaliście, a raczej, gdy zostaliście przez Niego poznani, dlaczego znów powracacie do słabych i nędznych zasad, którym ponownie chcecie służyć?

¹⁰Przestrzegacie dni, miesięcy, świąt i lat!

¹¹Martwię się o was. Czy czasem mój trud nad wami nie poszedł na marne?

¹²Błagam was, bracia, bądźcie tacy jak ja, gdyż ja jestem taki jak wy. W niczym mnie nie skrzywdziliście.

¹³Wiecie przecież, że po raz pierwszy głosiłem wam dobrą nowinę zatrzymany przez chorobę.

¹⁴I chociaż stan mego ciała wystawił was na próbę, nie pogardziliście mną ani nie odrzuciliście mnie, lecz przyjęliście jak anioła Bożego, jak Chrystusa Jezusa.

¹⁵Gdzie się podziało to wasze szczęście? Mogę wam bowiem poświadczyć, że — gdyby to było możliwe — wyjęlibyście sobie oczy i dali je mnie.

¹⁶Czy dlatego stałem się waszym wrogiem, że mówię wam prawdę?

¹⁷Zabiegają o was nie ze szlachetnych pobudek. Czynią to, aby was odłączyć. Chcą, byście potem wy o nich zabiegali.

¹⁸Piękną rzeczą są zabiegi w słusznej sprawie — zawsze, a nie tylko wtedy, gdy jestem pośród was obecny.

¹⁹Dzieci moje, znowu w bólach was rodzę, dopóki Chrystus nie będzie w was ukształtowany.

²⁰Chciałbym teraz być przy was i móc zmienić ton moich wypowiedzi, bo muszę przyznać, że utraciłem pewność, czy wszystko jest z wami w porządku.

²¹Powiedzcie mi, wy, którzy chcecie być pod Prawem, czy nie dociera do was to, co Prawo mówi?

²²Napisane jest przecież, że Abraham miał dwóch synów, jednego z niewolnicy, a drugiego z kobiety wolnej.

²³Ten z niewolnicy narodził się tylko dzięki zabiegom ciała, ten z wolnej — na mocy obietnicy.

²⁴Ma to znaczenie przenośne. Te kobiety są jak dwa przymierza: jedno z góry Synaj, rodzące w niewolę — jest nim Hagar.

²⁵Hagar jest obrazem góry Synaj w Arabii i odpowiada teraźniejszej Jerozolimie, która wraz ze swoimi dziećmi wciąż spełnia powinności niewolnicy.

²⁶Natomiast górna Jerozolima jest wolna — i ona jest naszą matką.

²⁷Jest bowiem napisane: Wiwatuj, niepłodna, która nie rodzisz! Zawołaj radośnie, nie znająca bólów! Gdyż więcej dzieci ma samotna niż ta, która ma męża. [3]

²⁸Wy zaś, bracia, po Izaaku, jesteście dziećmi obietnicy.

²⁹Kiedyś ten, który narodził się tylko dzięki zabiegom ciała, prześladował tego, który narodził się za sprawą działania Ducha. Teraz mamy do czynienia z czymś podobnym.

³⁰Lecz co czytamy w Piśmie? Wypędź niewolnicę oraz jej syna, bo na pewno nie będzie dziedziczył syn niewolnicy razem z synem wolnej.

³¹A zatem, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, lecz kobiety wolnej!