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Romanos 9 - SAGRADA BIBLIA bible

Romanos 9

¹Digo la verdad en Cristo, no miento —mi conciencia me atestigua que es así, en el Espíritu Santo—:

²siento una gran tristeza y un dolor incesante en mi corazón;

³pues desearía ser yo mismo un proscrito, alejado de Cristo, por el bien de mis hermanos, los de mi raza según la carne:

⁴ellos son israelitas y a ellos pertenecen el don de la filiación adoptiva, la gloria, las alianzas, el don de la ley, el culto y las promesas;

⁵suyos son los patriarcas y de ellos procede el Cristo, según la carne; el cual está por encima de todo, Dios bendito por los siglos. Amén.

⁶Pero no es que haya fallado la palabra de Dios. Pues no todos los que proceden de Israel son Israel;

⁷ni porque sean descendencia de Abrahán son todos hijos, sino que tus descendientes se llamarán tales a través de Isaac.

⁸Es decir, hijos de Dios no son los hijos de la carne, sino que los hijos de la promesa son los que se cuentan como descendencia.

⁹Porque las palabras de la promesa son estas: por este tiempo volveré y Sara tendrá un hijo.

¹⁰Y no solo esto, sino que también Rebeca concibió de uno solo, es decir, de nuestro padre Isaac;

¹¹pues bien, para que el designio de Dios se mantuviese conforme a la elección, es decir, para que su cumplimiento

¹²no dependiese de las obras sino del que llama, antes de que hubieran nacido y de que hubieran hecho nada bueno o malo, se le dijo a Rebeca que el mayor servirá al menor;

¹³según está escrito: He amado a Jacob y he odiado a Esaú.

¹⁴¿Qué diremos, pues? ¿Acaso hay injusticia en Dios? De ningún modo.

¹⁵Pues a Moisés le dice: Me compadeceré de quien me compadezca y me apiadaré de quien me apiade.

¹⁶En consecuencia, no está en el que quiere ni en el que corre, sino en Dios que se compadece.

¹⁷La Escritura dice, en efecto, al faraón: Te he suscitado precisamente para esto: para mostrar en ti mi fuerza y para que mi nombre se difunda en toda la tierra.

¹⁸Es decir, se compadece de quien quiere y endurece a quien quiere.

¹⁹Pero tú me dirás: entonces ¿por qué aún se queja? En realidad, ¿quién podrá oponerse a su voluntad?

²⁰Más bien habría que preguntar: Oh hombre, ¿quién eres tú para enfrentarte a Dios? ¿Acaso dirá la vasija al que la modela, «por qué me has hecho así»?

²¹¿O acaso no puede el alfarero modelar con la misma arcilla un objeto destinado a usos nobles y otro dedicado a usos menos nobles?

²²¿Y si Dios, queriendo mostrar su ira y dar a conocer su poder, soportó con mucha paciencia objetos de ira destinados a la perdición,

²³con el fin de dar a conocer la riqueza de su gloria en favor de los objetos de misericordia preparados para la gloria…?[12]

²⁴Y estos tales somos nosotros, a los que ha llamado no solo de entre los judíos, sino también de entre los gentiles,

²⁵según afirma también en el profeta Oseas: Al que no es pueblo mío lo llamaré pueblo mío y a la que no es amada la llamaré amada;

²⁶y en el lugar donde se les dijo: no sois mi pueblo, allí mismo se los llamará hijos del Dios vivo.

²⁷Isaías, por su parte, clama acerca de Israel: Aunque fuera el número de los hijos de Israel como la arena del mar, se salvará un resto.

²⁸Pues el Señor cumplirá su palabra sobre la tierra perfectamente y pronto.

²⁹Y según predijo Isaías: Si el Señor del universo no nos hubiera dejado una semilla, habríamos llegado a ser como Sodoma y nos habríamos asemejado a Gomorra.

³⁰Entonces, ¿qué diremos? Que los gentiles, que no buscaban la justicia, han alcanzado la justicia, es decir, la justicia de la fe,

³¹mientras que Israel, que buscaba la ley de la justicia, no alcanzó la ley.

³²¿Por qué? Porque la buscaba no en virtud de la fe, sino como si se pudiera alcanzar en virtud de las obras: tropezaron en la piedra de tropiezo,

³³según está escrito: He aquí que pongo en Sión una piedra de tropiezo y una roca de escándalo; pero el que crea en ella no será confundido.